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埃及历史简介

coolhzh 2017-06-23 13:23:53 范文大全 0 评论
古埃及历史

古埃及历史

最初的文明(公元前4000年代后期至2000年代前期)

早期埃及

一、埃及文明的发生

自然环境和居民 埃及位于东北非洲。它北临地中海,东濒红海,南邻努比亚(今埃塞俄比亚和苏丹),西接利比亚。从地理上看,埃及的东西两面均为沙漠,南边有几个大险滩,同外界交往甚难,只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。所以,古代埃及具有较大的孤立性。

纵贯埃及全境的尼罗河,由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河,每年7月至11月定期泛滥,浸灌了两岸干旱的土地;含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下,也在两岸逐渐沉积下来,成为肥沃的黑色土壤。古代埃及人因而称自己的国家为“凯麦特”(意为“黑土地”)。古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠礼。”

自远古时代起,埃及在地理上就分为狭窄的河谷地区(上埃及)和地势较为开阔、平坦的尼罗河三角洲地区(下埃及)。埃及的河谷地区几乎常年不雨,气候十分干燥,生产和生活用水全靠尼罗河供给。只有北部三角洲地区受地中海季候风影响才降雨。

埃及西部的干旱地区,从前大概是水草丰美而适于居住的。19世纪时,一位名叫布拉肯霍尔恩的德国科学家曾根据埃及西部沙漠中存在大量古代的砾石而推测,那里以前可能有一条大河,那些砾石乃是一条古河道。近年来的航空摄影发现,在埃及西南部确有一条古河道的痕迹。人们推测这可能是尼罗河的古河道。可是在冰期以后,这个地区因气候变得干燥而逐渐沙漠化,于是人们逐渐移到现在的尼罗河边来定居。

古代埃及文明的创造者是由讲哈姆语的北非土著和讲塞姆语的来自西亚的人种融合而成的,其语言属于哈姆-塞姆语系。至于他们何时开始融合,则至今尚无定论,不过这种融合显然开始得很早而经历了很长一个历史过程。

从古代埃及留下来的大量雕刻和绘画可以看出,古代埃及人的特征是:高身材,黑头发,低额头,密睫毛,黑眼珠,直鼻子,宽脸型,阔肩膀,黑皮肤,体魄健壮。他们的体形、外貌与古代的利比亚人和努比亚人不同,也与古代的亚细亚人不同,而具有自己独特的特征。

文明的发生 埃及是人类文明发源地之一,它经历了自己的旧石器时代和中石器时代。埃及的新石器文化(三角洲西部边缘的梅里姆达文化、中部埃及的法雍文化、塔萨-巴达里文化

等)都是农牧业混合型的文化。虽然埃及的农业起源于何时何地尚有争论,但公元前

6000—5000年代,其农业文化已相当发达,并已使用铜器,这为其文明的较早出现奠定了基础。

在其后的埃及前王朝Ⅰ时期,即涅伽达文化Ⅰ时期(又称阿姆拉特时期,约公元前4000—3500年),埃及出现了私有制和阶级关系的萌芽。在属于这个时期的一些墓穴里发现的陶器上,刻有一些符号;各个墓中都有其自己的统一符号,这大概是其私有权的记号。在这个时期之末,涅伽达地方1610号墓中的一个黑顶陶罐上,发现了作为王权标志之一的红冠形象(以眼镜蛇作为其标志)。在属于涅伽达文化I时期与涅伽达文化Ⅱ时期之交的一个墓中(涅伽达1540号墓)发现的一块陶片上,画着一个象征王衔符号的荷鲁斯鹰神的形象(这也是王权的标志之一)。这说明王权也已萌芽。在狄奥斯波里•帕尔弗,还发现一段城墙的模型,这表明了社会不安定因素的增长,甚至战争的存在。

到前王朝Ⅱ时期,即涅伽达文化Ⅱ时期(又称格尔塞时期,约公元前3500—3100年),在埃及,私有制逐步确立,阶级逐渐形成。从这时的墓葬情况可以看出,在一些地方,阶级分化十分激烈。在涅伽达和希拉康波里两地,发现了与普通人的十分简陋的墓极不相同的画墓。如希拉康波里的画墓,用砖坯砌成,在墓墙上有绘画,其内容是有关战争(水陆战)的场面,可能反映了墓主人(学者们认为可能是国王)生前的某些活动。从格伯林发现的一块纺织品残片上的绘画,也反映了阶级分化的情况。这块纺织品上画了一些船,一些人在划桨,还有一人端坐于其上,此人显系贵族。在蝎王权标头上,国王头戴象征王权的白冠(以鹰为其标志)、腰系牛尾,其形象比普通人高大得多。这时留下来的象牙板上有被捆着双手的战俘的形象,这些战俘将沦为奴隶。在蝎王权标头上,还有奴隶劳动的情景。此权标头上的旗帜上吊着的田凫,学者们认为是表示平民的表意符号。在涅伽达文化Ⅱ时期出现了文字,不过还很原始。

在涅伽达文化Ⅱ后期,随着私有制的确立和阶级的形成,在埃及出现了国家。这时的国家很小,人口也不多,埃及人称这种小国家为斯帕特,其象形文字符号为 ,表示一块灌溉渠道交织的土地。在当时的埃及,这样的小国家有若干个。在这些小国家里,有一个以政府机关、王宫、神庙为中心的城市,其象形文字符号为 。它表示城市建在交通要道上,由城墙围护起来,成为一个要塞。反映这个时期存在战争的雕刻和绘画不少,除了上面提到的画墓中的水陆战图外,还有阿拉克出土的象牙刀柄上的水陆战图、战场调色板等。这时,王权已经形成,象蝎王权标头上的蝎王,可能既是行政首脑,又是军事首领,并兼任祭司长,主持祭祀,领导农业,兴修水利。不过,这时埃及国家刚刚形成,贵族的势力必定还很强大,国王的权力大概还要受到贵族的约束,国王还不是专制君主。

在希拉康波里,发现了前王朝末期两个国王蝎王和卡王的文物。关于蝎王,在北方今开罗附近的图拉也发现了有他名字的文物。结合蝎王权标头上的图刻内容,学者们推测,他可能对北方进行过征伐,甚至可能控制了这个地区,这是最早的有关埃及统一的证据。 附:前王朝埃及考古文化表

按:学者们对前王朝时期埃及各文化的年代有不同看法,此表根据霍夫曼《法老前的埃及》一书绘制。见该书第16页。

早王朝时期 据曼涅托(生活于公元前4—3世纪之交的一个埃及祭司)记载,古代埃及国王美尼斯创建了第一王朝,此后,埃及经历了31个王朝(到希腊人征服以前)。近代的埃及学家又将古代埃及历史划分为若干时期,每个时期又包括了曼涅托的若干王朝。其中早王朝时期包括第1—2王朝,时间约为公元前3100—2686年。

据曼涅托记载,美尼斯不仅是第一王朝的建立者,而且是埃及国家的建立者和统一者。他在南方建立了自己的国家后,征服了北方的三角洲地区。为了巩固对北方的统治,他在河谷和三角洲交界的地方建立了一个要塞城市——孟斐斯(原名白城,孟斐斯是希腊人对该城的称呼),其守护神是普塔赫神(世界创造者、艺术和手工业的保护神)。现代考古学未发现有关美尼斯存在的任何物证。因此,现代埃及学家常把有文物证据的纳尔迈或阿哈与美尼斯视为一人,也有的学者怀疑美尼斯存在的真实性。

19世纪末、20世纪初,考古学家在希拉康波里、阿卑多斯等地进行的发掘,本世纪30—50年代初在开罗附近尼罗河西岸的萨卡拉进行的发掘,为研究早王朝时期的历史提供了丰富的文物资料。这些资料反映了埃及的统一和君主专制的建立是逐步完成的。

在希拉康波里发现的纳尔迈调色板和纳尔迈权标头,反映了纳尔迈国王对北方三角洲进行过胜利的战争,带回了大批战俘和其他虏获物(包括牛、羊等)。如在纳尔迈权标头上刻着他从北方俘获了12万人、40万头大牲畜和142万头小牲畜。还有一个利比亚贡赋调色板,反映了纳尔迈对利比亚进行过胜利的战争。在纳尔迈调色板的正面,这位国王头戴象征上埃及王权的白冠,在调色板背面,他又戴着象征下埃及王权的红冠,也表示了他对南部和北部的统治权力。但是,纳尔迈实际上并未完成对北方的征服而完全统一整个国家。 在纳尔迈以后的第一王朝其余诸王留下的文物中,有一些是与他们进行过统一战争有关的。例如,阿哈国王的一件文物上刻着俘虏的场面,并有“得到上下埃及”的铭文;阿哈还在三角洲地方建立了一个为舍易斯诺姆所崇拜的涅特女神的神庙。又如,第一王朝第五个国王登统治时期的雕刻中,国王登的头上同时戴着象征上下埃及王权的白冠和红冠,还第一次采用了象征上下埃及王权的双重王衔,他大概是想以此表明他已是上下埃及之王。

但是,直到第二王朝末期,一位名叫哈谢海姆的国王雕像的基座上,还刻着他杀死“北方的敌人47209人”和“48205人”的字样,表明了对北方战争的巨大规模和残酷性。大概他通过这些战争,才最后征服了北方,统一了全国。因此,他的继承者哈谢海姆威(有学者认为这两个国王是一个人)才采用了“荷鲁斯和塞特”双重王衔,他的较完整的名字后都附加有“在其中的两个神和睦相处”,这显然意味着埃及传说中的两个部分(以塞特为代表的上埃及和以荷鲁斯为代表的下埃及)的统一。

统一是当时埃及政治、经济和文化发展的要求和必然结果。统一使尼罗河成为加强埃及南北交流的纽带,也有利于在更大的规模上利用尼罗河、发展灌溉农业,从而大大促进埃及经济、文化的发展。《帕勒摩石碑》中对尼罗河水每年涨水情况的记载就是一个证据。 随着国家的统一和阶级矛盾的加剧,原来小国寡民的国家机器过于薄弱,已远不能适应统治阶级的需要。因此,在早王朝时期,埃及新设置了许多国家机关。这些新设立的国家机关明显地是以国王为中心的,这表明了王权的逐步加强。君主专制在逐渐形成:王位世袭制出现了,王权神化明显加强了,国王聚敛了大量土地和财富(在国王阿哈的墓中,发现有一个王室地产模型可以为证),组成了王室经济。现代学者一般把第一王朝及其以后的埃及国王称为法老(不过,有的学者认为,严格地说,可能要到新王国时期埃及的国王才称为法老),即把他们视为专制君主。

早王朝时期出现的马斯塔巴式王墓和贵族墓,明显地反映了君权的扩大以及国家财富的日益集中于以国王为首的统治阶级手中。前王朝时期王墓发展的最后形式是涅伽达和希拉康波里的画墓,这两个地方发现的画墓都只有一个墓室,而且没有地上建筑;但第一王朝时的王墓和贵族墓——马斯塔巴,则不仅在地下有许多个墓室,而且还有地上建筑(其形状如同现代阿拉伯人院子中名叫马斯塔巴的长凳,故名)。马斯塔巴墓中众多的墓室,不仅用以放置国王的尸体,还放置陪葬者的尸体:国王的妻妾、近臣、奴仆,有的多达一二百人。此外,还有用以放置食物、用具、衣服等物的墓室。古代埃及人认为,可以通过魔法使这些东西继续为死者享用。第一王朝一个名叫海马卡的墓占地达1500多平方米,其规模超过了许多国王的墓。尤其值得注意的是,第一王朝的国王大多有两个墓(一个在阿卑多斯,一个在萨卡拉)。至于何者是真墓,何者是纪念性的假墓,还有不同意见。

二、古王国时期和第一中间期

古王国时期的社会经济状况 古王国时期包括第3—6王朝,时间约为公元前2686—2181年,建都于孟斐斯。金字塔的修建开始于此时期,而且最大的金字塔也修建于此时期,所以,古王国时期又被称为金字塔时期。

古王国时期是古代埃及的奴隶制经济得到重大发展的时期。国家的统一为社会经济的发展造成了一个较为安定的环境;水利灌溉系统在更大范围内的修建为农业的发展提供了重要条件,后代在埃及种植的所有主要作物(如大麦、小麦、亚麻、葡萄、无花果等),在古王国时期都已种植。在农具方面,奴隶主的经济中使用了由两头牛牵引的重犁,这比用简单的木犁耕地要先进得多。从贵族墓中的画里可以看出,农业技术总的来说还很原始,但因尼罗河泛滥后沉积下来的淤泥十分肥沃,粮食产量仍可供养古王国时期庞大的统治阶级的国家机器和广大的手工业者。

农业生产的发展为手工业的发展提供了重要条件。古王国时期埃及的手工业门类已经不少:建筑、采矿、冶金和金属加工、造

船、制陶、酿酒、纺织、艺术手工业等等都很发达。近年来在第五王朝国王乌舍尔卡弗的金字塔入口处发掘出的数百尊青铜雕像表明,古王国时期的手工业水平很高,可能这时埃及已进入青铜时代。金字塔及其附属建筑物(神庙)不仅说明了这时建筑业的高超水平,而且说明了采矿业和运输业的发展。从西奈地方留下的古王国时期一些国王的名字可以看出,至少在这时,埃及人已到西奈开采铜矿。

以饲养猪、羊、牛、驴为主的畜牧业,在古王国时期的经济中占有一定的地位。特别是在水草丰美的三角洲地区,畜牧业的发展有着良好的条件。

国家的统一和社会经济的发展,为国内外贸易的发展提供了条件。但是,古王国时期的国内贸易还处在以物易物的水平上。一个贵族墓中所画的一幅市场上以物易物的情景可以为证。这时留下的一分买卖房屋的契约也是这种情况的例证。手工业者的工资都以实物支付,如油、面包、蔬菜、衣物等,偶尔也付给铜,但不是作为货币,而是如同其他实物一样,这在许多贵族墓中的铭文里皆有提及。对外贸易控制在国家手中,国家或国王常常派出商队到国外去。这种对外贸易往往是同对外掠夺相结合的。

在古王国时期的经济中,王室经济、神庙经济、官僚贵族奴隶主的经济占有极大的比重,可以说是占了支配地位。它们占有大量的土地和劳动力,拥有极为雄厚的经济实力。在他们的经济中,既包括了农业,也包括了手工业、畜牧业、渔业、园艺业等部分,基本上是一个自给自足的整体,他们很少需要到市场上去购买物品,同市场绝少联系。

古王国时期的土地占有情况大致如下:国家(包括诺姆)占有的土地、国王占有的土地、神庙占有的土地、官僚贵族占有的土地等。关于小生产者或农村公社的情况,没有直接资料说明。生活于第3—4王朝之交的大官梅腾墓铭文讲到他从“尼苏提乌”(“国王的人们”)那里,用酬金获得200斯塔特耕地(1斯塔特等于2375平方米),人们推测这些尼苏提乌或许是小生产者或公社成员,但因缺乏更多资料,还不能说出什么肯定的意见。

国家(包括诺姆)占有的土地,其收入应是用于行政开支,至于官吏薪金和军队的给养是给予土地,还是发给实物(当时还无货币),尚不得而知。国王的土地用于供养王室家族。神庙土地则既用之于祭祀,也用作祭司的报酬。官僚贵族的土地大致来源于继承、购买、赏赐和新开垦的土地等,其收入基本用于自身消费(除用之于日常的衣食住行外,大量的财富被用之于修建坟墓和祭祀)。资料表明,国家、国王、神庙、官僚贵族等占有大量的土地。《帕勒摩石碑》上记载国王(可能是代表国家)一次就赠给神庙1700多斯塔特耕地;大官梅腾至少拥有260斯塔特耕地;诺马尔赫伊比除自己原来占有的大量土地外,国王还赐给他203斯塔特土地。各类奴隶主占有的土地不一定集中在一处,而是散在各地。为了经营地产、监督和管理劳动者,他们使用了大批的书吏、管家等。

各类奴隶主除了剥削奴隶外,还剥削丧失了生产资料的其他劳动者,在古王国时期,主要是剥削一种名叫麦尔特的劳动者。由于经济的发展以及其他方面的原因,大批劳动者失去土地,或者到奴隶主的土地上去劳动,以领取口粮和衣物等,或租种奴隶主的土地,交租纳税。贵族墓中有农民因交不起租税而被捆绑吊打的情景,可见劳动者的处景十分悲惨。古王国时期的农民还要服劳役和兵役,其负担必定是很沉重的。

二、古王国时期和第一中间期

古王国时期的社会经济状况 古王国时期包括第3—6王朝,时间约为公元前2686—2181年,建都于孟斐斯。金字塔的修建开始于此时期,而且最大的金字塔也修建于此时期,所以,古王国时期又被称为金字塔时期。

古王国时期是古代埃及的奴隶制经济得到重大发展的时期。国家的统一为社会经济的发展造成了一个较为安定的环境;水利灌溉系统在更大范围内的修建为农业的发展提供了重要条件,后代在埃及种植的所有主要作物(如大麦、小麦、亚麻、葡萄、无花果等),在古王国时期都已种植。在农具方面,奴隶主的经济中使用了由两头牛牵引的重犁,这比用简单的木犁耕地要先进得多。从贵族墓中的画里可以看出,农业技术总的来说还很原始,但因尼罗河泛滥后沉积下来的淤泥十分肥沃,粮食产量仍可供养古王国时期庞大的统治阶级的国家机器和广大的手工业者。

农业生产的发展为手工业的发展提供了重要条件。古王国时期埃及的手工业门类已经不少:建筑、采矿、冶金和金属加工、造

船、制陶、酿酒、纺织、艺术手工业等等都很发达。近年来在第五王朝国王乌舍尔卡弗的金字塔入口处发掘出的数百尊青铜雕像表明,古王国时期的手工业水平很高,可能这时埃及已进入青铜时代。金字塔及其附属建筑物(神庙)不仅说明了这时建筑业的高超水平,

而且说明了采矿业和运输业的发展。从西奈地方留下的古王国时期一些国王的名字可以看出,至少在这时,埃及人已到西奈开采铜矿。

以饲养猪、羊、牛、驴为主的畜牧业,在古王国时期的经济中占有一定的地位。特别是在水草丰美的三角洲地区,畜牧业的发展有着良好的条件。

国家的统一和社会经济的发展,为国内外贸易的发展提供了条件。但是,古王国时期的国内贸易还处在以物易物的水平上。一个贵族墓中所画的一幅市场上以物易物的情景可以为证。这时留下的一分买卖房屋的契约也是这种情况的例证。手工业者的工资都以实物支付,如油、面包、蔬菜、衣物等,偶尔也付给铜,但不是作为货币,而是如同其他实物一样,这在许多贵族墓中的铭文里皆有提及。对外贸易控制在国家手中,国家或国王常常派出商队到国外去。这种对外贸易往往是同对外掠夺相结合的。

在古王国时期的经济中,王室经济、神庙经济、官僚贵族奴隶主的经济占有极大的比重,可以说是占了支配地位。它们占有大量的土地和劳动力,拥有极为雄厚的经济实力。在他们的经济中,既包括了农业,也包括了手工业、畜牧业、渔业、园艺业等部分,基本上是一个自给自足的整体,他们很少需要到市场上去购买物品,同市场绝少联系。

古王国时期的土地占有情况大致如下:国家(包括诺姆)占有的土地、国王占有的土地、神庙占有的土地、官僚贵族占有的土地等。关于小生产者或农村公社的情况,没有直接资料说明。生活于第3—4王朝之交的大官梅腾墓铭文讲到他从“尼苏提乌”(“国王的人们”)那里,用酬金获得200斯塔特耕地(1斯塔特等于2375平方米),人们推测这些尼苏提乌或许是小生产者或公社成员,但因缺乏更多资料,还不能说出什么肯定的意见。

国家(包括诺姆)占有的土地,其收入应是用于行政开支,至于官吏薪金和军队的给养是给予土地,还是发给实物(当时还无货币),尚不得而知。国王的土地用于供养王室家族。神庙土地则既用之于祭祀,也用作祭司的报酬。官僚贵族的土地大致来源于继承、购买、赏赐和新开垦的土地等,其收入基本用于自身消费(除用之于日常的衣食住行外,大量的财富被用之于修建坟墓和祭祀)。资料表明,国家、国王、神庙、官僚贵族等占有大量的土地。《帕勒摩石碑》上记载国王(可能是代表国家)一次就赠给神庙1700多斯塔特耕地;大官梅腾至少拥有260斯塔特耕地;诺马尔赫伊比除自己原来占有的大量土地外,国王还赐给他203斯塔特土地。各类奴隶主占有的土地不一定集中在一处,而是散在各地。为了经营地产、监督和管理劳动者,他们使用了大批的书吏、管家等。

各类奴隶主除了剥削奴隶外,还剥削丧失了生产资料的其他劳动者,在古王国时期,主要是剥削一种名叫麦尔特的劳动者。由于经济的发展以及其他方面的原因,大批劳动者失去土地,或者到奴隶主的土地上去劳动,以领取口粮和衣物等,或租种奴隶主的土地,交租

纳税。贵族墓中有农民因交不起租税而被捆绑吊打的情景,可见劳动者的处景十分悲惨。古王国时期的农民还要服劳役和兵役,其负担必定是很沉重的。古王国时期的君主专制 古王国时期,埃及的君主专制开始确立,这从许多方面可以看出来。

国王对行政权力的控制:古王国时期,国王是国家权力的象征和代表。国王之下有一宰相(现代埃及学家借用阿拉伯语称之为维西尔),主持日常政务,主管行政、司法、经济和宗教事务,拥有相当大的权力。但决策权并不在维西尔手中,而是在国王手中。军权也不在维西尔手中。维西尔是由国王任命的,其他高级官吏也是如此。这些官吏都对国王负责,并对国王的宠惠感恩戴德。

国王对国家经济的控制:古王国时期的国王不仅直接占有了大量的土地、劳动力以及其他财富,而且还控制了国家的土地、灌溉系统和对外贸易,一切战利品也都归国王。《帕勒摩石碑》及其他铭文记载了古王国时期国王把土地和劳动力捐赠给神庙,并把土地赠给贵族的情况。国王们甚至可动用全国的人力和物力给自己、给自己的亲属修建金字塔。朕即国家,在经济方面的表现就是将全国财政置于国王的控制之下。

国王对军队的控制:古王国时期有一支相对来说是强大的军队,这是君主专制统治的主要物质力量。这支军队既用之于对内镇压和统治,也用之于对外征战。军队由国王直接统率,战时国王常常御驾亲征,有时虽派人率军远征,也要经常向国王报告情况,或向国王请示。军队大概由常备军和临时征召的部队两部分组成。驻守在边境要塞的多半是常备军。战时临时征召部队,在《大臣乌尼传》中有明确的记载。

国王对司法权力的控制:古代埃及没有法典之类的法律文献传世,虽然在一些资料中提到有法律纸卷、法律皮卷之类,但现代的人们从未见过。在古代埃及,国王的话就是法律。国王可颁布相当于法律的敕令,涉及古王国末期神庙经济的若干敕令保留了下来。古代埃及有两种法庭:世俗法庭和神庙法庭。世俗法庭由维西尔担任最高法官,一般的重大案件由他审理。但国王可插手司法审判,他可越过维西尔自行任命法官审理一些案件,《大臣乌尼传》中就说到国王任命乌尼为法官审理内宫的秘密案件。神庙法庭一般只处理一些不很重要的民事纠纷。

国王对地方行政的控制:古王国时期地方上的最重要的行政单位是诺姆(州),其行政长官为诺马尔赫(州长)。州长既有世袭的,也有由国王任命的。世袭的州长可能也要在形式上由国王任命或批准。有的人可担任两个诺姆的诺马尔赫。诺马尔赫管理地方行政、统率地方上的军队、维持地方治安、代收国家赋税、管理在该诺姆中的王室经济和国家地产、管理地方神庙事务、维持地方上的灌溉系统等。古王国时期的诺马尔赫多半是地方上的旧贵族,他们在本诺姆中的势力和影响都很大。古王国初期,王权还能控制住他们;到古王国末期,君主专制大为削弱,王权要在很多方面依靠他们,从他们中选拔高级官吏,有的

地方贵族甚至与国王联姻,担任了维西尔等高级官职。因此,有的诺马尔赫表现了极大的分离主义倾向,他们甚至靠削弱王室经济以自肥。在诺姆与中央政府之间,在第5王朝末设有上埃及官邸,大臣乌尼就担任过上埃及官邸的长官。有的研究者认为,下埃及官邸的设立较晚,可能要到第11王朝时期,但在《大臣乌尼传》中提到过上下埃及各首长、上下埃及的僧侣首长的官职,似乎表明在古王国时也已设立了下埃及官邸。上埃及长官显然是由国王任命的。从乌尼的情况看,其权限包括:代国家征税,战时统率地方上临时征召的军队等等。可能也起代国王监视地方诺马尔赫的作用。

王室家族控制朝政:古王国时期的君主专制不仅表现在国王个人直接控制国家的主要权力,还表现在王室家族控制朝政,高官显宦多为王室家族成员。第4王朝时,维西尔一职多为王子担任,即使到第5—6王朝时,也有王子担任维西尔的。在萨卡拉地方的第5—6王朝时的6个王子墓中,就有一位担任过维西尔;有两人担任过王室事务监督和军队司令官的职务。在古王国末期,王权削弱,地方贵族势力抬头,有的地方贵族担任了维西尔,如第6王朝时一个名叫扎乌的维西尔,原来就是个地方贵族。不过扎乌之所以能担任维西尔之职,可能与他的两个姐妹成了王后有关。

国王对其臣民有无限权威:在古代埃及,国王凌驾于国家之上,一切臣民似乎都成了他的奴仆。臣民见了国王只能吻他脚前的尘土,一位驸马被允许吻国王的脚,就会感到莫大荣幸。第5—6王朝时的一些官吏(如乌尼等人)的铭文中反映的对国王奴颜婢膝的态度,充分说明了当时君臣关系的性质。不过,梅腾墓铭文中反映的第3—4王朝之交的官吏与国王的关系似乎并非如此,第5—6王朝时的亨库和伊比等人的铭文似乎表明地方贵族与国王的关系也并非如此。可能,象乌尼这样的人,是国王一手提拔起来的亲信,因此,他们对国王的态度同地方贵族有很大的区别。

王权被进一步神化:君主专制利用神权以强化王权、强化奴隶主阶级的统治。古王国初期及其以前,鹰神荷鲁斯是王权的主要保护神。第4王朝哈佛拉国王的一个雕像,就是由荷鲁斯展开双翅保护着他的头。那时的国王还有一个荷鲁斯名(王衔名)。但是,在古王国时期,对太阳神拉的崇拜逐渐发展起来,并在第5王朝占了上风。据魏斯特卡尔纸草说,第5王朝头三个国王都宣称自己是拉神之子,即拉神的后代。从第3王朝时起,国王的名字被写在一个椭圆形的框子里。这个框子象征的是太阳照耀的区域,也是表示国王受到太阳神的保护。古王国时期,许多国王的名字的末尾都有拉的名字。为了得到神权势力的支持,古王国时期的国王们捐赠给神庙大量的土地和劳动力。神化王权既是王权本身的要求,也是当时统治阶级的需要。王权的神化也意味着奴隶主阶级政权的神化。因此,它也为奴隶主阶级所容忍。为此,古代埃及奴隶主豢养了整整一个祭司集团。

金字塔的建造 金字塔是古代埃及国王的坟墓,因其形似汉字的“金”字,中国人称之为“金字塔”。金字塔的建造始于第3王朝第一个国王乔赛尔。当时,他让著名的建筑设计师伊蒙霍特普为他设计一个坟墓,伊蒙霍特普最初设计建造了一个巨大的石造马斯塔巴,地点在萨卡拉。但乔赛尔和伊蒙霍特普自己都不满意,觉得不够庄严雄伟。于是伊蒙霍特普便在它上面又加了五个一层比一层小的马斯塔巴,这就成了现在仍可见到的乔赛尔的层级金字塔,它高61.2米,底边东西长123.3米,南北长107.4米。在金字塔的底下有走廊和墓室,在金字塔旁建有祭庙,整个建筑群则用围墙围了起来。

第4王朝第一个国王斯涅弗鲁时,建造了三个金字塔。他的第一座金字塔在麦杜门,原为一个层级金字塔。后来将各层阶梯填平,成为一个角锥体的金字塔;其后,他又命人在达淑尔为其建造一座真正角锥体的金字塔,但由于设计上的误差,建到一半时发现角度太大,不得不改变角度,从而成了一座菱形金字塔,或称弯曲形金字塔。对此,斯涅弗鲁当然不满意,于是他又命人在达淑尔建造了另一座真正角锥体的金字塔。可以说,斯涅弗鲁时期是从层级金字塔向真正角锥体金字塔转变的时期。

最大的金字塔是第4王朝的胡夫国王(希腊人把他叫做齐奥普斯)时修建的,其建筑师是胡夫的兄弟海米昂,地址被选在孟斐斯附近的尼罗河西岸的基泽。该金字塔高146.5米,每边边长约为230米。据说该金字塔用了约230万块大小不等的石头,平均每块重约2.5吨。墓室原建在塔底,后又在塔内的中部建了墓室。此金字塔的入口在塔北面离地面13米处,呈三角形,从而使塔身的重量均匀地散开,不致将通道口压垮。

据希罗多德说,修建胡夫的金字塔共用了30年的时间,头10年是修筑运石头的道路和修建地下墓室,后20年用于修建金字塔本身,每年用工10万人。

在胡夫的金字塔旁,还有该王朝的哈佛拉(希腊人把他叫做齐夫林)和孟卡拉(希腊人把他叫做麦凯林努斯)两个国王的金字塔。在哈佛拉金字塔前不远处有该国王的一个狮身人面像(司芬克斯),高20米左右,长50米左右,用一整块石头雕成,据说其面部是按哈佛拉的像雕成的。古埃及人认为,狮子是进入天国门户的守护者。

在这些金字塔四周,还仆伏着许多贵族的马斯塔巴,这象征性地反映了君主专制对其臣属的至高无上的地位。

古代埃及国王为什么要将坟墓修建成金字塔的形式呢?这有两种说法。传统认为,这种坟墓形式是埃及王陵形式自然发展的结果,即从前王朝的画墓,到早王朝的马斯塔巴,到乔赛尔的层级金字塔,最后发展成角锥体的金字塔。英国学者爱德华兹在其《金字塔》一书中提出了另外一种解释。他认为,金字塔的修建,与古埃及的宗教崇拜有关。因为,古埃及人相信人死后灵魂会升天,而层级金字塔的阶梯就是国王灵魂上天的天梯。1954年在胡

夫金字塔旁的地下发现的大木船,也是用作运载国王灵魂升天的;而角锥体的金字塔则象征了对太阳神的崇拜,因为金字塔的四条棱线就形似太阳的光芒。他认为,斯涅弗鲁时期是这两种不同的宗教观念的转换时期。

古埃及的金字塔现存约80座,起自第3王朝,止于第二中间期(新王国时期王墓不再用金字塔的形式,而是采用了岩墓的形式)。它们分布于孟斐斯附近尼罗河西岸。

金字塔是古埃及文明的象征,是古埃及人民智慧的结晶。但是金字塔的修建加重了人民的负担,耗费了国家的人力和财力,加剧了国内的阶级矛盾,削弱了君主专制的实力。希罗多德和狄奥多拉都记载说,人民对修建金字塔满怀愤怒,甚至可能爆发过人民起义。第5王朝就可能是在人民起义后建立起来的,无怪乎新王朝更加依赖神权势力来维护其统治。 古王国的衰落和第一中间期 古王国末期,由于阶级矛盾的激化,王权更加依赖神权势力和地方贵族。国王们把越来越多的土地、劳动力和其他财富给予神庙和地方贵族,豁免神庙的赋税,使神庙和地方贵族的势力更加膨胀,而王权更加速了衰落。第6王朝国王培比二世的长期统治(据说他六岁登基为王,活了一百多岁)后,古王国的统一局面终于不能维持,君主专制也不复存在。第7王朝时,埃及陷入分裂混乱局面。据曼涅托残篇23所记,第7王朝的70个王只统治了70天(而且他们中的许多人可能是同时并立,而非互相承袭的);而据其残篇24,则为5个国王统治了75天。残篇记载的混乱和分歧反映了当时实际局面的混乱。从第7王朝起,埃及实已小国林立,几乎一个诺姆就成了一个小国家。每个诺马尔赫都感到自己是不再受制于人的独立王国的国王,是自己独立城市的统治者。他们往往把地方神的名字放在自己的称号之中。为了扩大自己统治的地盘,他们彼此争战不已,使局势更为混乱。

由于统一局面的不复存在,战乱频仍,灌溉系统遭到破坏,许多良田变成芦苇丛生的沼泽地。正如《聂菲尔涅胡预言》中所描述的:“土地缩小,(但是)它的行政人员却很多,土地荒凉不毛,(但)税却很重,只有很少的谷物,但量斗却很大,而且量时总是满得上了尖。”

沉重的剥削,不断的战乱,经济的破坏,使人民处于水深火热之中,因而阶级矛盾十分尖锐。《聂菲尔涅胡预言》说:“大地象陶钧一样翻转了起来。”“没有武器的人(现在)变成占有武器者。人们(恭敬地)向以前鞠躬行礼的人鞠躬行礼。”“那最下面的人到了顶上,他的变动就象我的腹背的转动一样大。人们住在坟场上,穷人发了财……穷人吃着供祭的面包,仆役们在欢乐。希利奥波里州,这个众神的出生之地将不存在于世上。”《祭司安虎

同自己心灵的谈话》中也说:“我沉思着大地上所发生的事情,变化发生了。与往年不同了。一年比一年困难了。国内叛乱了。国家蒙受创痛。到处在忧伤。许多州和城市陷于悲痛之中。”这些话表明,这时可能发生过大规模的人民起义。

从《聂菲尔涅胡预言》以及《对美里卡拉王的教训》中还可看出,这时埃及曾遭到外族入侵,这就是来自西亚的贝督英人游牧部落的入侵。

小国林立,政局混乱的局面,不利于社会经济的发展。位于中部埃及的赫拉克列奥波里逐渐地强大起来,统一了北部三角洲和中部埃及的广大地区,建立了第9—10王朝。该王朝努力开发法雍地区,发展农业生产,因而称雄于一时,大有由它重新统一埃及之势。但是,赫拉克列奥波里内有人民起义、贵族叛乱;外有贝督英人入侵,尤其有兴起于南方的底比斯的争霸。为了巩固自己的地位,赫拉克列奥波里的第10王朝国王阿赫托伊给他的儿子美利卡拉留下一分政治遗嘱,即著名的《对美利卡拉王的教训》。在这个教训中,阿赫托伊阐述了新国王应采取的国内外政策,包括对贵族、平民、军队、人民起义和贵族反叛的政策,对贝督英人和底比斯的政策,尤其对如何加强王权作了较多的论述。

随着古王国的瓦解,君主专制不复存在,君权神授的理论破产,再也不能令人信服。第一中间期的现实也表明,君权并非神授,而是谁有实力谁就可以称王称霸。因此,上述《教训》虽然也还在鼓吹君权神授的理论,但更值得注意的却是它强调王权存在的必要性、合理性,以及国王对臣民尽义务的思想。在《教训》中,王权的伟大不是被理解为豪华的仪式或国王的超人的力量,而是被理解为为臣民服务。它还特别强调王权加强同贵族的关系的必要性,说明贵族仍是王权依靠的主要阶级基础;同时《教训》也注意到正在兴起的平民阶层——涅杰斯(小人)的作用。《教训》强调要加强军队,给他们以土地和其他财产,从物质上厚待军队。

但是,赫拉克列奥波里王朝未能重新统一埃及。在它的南方,底比斯依靠自己有利的地理位置,联合了它周围的地区,对赫拉克列奥波里统治下的各诺姆采取了刚柔并举的政策。经过长期斗争,底比斯打败了站在赫拉克列奥波里王朝一边的喜乌特诺姆,争取了强有力的赫尔摩波里诺姆,夺取了提尼斯,使赫拉克列奥波里王朝受到严重打击。底比斯建立了第11王朝。在该王朝中叶,底比斯终于战胜了赫拉克列奥波里的第10王朝,重新统一了埃及。埃及开始了中王国时期。

三、中王国时期和第二中间期

中王国时期王权和地方势力的关系 中王国时期(公元前2040—1786年)包括第11—12王朝,首都底比斯,主要崇拜的神祇为阿蒙神。

在第11王朝中期的孟图霍特普二世时期,底比斯完全战胜了赫拉克列奥波里王朝,完成了重新统一埃及的重任。第19王朝时期的一个王表中把他同第一王朝的建立者美尼斯、第18王朝的建立者雅赫摩斯并列为各个统一时代的开创者。

孟图霍特普二世重新统一埃及后,曾力图加强对中央和地方政权的控制:三个底比斯人相继被指定为维西尔;一个王族成员受命担任了新设立的下埃及地方长官的职务;同底比斯有着不可调和矛盾的喜乌特诺马尔赫,由孟图霍特普二世委任的一个王族成员取而代之。但是,对其他的地方贵族,他却奈何不得。因为,底比斯虽然领导了统一埃及的战争并取得了胜利,但是,在很长的时期里王权还相当软弱,而贵族(包括地方贵族和神庙贵族)的势力却十分强大。靠鲸吞古王国时代的王室地产而发展起来的贵族势力,在第一中间期里更肆无忌惮地扩充了自己的实力。他们有自己的一套行政机关、自己的纪年、自己的军队,世袭自己的职位、夸耀自己在其诺姆中的丰功伟绩以及对人民的恩惠。无论是赫拉克列奥波里,还是底比斯,为了争取霸权,都不得不依靠各地的贵族。因此,这些贵族虽然依附于其中的一方,但都表现了强烈的独立性。例如,在赫拉克列奥波里统治下的赫尔摩波里和喜乌特就是如此。后来,赫尔摩波里投奔了底比斯,对底比斯

重新统一埃及无疑起了重要作用,所以,底比斯不能不让赫尔摩波里的诺马尔赫享有某些特权。对其他诺姆的诺马尔赫,底比斯当时都还要倚重他们,这就使第一中间期以来已经坐大的地方贵族在底比斯重新统一埃及后仍然尾大不掉,王权对他们还不能为所欲为。 中王国初年,贵族之所以能表现出强烈的独立性和分裂主义倾向,除了他们自己有强大的实力外,还因王权本身的相对衰弱。而且古王国时的君权神授理论已经破产,新的王权理论尚未确立,因此贵族势力敢于拥兵自重,甚至截留中央税收和王室岁入,侵占相邻诺姆的疆土,扩大自己的势力范围。

第12王朝的建立者阿美涅姆赫特一世上台后,对以诺马尔赫为代表的地方贵族势力采取严厉的政策:他阻止了各诺姆之间连绵不断的争夺地盘的战争和破坏边界的行动,重新划定了一些诺姆之间的边界;他亲自巡行各地,整顿秩序和赋税,使属于中央的税收得以上缴国库;他派克赫努姆荷特普一世去担任羚羊诺姆的诺马尔赫,并将该诺姆与相邻诺姆的边界作了清楚的划分;他限制了一些诺马尔赫的世袭权力,等等。

阿美涅姆赫特一世打击贵族势力和加强王权的政策,被第12王朝的其他国王所承袭。到辛努塞尔特三世时,这一政策收到很大成效,地方贵族的势力受到了沉重的打击,此后再也不能独树一帜与王权抗争,君主专制再次强化起来。

第12王朝时期恢复强大的王权,是同奴隶制经济的发展和一个新的中小奴隶主阶层“强有力的涅杰斯”逐渐强大起来并成为王权的重要支柱分不开的。

随着王权的再度强化,国家实力逐渐增强,从第12王朝时起,埃及又开始了对外的战争,主要是对南方的努比亚地区,同时也对西亚进行远征。如第12王朝的头一位国王阿美涅姆赫特一世在给自己的儿子辛努塞尔特一世的教训中就说:“我占领了瓦瓦特(按:努比亚地区),我俘虏了马卓依的人民。”在第一瀑布与第二瀑布之间发现的一个铭文中也讲到在他统治的第29年占领瓦瓦特的战争。他的继承者尤其是辛努塞尔特三世,曾频繁地对努比亚作战。据铭文记载,他进行了四次努比亚战争,最后确定了中王国时期的南部边界。他在第二瀑布地方建了几座要塞(要塞遗址至今犹存),以巩固其占领成果。战争的目的除了扩大领土之外,就是掠夺黄金和矿产等。

社会经济状况 国家的重新统一,社会环境的较为稳定,以及同外部世界联系的扩大,无疑极大地促进了中王国时期社会经济的发展。

古代埃及是一个以农业为主要经济命脉的国家,而农业的发展又与灌溉事业的发展有着密切关系。中王国时期,水利灌溉系统得到了恢复和发展,尤其是从赫拉克列奥波里王朝时就已开始治理的法雍地区,在中王国时期得到更进一步的治理。在这里修建了大规模的排灌渠道,使大片沼泽地区变成了良田,扩大了耕地面积。在尼罗河第二瀑布附近的舍门赫和库麦赫发现了尼罗河水涨水高度的记录,这表明在中王国时期对尼罗河水观察范围的扩大。农具也有所改进,主要是犁的改良。古王国时期的直把犁为装有横木把手的犁所取代。中王国时期,有关饥荒的报道明显减少,这是农业经济得到发展的结果。

在手工业方面,青铜器的使用更为广泛。在纺织业中,使用了卧式织布机。这在中王国时期的墓中壁画上有所反映。这时还出现了一个新兴的手工业部门,即玻璃制造业,其玻璃制品存留至今。加强了对西奈铜矿的开采,甚至在以往停止开采的酷暑季节,也督促矿工前往,这可能反映了对铜矿需求的增长。

农业和手工业的发展,促进了国内贸易的发展。在法雍附近新兴起来的一个工商业城市卡呼恩(可能应读作拉呼恩)可以为证。从这里发掘出不少商业文书,对研究这个时期的商品货币关系及城市生活具有重要的价值。从《一个能言善辩的农夫》提供的资料可知,早在第一中间期里,尼罗河流域同其西部绿洲之间的贸易关系就已发展起来。

在国内经济发展的基础上,中王国时期的埃及同外部世界的经济交往也扩大了。当时埃及是地中海世界经济最发达的地区之一。埃及同叙利亚和巴勒斯坦地区的交往十分活跃。在耶路撒冷西北一个名叫盖塞尔的古代城市的废墟中,发现了属于埃及的砂岩和花岗岩的雕像,以及从埃及运来的各种象牙制品和其他制品。这个城市中还有属于埃及风格的建筑物和神庙,这大概是来这里经商的埃及人建造的。在腓尼基的毕不勒,发现有属于中王国时

期的埃及器皿、狮身人面像等制品。在著名的《辛努海特的故事》中,讲到了埃及同叙利亚之间活跃的商业联系。在埃及的贝尼哈桑的墓画中,画有37个亚细亚人在部落领袖的率领下来到埃及的情景。他们可能是要同埃及建立商业联系,受到了当地的诺马尔赫的友好接待。

中王国时期的埃及已同巴比伦尼亚建立了商业联系。1935年,在埃及的一个神庙废墟中发现了四个箱子,其中的物品大多为具有典型的巴比伦尼亚风格的印章和护身符。

同地中海上克里特岛的商业关系可能早在古王国时期就已发生,到中王国时期更为扩大。在卡呼恩发现了来自克里特的典型的卡马瑞斯式陶器的残片;在克里特也发现有属于埃及风格的石瓶制品。

同东南方的蓬特(今索马里)也在这时建立了商业联系。第11王朝时一个名叫赫努的官吏的铭文说,埃及曾装备了一支相当庞大的商业远征队去远征蓬特。在《船舶遇难记》中,叙述了一个水手在乘船去西奈途中的故事。由于遇到大风,船被吹到了相反的方向,到了蓬特,船也撞坏了,150名水手大多遇难,只有这一个水手奇迹般地活了下来,并从蓬特带回大量珍贵物品:香料、肉桂、檀香木等。

在努比亚,埃及人在第二瀑布附近建立要塞,阻止尼格罗人及其牲畜越过边境进入埃及放牧,却允许商人到埃及来经商。为了统治和开发努比亚地区,发展商业贸易,第12王朝的国王在这一地区开凿了不止一条运河。它们战时可用以运兵,平时也可用以通商。

中王国时期埃及社会经济发展的重要特点是私有奴隶制经济的发展。与此相适应,这时出现了一个中小奴隶主阶层——“强有力的涅杰斯”,并且,涅杰斯作为一支独立的政治力量登上了中王国的政治舞台。

涅杰斯,原意为“小人”,非贵族门第的人,与贵族和大人物相对立。他们原属于下层自由民,大概起源于古王国末期。在第一中间期,涅杰斯形成为一个小私有者阶层,是当时各诺姆军队的重要来源,从而为企图成为霸主的各诺姆,其中也包括赫拉克列奥波里和底比斯的统治者所倚重。正如喜乌特诺姆的诺马尔赫梯弗比所说:“我不反对涅杰斯”,因为涅杰斯给他带来赠礼。《给美利卡拉王的教训》中也指出,要调整贵族与小人涅杰斯的关系,其目的是要从涅杰斯方面得到政治上和军事上的支持。

涅杰斯是社会经济发展的产物,社会分化的产物。而社会经济和社会分化的进一步发展,也导致了涅杰斯阶层的分化。早在第一中间期,就已出现了所谓的“强有力的涅杰斯”。到中王国时期,这种分化仍在继续。一部分强有力的涅杰斯占有土地,由别的农民替他们耕种,向他们交租。第12王朝时期喜乌特诺姆的一个贵族赫普泽菲在同祭司签订的契约中,就讲到由别的农民耕种涅杰斯的土地,向涅杰斯交租。有的涅杰斯已参与政权,成了高级

官吏。如第11王朝的孟图霍特普一世时期,一个名叫伊提的涅杰斯,担任了底比斯的财政大臣。在他的铭文中说,他是靠自己的手腕发展起来的,在困难的年代里,他养活了整个格伯陵,他有大群的牛羊,大批土地和财产,在政治上支持王权。还有的涅杰斯可能成了高级军官。如一个名叫虎舍贝克的军官,曾两次获得国王赏赐的奴隶:一次60人,一次

100人。但是,也有一些涅杰斯贫穷了,变成了贫穷的涅杰斯,不得不靠别人的施舍过活。 涅杰斯的成长是中王国时代社会经济发展的重要标志。涅杰斯在政治上的发展与王权的加强息息相关。涅杰斯是中王国时期王权同地方贵族进行斗争的主要社会支柱,因而成了统治阶级的一个组成部分。但由于埃及商品货币关系发展的总体水平还低,涅杰斯这个阶层的力量还是十分软弱的。

中王国的衰落 中王国时期奴隶制经济的发展和不断进行的对外战争,促进了阶级分化的发展。这种分化不仅表现在涅杰斯的兴起及涅杰斯本身的进一步分化,而且从资料中我们看到:一方面是这时的一些奴隶主手中积累了大量的财富,奴役和剥削本国人民和外族奴隶;另一方面则是大量居民的破产、贫穷,甚至变成奴隶。在布鲁克林第35.1446号纸草中,记载了一个奴隶主所拥有的95个奴隶的名单(因纸草损坏,现仅存80多个名字),其中有33个埃及人,其余为外族奴隶。这些奴隶从事各种各样的职业:家仆、厨师、教师、花匠、酿酒工、皮鞋工、纺织工、仓库看门人、理发师、讲故事者等等。在该纸草的另一面,还记载了一个监狱中关押的犯人及逃犯的家属,他们被罚为奴隶,强制劳动。从《杜阿乌夫之子赫琪给其子拍比的教训》中,我们看到了普通的埃及劳动者的艰难处境和悲惨生活;因此,稍有一线希望,他们便想跳出这一牢笼,去当书吏等。从有关开采西奈铜矿的铭文可以知道,从埃及招去采矿的矿工处境也是很悲惨的,那里环境恶劣,工头极为粗暴。因此,中王国时期劳动人民同统治者的矛盾十分尖锐。

在统治阶级内部矛盾也很尖锐。除了王权与地方贵族的矛盾之外,在王室、宫廷内部,争权夺利的斗争也很激烈。《辛努海特的故事》中叙述的第12王朝初年阿美涅姆赫特一世死后,宫廷内部矛盾激化,辛努海特怕招来杀身之祸而从军营中逃往叙利亚一事就是一个例子。

所有这些矛盾导致了中王国的衰落。第13王朝时,埃及重又陷入分裂状态,于是开始了第二中间期(包括第13—17王朝:第13王朝在南方,第14王朝在三角洲的西北部,第

15—16王朝为喜克索斯人建立,第17王朝则是在第13王朝之后在南方的底比斯建立的)。 政局的混乱,阶级矛盾的激化,导致了第二次贫民奴隶大起义。起义的情况曲折地反映在《一个埃及贤人的训诫》(或译《伊普味陈辞》)中。

起义发生的时间可能在中王国末期,而更可能是在第二中间期里。

反映这次起义的《伊普味陈辞》这篇资料的作者,显然是站在敌视起义者的立场上的,这篇陈辞充满了对起义者的谩骂和攻击。但从中仍可看出一些起义的情况。

参加起义的有农民、手工业者和奴隶等下层劳动人民:“贫民已变成财富的所有者,而不能为他自己制作便鞋的人现在是财宝的占有者。”“所有的女奴隶随便讲话。”

起义的规模很大,使整个国家发生了翻天覆地的变化:没有财产的人变成了财产的所有者,而富人变成了穷人;人们的社会地位也发生了变化,卑贱者受到尊敬,而原来的高贵者被打翻在地;仆人,侍候人的人变成了主人。王权被推翻,神的地位受到挑战,国家机关,包括最神圣的司法机关也被打开,文件被抢走……社会经历了极大的震荡。

值得注意的是,在中王国时期的政治舞台上起过重要作用的“强有力的涅杰斯”,在这次起义中成了被打击的对象,他们哀叹着:“多么可怕啊!我怎么办呢?”

《陈辞》的作者对所发生的一切感到愤怒而无可奈何。同发生在第一中间期里的第一次贫民奴隶大起义一样,这次起义的具体时间、原因、过程和结局如何均不得而知。不过,起义显然是被镇压下去了。

喜克索斯人入侵 在第二中间期里,埃及还遭到喜克索斯人的入侵和统治。喜克索斯人在埃及建立了第15、16两个王朝,统治过大半个埃及。

有关喜克索斯人入侵和统治埃及的资料非常贫乏。主要资料有:保存在约瑟夫著作中的曼涅托残篇第42;喜克索斯人自己留下的一些蜣螂石刻、陶器、以及为数不多的雕像和石碑;本世纪发现的几份资料等。根据这些资料,现在还很难恢复这一事件的全貌。因此,有关喜克索斯人入侵的问题仍有不少争论。

喜克索斯人的组成部分比较复杂,其主要部分可能是属于塞姆人的游牧部落,同时也掺杂进其他一些人种成分,如胡里特人,甚至印欧语系的人。其出发点可能是在叙利亚巴勒斯坦,在比较接近埃及的地区,而不可能是从远离埃及的地方来的,因为在喜克索斯人入侵埃及的时期,没有发现叙利亚巴勒斯坦地区有文化中断的现象。其向埃及入侵的原因,最可能的是那一带地区发生干旱,牧场受到影响,为了寻找新的牧场,这些游牧者便来到埃及水草丰美的三角洲。开始是一小批、一小批,逐渐地越来越多。由于这时埃及的统一已经瓦解,无力阻止这些入侵者,他们终于在三角洲站稳了脚跟,形成为一股强大的势力,并建立起自己的政权。现代埃及学家大多不同意曼涅托所说的喜克索斯人采用了大规模武装入侵的方式,而认为是和平的渗透。

喜克索斯人的首都在三角洲东部某地的阿瓦利斯,其行政机关的情况几乎毫无资料。很可能他们承袭和利用了埃及原来的一套,如他们设立了下埃及国王的司库和司库长官的官职。

喜克索斯人的首领原来叫做“牧人王”(赫卡•哈苏特),在埃及建立了他们的政权后,他们的国王也自称法老,并称为“拉之子”。喜克索斯国王也象原来的埃及国王一样把自己的名字写在一个椭圆形的框子里。这表明他们企图尽可能要适合埃及人的习惯和吸收埃及人的文化。据《萨勒纸草Ⅰ》说,喜克索斯人崇拜埃及的塞特神,而不许崇拜埃及其他的神。但实际上,他们不仅崇拜塞特神,而且崇拜太阳神拉,他们国王的名字中也有拉的名字(如乌舍拉、苏伦舍拉等)、更不用说他们的国王还自称“拉之子”了。

喜克索斯人最初与第13、14王朝对立,也可能曾迫使南方的第13、17王朝向它称臣纳贡。他们还联合南方努比亚的库什王共同压制埃及。据《萨勒纸草Ⅰ》记载,在喜克索斯国王阿波比统治时期,“全国都臣服于它,向它纳贡”。该纸草还提到,阿波比派了一个使臣去底比斯,给统治南方的第17王朝国王捎去一个口信,要底比斯国王把位于底比斯城郊池塘中的河马杀死,因为据说这些河马的吵嚷声使远在阿瓦利斯的喜克索斯国王难于安眠。第17王朝的国王对此未敢反抗,而是答应照办,说明他们对喜克索斯人处于臣属状态。 喜克索斯人的统治范围不仅包括了埃及大部(三角洲和中部埃及),而且还包括了西亚的一部分地区。因此,喜克索斯人的统治在客观上对埃及和西亚的交往起了沟通的作用。

新王国时期的埃及

反喜克索斯人的斗争和再统一 据曼涅托残篇,喜克索斯人占领埃及后,烧毁城市,毁灭神庙,杀戮当地人民,变妇孺为奴隶,向上下埃及征收贡赋,派兵驻守各地。喜克索斯人的残暴统治遭到埃及人的普遍反对。

第17王朝的末代国王卡美斯及其兄弟雅赫摩斯一世领导了反抗喜克索斯人的战争。据1908年发现的《卡尔纳尔书版》铭文记载,卡美斯曾向其大臣讲述了面临的形势,征询对同喜克索斯人开战的意见。大臣们倾向于同喜克索斯人和平相处,理由是他们的牲畜可在喜克索斯人统治的北方随意放牧。但卡美斯不能容忍喜克索斯人的侮辱,不愿同喜克索斯人分享对埃及的统治权。他决心进行反对喜克索斯人的战争,把埃及从他们的统治下解放出来。1928年在卡尔纳克找到的卡美斯石碑片断的内容与《卡尔纳尔书版》的内容相同,从而证明它们是历史文献,而非文学作品。

在内容上与《卡尔纳尔书版》和卡美斯石碑相衔接的是1954年在卡尔纳克发现的涅西石碑铭文。该铭文记载了卡美斯同喜克索斯人进行战争的情况。特别值得注意的是,涅西石碑铭文叙述了喜克索斯国王曾派遣使者持其信前往努比亚的库什王国,企图联合库什南北夹击卡美斯。但使者半途被埃及人所截,致库什国王的信也被查获,喜克索斯人夹击底比斯

的阴谋未能得逞。卡美斯领导的反喜克索斯人的战争取得了重大的胜利。但他未能实现赶走喜克索斯人出埃及的夙愿,只是占领了从南方的库什到北方的涅菲努西斯地区,把喜克索斯人赶到了基诺波里,并夺取了阿勒格什。

卡美斯的兄弟雅赫摩斯继续了这场战争,终于将喜克索斯人逐出埃及。在他统治的第17年,即约公元前1553年,雅赫摩斯占领了喜克索斯人的首都阿瓦利斯。《桡夫长雅赫摩斯传》叙述了这位战士追随国王雅赫摩斯参加反对喜克索斯人的战争(包括围攻阿瓦利斯,直至追赶喜克索斯人到达巴勒斯坦南部的沙鲁亨),以及由于作战勇敢而获赏土地和奴隶的情况。

外国入侵者被驱逐出境,埃及重获独立和统一,雅赫摩斯建立第18王朝,从此埃及进入新王国时期(包括第18—20王朝,时间约为公元前1570—1085年),进入它的政治、经济、军事和文化的繁荣时期。

帝国的形成和统治 埃及的统治阶级在赶走喜克索斯人后,立即将这场正义的民族解放战争转变为一场旷日持久的非正义的侵略战争。在历时约百年之久的时间里,埃及第18王朝的国王们率领他们的军队南征北战,把埃及从包括尼罗河谷及其三角洲地区的一个地域王国,扩张为一个地跨西亚北非的奴隶制帝国。

对外侵略战争在雅赫摩斯一世时就已开始,其方向是南方的努比亚和东北方的叙利亚巴勒斯坦。雅赫摩斯的继承者阿蒙霍特普一世执政时期,不仅继续南征努比亚到达第二瀑布附近,还对西方的利比亚用兵。

阿蒙霍特普一世的继承人,其女婿图特摩斯一世时期,埃及帝国初具规模,他可以说是埃及帝国的奠基者。他多年征战,不仅同叙利亚巴勒斯坦人,而且同当时西亚强国,由胡里特人建立的米坦尼王国进行激烈的争夺,将埃及帝国的北部边疆推进到了叙利亚北部,幼发拉底河上游;在南方,他将埃及边境扩展到尼罗河第三瀑布以外。据在阿尔科岛上发现的一篇铭文,该国王曾到过第三瀑布以南约40多英里的地方。据图勒的传记铭文,他在图特摩斯一世执政时,担任了努比亚总督,说明当时埃及对努比亚的占领已经稳定下来。 埃及帝国的完成者是著名的图特摩斯三世(公元前1504—1450年)。他一生征战,击溃了由米坦尼支持的、以卡迭什为首的叙利亚联军,进而打败了米坦尼王国,使其不再与埃及为敌,转而成为埃及的盟友,从而巩固了埃及在叙利亚的统治。图特摩斯三世在叙利亚的胜利震撼了整个西亚,使亚述和巴比伦尼亚也纷纷与埃及建立友好关系,巴比伦尼亚的国王还将自己的一位公主送给埃及法老为妃。《图特摩斯三世年代记》对这位法老进行的一系列征战(前后17次),尤其是在美吉多与以卡迭什为首的叙利亚联军的会战作了较为详细的报道。他的一个高级军官图梯的一份纸草,则报道了这位军官计取尤巴城的故事,颇

类似希腊的特洛伊木马计。在南方,图特摩斯三世将埃及边境推进到了尼罗河第四瀑布以外。

图特摩斯三世的后继者阿蒙霍特普二世也对西亚进行过大规模的战争,俘获达十万之众。不过他只是镇压了当地人民反对埃及的起义,巩固了图特摩斯三世远征的战果,而未能进一步扩大埃及帝国的地盘。

埃及从公元前4000年代后期进入阶级社会,直至公元前2000年代中叶的新王国时期,历时2000年,走完了从小国寡民的诺姆国家到地域王国、直至形成帝国的漫长道路。帝国的形成是埃及统治阶级通过野蛮的战争而实现的,它既在客观上促进了东部地中海地区的经济文化交流,更造成极大的破坏。长期的掠夺性战争给被征服地区的人民带来了无穷的灾难,这在第18王朝时期国王和军官们的铭文中几乎随处可见。

征服战争给埃及本身带来的影响是双重性的:帝国的版图扩大了,大量财富和劳动力涌入埃及,极大地促进了埃及奴隶制经济的发展;但战争也加速了国内的阶级分化,加深了国内的阶级矛盾,并造成埃及和被征服地区尖锐的民族矛盾。

对于在历史上如此空前强大的一个奴隶制国家,埃及统治阶级是如何进行统治的呢?新王国时期,埃及仍然实行中央集权的君主专制。第18王朝初年的法老们在两种性质的战争中为自己树立了威信:赶走喜克索斯人,使他们成了民族英雄;对外侵略战争的胜利和掠夺大量财富、劳动力回国,使他们成了统治阶级崇拜的偶像。他们得到了几乎整个统治阶级的支持和拥护:军队拥护他们,因为军队可以从每次胜利的战争中掠夺到许多战利品,并得到法老的慷慨赏赐;行政官吏们代表国王管理,控制这个版图空前的帝国,他们可以充分地施展自己的才干,也可从胜利的战争中,从奴隶制经济的发展中、从国家的富强中获得一份丰厚的俸禄,因而对法老感激不尽;神庙祭司集团从对外战争中获得了更多的好处,国王们把每一次战争的胜利都归之于神的保佑,因而总是把大量的财富(包括土地、战俘、城镇、牲畜以及其它财富)捐赠给神庙;帝国时代奴隶制经济和政治的繁荣,也为一般奴隶主的发展开辟了更为宽广的前景,提供了更多的条件;对外战争的胜利也给他们带来许多直接和间接的好处:他们不仅可以在给国王、军队和行政机关提供服务时获得较多的报酬,而且还可以从政治的相对稳定、新土地的获得、劳动力的大量补充、资源的更加丰富等方面获得奴隶制经济发展的一些必备条件。而埃及历史地理简介

Egypt(埃及)

History

One of the world"s great civilizations. A unified kingdom arose circa 3200 B.C. and a series of dynasties ruled in Egypt for the next three millennia. The last native dynasty fell to the Persians in 341 B.C., who in turn were replaced by the Greeks, Romans, and Byzantines. It was the Arabs who introduced Islam and the Arabic language in the 7th century and who ruled for the next six centuries. A local military caste, the Mamluks took control about 1250 and continued to govern after the conquest of Egypt by the Ottoman Turks in 1517. Following the completion of the Suez Canal in 1869, Egypt became an important world transportation hub, but also fell heavily into debt. Ostensibly to protect its investments, Britain seized control of Egypt"s government in 1882, but nominal allegiance to the Ottoman Empire continued until 1914.

Partially independent from the UK in 1922, Egypt acquired full sovereignty following World War II. In 1952 a popularly-supported military coup d"état forced King Farouk I, a constitutional monarch, to abdicate in support of his son King Ahmed Fouad II. The Egyptian Republic was declared on 18 June 1953 with General Mohamed Naguib as the first President of the Republic. After Naguib resigned in 1954, Gamal Abdel Nasser, the real architect of the 1952 Revolution, assumed power as President and

nationalized the Suez Canal leading to the 1956 Suez Crisis. Nasser came out of the war an Arab hero, and Nasserism won widespread influence in the region.

Between 1958 and 1961 Egypt and Syria formed a union known as the United Arab Republic. Three years after the 1967 Six Day War, in which Egypt lost the Sinai to Israel, Nasser died and was succeeded by Anwar Sadat, who switched Egypt"s Cold War allegiance from the Soviet Union to the United States, expelling Soviet advisors in 1972, and launched the Infitah economic reform, while violently clamping down on religious and secular opposition alike. In 1973, Egypt, along with Syria, launched a surprise attack on Israel in the October War. Both the United States and the USSR intervened and a cease-fire was reached between Egypt and Israel. In 1979, Sadat made peace with Israel in exchange for the Sinai, a move which sparked enormous controversy in the Arab world and led to Egypt"s expulsion from the Arab League (it was readmitted in 1989). Sadat was murdered by a religious fundamentalist in 1981, and succeeded by Hosni Mubarak.

Geography

Egypt is a transcontinental republic in north-eastern Africa. Most of Egypt is in North Africa. The Sinai Peninsula is in Southwest Asia. The country has shorelines on the Mediterranean Sea and the Red Sea. It borders Libya to the west, Sudan to the south, and the Gaza Strip and Israel to

the east. Egypt includes parts of the Sahara Desert and of the Libyan Desert. Oases in Egypt include Bahariya Oasis, Dakhleh Oasis, Farafra Oasis, Kharga Oasis, Siwa Oasis.

It is geographically located in Africa, it is for cultural and political reason sometimes grouped with the greater Middle Eastern region. It has an area of about 1,020,000 km². Egypt is predominantly deserted. Only 35,000 square kilometers - 3.5% of the total land area - are cultivated and permanently settled. Most of the country lies within the wide band of desert that stretches from Africa"s Atlantic Coast across the continent and into southwest Asia. Egypt"s geological history has produced four major physical regions: the Nile Valley and Delta, the Western Desert (also known as the Libyan Desert), the Eastern Desert (also known as the Arabian Desert), and the Sinai Peninsula. The Nile Valley and Delta is the most important region because it supports 99% of the population on the country"s only cultivable land.

埃及

历史

世界文明古国之一。 大约在公元前3200年,一个统一的王朝开始屹立于埃及,紧接着的三千年里出现了一连串的朝代。 公元前341年,最后的一个土著王朝被波斯人所取代,他们也接着被希腊,罗马和拜占庭取代。公元7世纪,阿拉伯人引入伊斯兰教和阿拉伯语,并在埃及统治长达6个世纪。马穆鲁克奴隶骑兵是埃及的一个军士阶层,他们从大约1250年开始控制埃及并在奥托曼土耳其民族控制埃及后的1517年继续管理埃及。 随着1869年苏伊士运河的竣工,埃及成为世界重要的航运枢纽,但同时也欠下巨额债务。1882年,英国以保护其在埃及的投资为名,控制了埃及政府。直到1914年,埃及名义上从属奥斯曼帝国,实际沦为英国的殖民地。

1922年埃及从英国手中取得部分独立,二战后完全独立。1952年,人们为了支持Farouk一世的儿子Ahmed Fouad二世上台,发动了一次颇受民众欢迎的军事政变,迫使Farouk废除君主制。 1953年6月18日,随着Mohamed Naguib将军成为埃及第一任总统, 埃及共和国宣布成立。 在Naguib辞退后的1954年,Gamal Abdel 纳塞尔作为1952年埃及革命的真正策划人,取得总统地位,他对苏伊士运河进行国有化导致1956年的苏伊士危机。 纳塞尔是战争中的阿拉伯英雄,而且纳塞尔主义在这一区域赢得了广泛的影响力。

在1958年至1961年之间,埃及和叙利亚组成了阿拉伯共和国联盟。1967年埃及和以色列之间的六日战争使埃及丧失了西奈半岛,之后三年,纳塞尔逝世, 萨达特继任总统职位。 萨达特上台后即把冷战立场从拥护苏联转向拥护美国,于1972年把苏联顾问从埃及驱逐出境,发起了开放外资的经济改革,并坚决取缔宗教和其它类似反对派组织。1973年,埃及连同叙利亚对以色列发动“十月战争”。美国和苏联出面干涉,最后埃以双方实现停火。 1979年,萨达特以交换西奈半导为条件与以色列言和,这一举动在阿拉伯世界内引起了强烈的争议,并导致埃及被从阿拉伯联盟中除名(1989年埃及重新被接纳加入该联盟)。 萨

达特于1981年被宗徒激进份子暗杀,穆巴拉克继任。

地理

埃及位于非洲东北部,横跨亚非两大陆的一个共和国,其大部分土地在北非。西奈半岛处在西南亚。 红海和地中海都有埃及的海岸线。它西邻利比亚,南邻苏丹,东邻加沙地带和以色列。埃及包括撒哈拉沙漠和利比亚沙漠的部分地区。埃及的绿洲包括Bahariya绿洲,Dakhleh 绿洲,Farafra绿洲,Kharga绿洲和Siwa 绿洲。

埃及地处非洲,由于文化和政治方面的原因,有时被列入中东地区。 埃及的面积为1,020,000平方公里,主要是沙漠,其中35,000平方公里的国土面积(占总面积的3.5%)是可以用来耕种和永久居住的。 大部分地方处在从大西洋海岸一直沿伸到西南亚的沙漠地带。 埃及的地质变动造就了主要的四个地理分区:尼罗河流域的河谷和三角洲,西部沙漠(即利比亚沙漠),东部沙漠(即著名的阿拉伯沙漠)和西奈半岛。 尼罗河流域的河谷和三角洲是最重要的地区,它拥有提供99%人口生计的仅有可耕地。

古埃及简介

古埃及农业:

农业对于全世界任何一个国家来说都是很重要的,因此,古代埃及人很早就清楚了农业是与季节变化密切相关的工作。在整个历史中,埃及因以其耕作与尼罗河的紧密联系而闻名。 古埃及文字:

古埃及不是一个文化普及的社会——会读书写字的普通人很少。但是,在宗教中占据中心地位的符咒和仪式则被忠实地记录下来,凭借一种称为象形文字的神秘文字,它们要么被抄写员抄录到莎草纸上,要么被工匠们刻在坟墓、纪念碑及棺椁上。

古埃及建筑:

古埃及是世界文明的发源地 。其建筑分为3个主要时期:①古王国时期的建筑以举世闻名的金字塔为代表。②中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。③新王国时期的建筑以神庙为代表。其规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。体现了古代埃及高度发达的物质文明。 古埃及医学: 埃及人在科学方面的贡献,最大的是医学,他们对治疗各种疾病的药方,包括药名、服药的剂量和服用的方法有很详尽的文字记载,尤其是对胃病、心血管疾病,以及囊肿和疗疮等相关外科医治,都具有一定临床经验。这些医生,除能治各种疑难病症外,还会化妆、染发、修饰皮肤手足及灭绝蚤虱等。木乃伊的制作反映了古埃及人高超的医学技术,也反映了他们企图长生不死的信仰。

古埃及数学:

埃及是世界上文化发达最早的几个国家之一,位于尼罗河两岸,从现今遗留下来的古埃及数学纸草文献“莫斯科纸草书”、“兰德纸草书”等可看出,古埃及人的数学知识包括算术、代数和几何三个方面在当时就已取得了较高的成就。又因为古埃及的尼罗河定期泛滥,淹没全部谷地,水退后,要重新丈量居民的耕地面积。由于这种需要,多年积累起来的测地知识便逐渐发展成为几何学。

历史:古埃及

古埃及

古埃及位于非洲东北部(今中东地区) ,起初在尼罗河流域,直到国力强盛时候, 才达到目前的埃及领土。它北临地中海,东濒红海,南邻努比亚(今埃塞俄比亚和苏 丹) ,西接利比亚。从地理上看,埃及的东西两面均为沙漠,大南边有几个大险滩,同 外界交往甚难,只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。所以,古代埃及具 有较大的孤立性。 纵贯埃及全境的尼罗河,由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河 汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河,每年 7 月至 11 月定期泛滥,浸灌了两岸干 旱的土地;含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下,也在两岸逐渐沉积下来,成为 肥沃的黑色土壤。古代埃及人因而称自己的国家为“凯麦”古希腊历史学家希罗多德说 “埃及是尼罗河的赠礼。” 古代埃及人曾写下这样的诗篇:“啊,尼罗河,我赞美你,你 从大地涌流出来,养活着埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。” 埃及的地理位置使得埃及多雨。从古代埃及留下来的大量雕刻和绘画可以看出, 古代埃及人的特征是:高身材,黑头发,低额头,密睫毛,黑眼珠,直鼻子,宽脸型, 阔肩膀,黑皮肤,体魄健壮。他们的体形、外貌与古代的利比亚人和努比亚人不同, 也与古代的亚细亚人不同,而具有自己独特的特征。

历史年表

历史

公元前三世纪的曼涅托,将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分 为三十个(或三十一个)王朝,现在学者又在此基础上将上古埃及史分为以下几个时 期: 1.前王朝时期(金石并用时期,约公元前 4500—3100 年) 2.早王朝时期(1—2 王朝,约公元前 3100—2680 年)

3.古王国时期(3—6 王朝,约公元前 2686—2181 年) 4.第一中间期(7—10 王朝,约公元前 2181—2040 年) 5.中王国时期(11—12 王朝,约公元前 2040—1786 年) 6.第二中间期(13—17 王朝,约公元前 1786—1567 年) 7.新王国时期(18—20 王朝,约公元前 1567—1085 年) 8.后王朝时期(21—31 王朝,约公元前 1085—332 年) 9.马其顿希腊人和罗马人统治时期(公元前 332—公元 642 年) 从第 1 到第 4 时期,是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期,第 5 至第 7 时期 是统一王国重建和帝国时期,第 8 至第 9 时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治 下的时期。 前王朝时期 1.涅伽达文化Ⅰ时期:又称阿姆拉特时期,约公元前 4000—前 3500 年,埃及出现 了私有制和阶级关系的萌芽。在属于这个时期的一些墓穴里发现的

陶器上,刻有一些符号;各个墓中都有其自己的统一符号,这大概是其私有权

的 记号。在这个时期之末,涅伽达地方 1610 号墓中的一个黑顶陶罐上,发现了作为王权 标志之一的红冠形象(以眼镜蛇作为其标志) 。在属于涅伽达文化 I 时期与涅伽达文化 Ⅱ时期之交的一个墓中(涅伽达 1540 号墓)发现的一块陶片上,画着一个象征王衔符 号的荷鲁斯鹰神的形象(这也是王权的标志之一) 。这说明王权也已萌芽。在狄奥斯波 里?帕尔弗,还发现一段城墙的模型,这表明了社会不安定因素的增长,甚至战争的存 在。 2.涅伽达文化Ⅱ时期:又称格尔塞时期,约公元前 3500—前 3100 年,在埃及,私 有制逐步确立,阶级逐渐形成。从这时的墓葬情况可以看出,在一些地方,阶级分化 十分激烈。在涅伽达和希拉康波里两地,发现了与普通人的十分简陋的墓极不相同的 画墓。如希拉康波里的画墓,用砖坯砌成,在墓墙上有绘画,其内容是有关战争(水 陆战)的场面,可能反映了墓主人(学者们认为可能是国王)生前的某些活动。从格 伯林发现的一块纺织品残片上的绘画,也反映了阶级分化的情况。这块纺织品上画了 一些船,一些人在划桨,还有一人端坐于其上,此人显系贵族。在蝎王权标头上,国 王头戴象征王权的白冠(以鹰为其标志) 、腰系牛尾,其形象比普通人高大得多。这时 留下来的象牙板上有被捆着双手的战俘的形象,这些战俘将沦为奴隶。在蝎王权标头 上,还有奴隶劳动的情景。此权标头上的旗帜上吊着的田凫,学者们认为是表示平民 的表意符号。在涅伽达文化Ⅱ时期出现了文字,不过还很原始。 在涅伽达文化Ⅱ后期,随着私有制的确立和阶级的形成,在埃及出现了国家。这 时的国家很小,人口也不多,埃及人称这种小国家为斯帕特,其象形文字符号为 ,表 示一块灌溉渠道交织的土地。在当时的埃及,这样的小国家有若干个。在这些小国家 里,有一个以政府机关、王宫、神庙为中心的城市,其象形文字符号为。它表示城市 建在交通要道上,由城墙围护起来,成为一个要塞。反映这个时期存在战争的雕刻和 绘画不少,除了上面提到的画墓中的水陆战图外,还有阿拉克出土的象牙刀柄上的水 陆战图、战场调色板等。这时,王权已经形成,象蝎王权标头上的蝎王,可能既是行 政首脑,又是军事首领,并兼任祭司长,主持祭祀,领导农业,兴修水利。不过,这 时埃及国家刚刚形成,贵族的势力必定还很强大,国王的权力大概还要受到贵族的约 束,国王还不是专制君主。 在希拉康波里,发现了前王朝末期两个国王蝎王和卡王的文物。关于蝎王,在北 方今开罗附近的图拉也发现了有他名字的文物。结合蝎王

权标头上的图刻内容,学者 们推测,他可能对北方进行过征伐,甚至可能控制了这个地区,这是最早的有关埃及 统一的证据。 早王朝时期 古埃及人以名为“米尼”(希腊语为米尼斯)的国王作为他们历史的 正式开始,他们认为是这位国王统一了上埃及和下埃及。向统一王朝的过渡实际上比 古代埃及作家让我们认为的更加渐进。而且也没有与米尼斯同时代的记录。尽管如此, 学者们现在认为, 这位传说中的米尼斯也许是那尔迈。 在那尔迈调色板 (Narmer Palette) 上,描绘他在仪式上身着皇家盛装,成为埃及统一的象征。公元前 3 世纪埃及牧师曼 涅托绘出了米尼斯之后埃及法老的世系表,将其分为 30 个王朝。这一体系沿用至今。 在早王国时期的约公元前 3150 年,第一位法老巩固了他在下埃及的统治,定都孟 斐斯。在那里他们可以控制富庶的三角洲地区的农业和劳动力,以及利益丰厚的通往 黎凡特的商路。法老们不断膨胀的权力和财富反映在他们精心制作的石室坟墓和考究 的埋葬仪式,这些用于歌颂死后被神化了的法老。法老们建立了强大的王权以使他们 对国家土地、劳动力、资源的控制合法化,而这些对古代埃及文明的生存和发展必不 可少。

1.埃及第一王朝:公元前 3200 年~2850 年。从美尼斯到卡,共有八位法老。 2.埃及第二王朝:公元前 2850~2686 年。从霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡 斯克摩,共有六位法老 古王国时期 农业生产力的发展是古王国时期建筑、艺术、科技取得惊人进步的基础,而完善 的中央政府使这些成为可能。在“维齐尔”(Vizier)的指导下,国家官员征税、协调水 利工程以提高农作物产量,征用农夫进行建筑工程,建立司法系统维护和平与秩序。 富裕和稳定的经济保证了财政的盈余,使国家有能力主持建设纪念性质的巨型工程和 让皇家工场委托制作杰出的艺术品。乔塞尔、胡夫和他的子孙们修建的金字塔是古埃 及文明(和法老们的权力)令人难忘的象征。 中央政府重要性的上升随之而来的是被法老承认土地拥有权并供养的官吏和书吏 阶层。法老也会将土地用于修建陵寝或赠与地方神庙以保证死后对自己的崇拜。这样 的五个世纪的封建统治逐渐削弱了法老的经济实力,到古王国后期,法老已经无力维 持庞大的中央机构。法老的权力下降了,地方统治者随即开始挑战法老的权威。再加 上公元前 2200 年到公元前 2150 年的严重干旱, 最终导致国家陷入被称为“第一中间期” 的长达 140 多年的饥饿和动荡之中。 1.埃及第三王朝: 公元前 2686~前 2613 年。 从纳特里克特—吉塞(Neteriknet-Djeser) 到胡尼(Houni),

共有五位国王。焦瑟统治时代是权力和胜利的开始,此时出现了以沙 卡拉的阶梯金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。该建筑群的设计师、作家兼 学者的伊姆荷泰普成为史书上首批出现的伟人之一。这一时代是强而有力的中央集权 君主制得以发展的时期,君主坐于孟斐斯,分派各省总督统治全国。 2.埃及第四王朝:公元前 2613~前 2494 年。从斯内夫卢(Snefrou)到斯克普斯卡夫 (Skepseskaf),共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断,斯奈夫鲁、胡夫和哈 尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。在达夏尔,梅顿和基萨修筑的金字塔显示出王朝 的治国有方、经济繁荣。第五王朝:公元前 2494~2345 年。从乌斯卡夫(Ouser)到乌纳 斯 (Ounas) , 共 有 九 位 法 老 。 最 著 名 的 是 萨 胡 蕾 (Sahoure) 和 吉 德 卡 雷 — 伊 塞 西 (Djedkare-Isesi)。 3.埃及第五王朝:“太阳崇拜意识”迅速发展,在沙卡拉的乌尼斯金字塔墙上刻著著 名的金字塔铭文。第六王朝:公元前 2345~前 2181 年。从泰蒂(Teti)一世到女王尼托 克里斯(Nitocris),共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比(Pepi)二世。 4.埃及第六王朝:虽然第六王朝文治武攻显赫一时,曾组织过远至非洲南端的军商 远征,但一些省督不断膨胀的权力使中央集权的孟斐斯备受威胁,而引发了内乱。

第一过渡时期

第一过渡时期(公元前 2181~前 1991 年),古王国后期中央政府崩溃后,政府已经 无法维护经济稳定。地方统治者无法依靠国王帮助及时化解危机,接着发生的食品短 缺和政治辩论升级为饥荒和小规模内战。尽管存在难题,但地方统治者不再对法老进 贡,而利用新获的独立维护各省的繁荣。一旦掌握了自己的资源,各省经济上变得更 加富足 - 社会各阶层的更大更好的墓葬证明了这个事实。在这次创作力爆发之际, 各省的艺术家继承和调整了古王国时期服务于王权的文化主旨,书吏们发展和丰富了 文学的风格,表现出这一时期的创造力和乐观。 从对法老的效忠中解脱后,地方统治者开始互相争夺领土和权力。到公元前 2160 年,耶拉孔波利斯(Hierakonpolis)的统治者统一了下埃及,而底比斯的因提夫家族统 一了上埃及。因提夫家族不断在北方扩张势力,南北朝之间的冲突不可避免。约公元

前 2055 年,底比斯军在门图荷太普二世率领下击败了耶拉孔波利斯统治者。埃及的再 次统一,开创了经济和文化复兴的新时期。 1.埃及第七王朝:只统治了七十天。 2.埃及第八王朝:公元前 2181~前 2130 年。共有八到二十七位法老,但名字无文 献可查。 3.埃及第九王朝:第九王朝由赫拉克利奥坡里斯的 19 王组

成,统治了 409 年。 4.埃及第十王朝:北方公元前 2130~前 2040 年。共有六位法老,有三位名叫凯蒂。 5.埃及第十一王朝:南方公元前 2130~前 2040 年。共有三位法老。 中王国时期 中王国时期(公元前 1991~前 1786 年), 中王国的法老们恢复了国家的繁荣和稳定, 刺激了艺术、文学和纪念性建筑工程的复苏。第十一王朝的门图荷太普二世和他的继 承者们从底比斯统治全国。约公元前 1985 年,维齐尔出生的第十二王朝建立者阿蒙涅 姆赫特一世将首都迁往法尤姆绿洲的伊塔威(Itjtawy) 。在那里,第十二王朝的法老们 实行了富有远见的垦荒和灌溉计划以增加这一地区的农业产量。此外,对 努比亚的再 征服获取的领土中富产石料和黄金,人民被驱使在三角洲东部修建防御建筑,称为 “大 公墙”(Walls-of-the-Ruler) ,用于抵御外族入侵。 拥有可靠的军队、政治稳定和丰富的农矿业财富,国家的人口、艺术和宗教繁荣 起来。与大力推崇神灵的古王国形成鲜明对比, 中王国时期经历了一种被称为“民主化” (Democratization)的“个人的虔诚”的增长,依据这种信仰据说所有人都能支配一个灵 魂并能在死后陪伴神灵。 中王国文学的特点是诡辩的主题和自信而雄辩的人物风格。浮雕和肖像雕塑艺术 精湛,细节上尽善尽美,达到了新的技术高度。 中王国的最后一位有为之主,阿蒙涅姆赫特三世,允许亚洲移民进入三角洲地区 以为他的采矿业和水利工程提供充足的劳动力。但这些充满雄心的水利工程和采矿活 动,与他统治后期尼罗河泛滥不足联系起来,透支了经济,加速了国家衰落,最终在 公元前 14 世纪和公元前 13 世纪进入“第二中间期”。这次衰落期间,外来的亚洲移民开 始控制三角洲地区,甚至建立了希克索斯王朝 1.埃及第十一王朝末期:公元前 2060~前 2000 年。三位蒙图霍特普法老,第一位 在公元前约 2040 年统一埃及。第十二王朝:公元前 2000~前 1786 年。七位法老名阿 门 埃 玛 特 (Amenhemat) 或 塞 索 斯 特 里 斯 , 最 后 一 位 统 治 者 是 女 王 塞 贝 克 内 菲 卢 雷 (Sebekneferoure)。 如同世界上其他国家一样,稳定总是和动乱是互相交替。各省分权势力和其他历 史上至今仍然不明的势力,毁灭了从第十二王朝传续下来的底比斯政权,埃及分裂成 许多的诸侯国。 2.埃及第十二王朝: 3.埃及第十三王朝:公元前 1786~前 1674 年。约有四十位法老,其中有几位名叫 塞贝霍特普。一些法老同时在法老的北部、中部、南部统治。从公元前 1730 年开始, 这些国王只不过是西克索法老的封臣。 4.埃及第十四王朝: 第二中间期和希克索斯王朝 (公元前 1786

~前 1567 年) 约公元前 1650 年,中王国衰落,居住于三角洲东部城市阿瓦瑞斯(Avaris)的亚 洲移民随之夺取了这一地区并逼迫中央政府迁往底比斯。在那里,法老们成了附庸, 称臣纳贡。希克索斯们(即“外来统治者”)效仿埃及统治模式,也将自己描绘为法老, 把埃及要素融入到他们的青铜时代文明中。希克索斯人在侵略埃及的同时,带来了西

亚军事技术,对埃及产生了重要影响。 南迁后,底比斯的国王们发现自己被夹在北方的希克索斯王朝和它的努比亚盟友 -南方的古什之间,100 多年在沉闷和不作为中度过。到公元前 1555 年,底比斯的军 队终于强大到可以挑战希克索斯王朝。冲突持续了 30 多年,法老陶二世和卡摩斯最终 打败了努比亚人。卡摩斯的继任,雅赫摩斯一世成功地在一系列战役中让希克索斯王 朝永久地退出埃及的历史舞台。之后的新王国时期,军队成了优先考虑的核心问题, 法老们籍此扩张埃及的疆界,维护他们在近东的优势。 1.埃及第十五王朝:希克索斯人最初所建立的王朝。 2.埃及第十六王朝: 公元前 1674~前 1567 年。 第十六王朝被称为“小西索克”王朝, 只存于三角洲东部。“大西索克”王朝有五位法老,包括一位基安(Khyan)和两位阿拉比 (Apopi)。 3.埃及第十七王朝:公元前 1674~前 1567 年。十位法老统治底比斯及周围地区。 他们是西索克的封臣。最后三位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis),开始 和北方的西索克人斗争。

新王国时期

新王国时期(公元前 1567~前 1085 年),新王国的法老们通过维护边境安全和加强 与邻国的外交确立了一个空前繁荣的时代。图特摩斯一世和他的孙子图特摩斯三世时 的军事征服让埃及的势力扩张到叙利亚和努比亚,巩固了人民的忠诚,打通了急需的 铜和木材的进口通道。新王国的法老们推崇太阳神阿蒙(Amun) ,开始大兴土木,对 它的崇拜的基点是卡纳克神庙。法老们还修建了一些纪念碑为自己的(现实的或虚幻 的)成就增色。两位法老之间上台的是女法老哈特谢普苏特,她通过宣传使自己的权 力诉求合法化, 她统治时期的特点是停止对外战争, 派遣商业探险队联络庞特 (Punt) , 开展与邻国的贸易;以及修建了位于卡纳克的典雅的停灵庙,一对巨型方尖石塔,一 个小礼拜堂。尽管取得很大的成就,但在她死后,她的过继外甥图特摩斯三世大量毁 掉刻有她名字和形象的塑像,希望抹去这位篡位的母后的统治痕迹。 约公元前 1350 年,阿蒙霍特普四世出人意料地登上王位,开始了一系列激进且无 秩序的改革,威胁到新王国的稳定。他改名埃赫那顿(字面意思为

“阿顿的仆人”或“阿 顿光辉的灵魂”。 ,将以前不起眼的太阳神阿吞(Aten)吹捧为最高的神,禁止对其他 ) 神的崇拜,打击了僧侣集团的权势,还将首都迁往新城埃赫塔顿(Akhetaten,意为阿 托恩的视线,即今天的阿马尔那(Amarna) 。他对外国事务置若罔闻,全神贯注于他 ) 的新型宗教和艺术风格。在他死后,对阿托恩的崇拜很快被禁止,首都迁回了底比斯。 后来的法老图坦卡蒙,伊特努特· 阿伊,哈伦海布迅速抹去了阿孟和蒂四世的所有记载, 这段短暂的时期被称为阿马尔那时代。第十八王朝结束于最后三位法老 - 图坦卡蒙、 伊特努特· 阿伊、哈伦海布,他们死后都没有后裔。18 岁的拉美西斯二世,或称拉美西 斯大帝,于公元前 1279 年继承王位,他是埃及历史上修建神庙、树立方尖石塔、生育 子女最多的法老。 大胆的军事领袖,拉美西斯二世率军抵抗赫梯的入侵,双方在卡迭石战役中死伤 惨重,最终在约公元前 1258 年缔结了有史以来第一份被记载的和约。埃及的财富让它 成为侵略者,尤其是利比亚人和“海洋民族”(Sea People)垂涎的目标。起初军队还能 抵御这些侵略,但埃及最终失去了叙利亚和巴勒斯坦。外患在腐败、盗墓贼、动乱等 内部问题辅助作用下急剧恶化。底比斯的阿蒙神殿(Precinct of Amun)大祭司们聚敛 了大量土地和财富,他们势力的膨胀在第三中间期分裂了国家。 1.埃及第十八王朝: 公元前 1567~前 1320 年。 从阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布,

共有十四位君主,其中有四位图特摩斯,四位阿门诺菲斯。王后阿谢普苏特 (Hatshepset) 、阿肯纳吞(Akhenaton)和图坦卡蒙,都属于本王朝。 2.埃及第十九王朝:公元前 1320~前 1200 年。九位拉美西斯王族法老,包括拉美 西斯一世、二世和塞蒂一世、二世。 3.埃及第二十王朝:公元前 1200~前 1085 年。十位君主,除了第一位名叫赛特纳 克特(Sethnakht)之外,其余都叫拉美西斯。 (Ramesess)

第三中间期

第三中间期(公元前 1085~前 715 年)。公元前 1078 年,拉美西斯十一世去世,斯 蒙迪斯一世取得埃及北方的统治权。南方则在底比斯阿蒙神庙的大祭司的有效统治下, 后者仅在名义上承认斯蒙迪斯的权威。这一时期,利比亚人已经在三角洲西部地区定 居,移民的首领们开始逐步取得自治权。公元前 945 年,利比亚王子舍顺克一世控制 了三角洲地区,建立了所谓“利比亚王朝”或“布巴斯提斯王朝”(布巴斯提斯是首都) , 即第二十一王朝,持续 200 多年。舍顺克也通过将自己的家族成员安置在重要僧侣位 置上控制了埃及南方。利比亚统治腐朽的同时,它在三角洲地区

的对手开始在利安托 波力斯(Leontopolis)兴起,库施威胁于南。约公元前 727 年,库施国王皮耶侵入北方, 占领了底比斯,并最终占领了三角洲地区。 到第三中间期结束时,埃及原本深远的影响力大打折扣。它的外国盟友沦为亚述 的势力范围,到公元前 700 年两国间的战争终于不可避免。公元前 671 年到公元前 667 年,亚述人开始攻击埃及,遭遇塔哈尔卡和他的继任坦沃塔玛尼坚决抵抗,埃及赢得 了几次胜利。但最终,亚述人将库施人赶回努比亚,占领孟斐斯,洗劫了底比斯神庙。 1.埃 及 第 二 十 一 王 朝 : 公 元 前 1085~ 前 945 年 。 在 塔 尼 斯 统 治 的 有 斯 门 代 斯 (Smendes),普苏赛奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍斯(Herihor)和皮纳杰姆。 2.埃及第二十二王朝:这时期经济繁荣。 3.埃及第二十三王朝:统治了约 300 年。 4.埃及第二十四王朝:这时期文化繁盛,出现了埃及神话。 5.埃及第二十五王朝:统治了 200 年左右。

后王朝时期

亚 述人没 有长 期占领 埃及 的打算 ,统 治权落 入二 十六王 朝一 系列称 为 “赛 特王 ” (Saite kings)的诸侯手中。到公元前 653 年,赛特王普萨美提克一世借助唯利是图的 希腊雇佣军驱逐了亚述人,并在希腊人的帮助下建立了埃及的第一支海军。希腊的在 埃及影响急剧膨胀,三角洲地区的城市纳奥克拉提斯(Naucratis)成了希腊人的家园。 建都塞易斯的赛特王们见证了这次短暂而充满生气的经济文化复兴。然而好景不长, 公元前 525 年,强大的波斯帝国在冈比西斯二世率领下开始了对埃及的征服,最终在 贝鲁西亚(Pelusium)之战中抓获了法老普萨美提克三世。冈比西斯二世于是采用法老 称号,但却在远在苏萨的家中统治,将埃及划为总督区。公元前 5 世纪有几次较成功 的反抗波斯的起义,但埃及从未能永久地驱逐波斯人。 在波斯的统治下,埃及与塞浦路斯、腓尼基被一同划入波斯阿契美尼德王朝下的 第六总督区。波斯第一次统治时期也被称为第二十七王朝,结束于公元前 402 年。公 元前 380 年至公元前 343 年,最后的本土王朝、第三十王朝统治埃及,结束于奈科坦 尼布二世(Nectanebo II) 。公元前 343 年,波斯人短暂地恢复了对埃及的统治,也被称 为第三十一王朝。但不久后,在公元前 332 年,波斯统治者 Mazaces 将埃及拱手让给 了亚历山大大帝。

1.埃及第二十六王朝:有一百四十年的统治时期。 2.埃及第二十七王朝:有二百三十年统治时间。 3.埃及第二十八王朝:有一百一十年统治时间。 4.埃及第二十九王朝:有 126 年统治时期。 5.埃及第三十王朝:188 年,这时期埃及达到鼎盛时期。 6

.埃及第三十一王朝:共 165 年统治时期,经济繁荣,但埃及人注重保守文化,所 以开始衰落。

外族统治时期

1.托勒密王朝 公元前 332 年,亚历山大大帝在几乎没有遇到波斯人抵抗的情况下,被埃及人当 成解放者占领了这片土地。亚历山大的继承者托勒密仿照埃及模式建立了政府机构, 定都亚历山大。这座城市试图展现希腊统治者的权威,并以著名的亚历山大图书馆为 核心,成为了文化和学术的中心。亚历山大灯塔照亮了许多船只的航程,保证了城市 间贸易的畅通。托勒密统治者将商业和创收行业作为发展首选,例如纸莎草纸的制造 业。 希腊文明并没有取代埃及的传统文明,托勒密王朝的统治者扶持埃及 历史悠久的 传统以保证人民的忠诚。他们建立了埃及风格的神庙,维护传统的宗教仪式,把自己 描绘成法老。两种文明的许多传统融合了,希腊和埃及的诸神融合为兼具多重神性, 如塞拉皮斯(Serapis) 。古典希腊风格的雕塑也影响了传统埃及的艺术题材。尽管希腊 统治者试图缓和埃及人的情绪,托勒密王朝还是面临叛乱、家族权力斗争,以及伴随 托勒密四世之死而来的亚历山大里亚的暴乱。此外,由于罗马严重依赖埃及的粮食进 口,罗马人对埃及的政治状况也大有兴趣。持续不断的叛乱、野心勃勃的政治家和强 大的叙利亚对手动摇了王朝统治,以至埃及沦为罗马的保护国,并最终成了一个行省。 2.罗马统治时期 屋大维在亚克提姆海战中打败了马克· 安东尼和托勒密王朝的克利奥帕特拉七世 后,埃及在公元前 30 年成了罗马帝国的一个行省。罗马人严重依赖埃及海运输出的粮 食,罗马军队在皇帝任命的长官的控制下,镇压叛乱、强征重税、打击强盗,而后者 此时已经成为严重的问题。亚历山大里亚逐渐发展成为东方重要的商业中心,充满异 国风情的埃及奢侈品在罗马销量旺盛。 虽然罗马人比希腊人更加敌视埃及人,但很多传统如木乃伊和对传统神灵的崇拜 保留了下来。法尤姆画像(Faiyum mummy portraits)艺术繁荣,一些罗马皇帝也将自 己描绘为法老,虽然不及托勒密统治者的程度。罗马统治者远离埃及,无法履行国王 的职责。地方政府机构风格上罗马化,更加接近本土埃及王朝。 公元 1 世纪中期,基督教在亚历山大里亚扎根并传播。与其他宗教不同,基督教 试图使异教徒皈依,威胁到当时流行的传统宗教,引来了对基督徒的迫害,在公元 303 年戴克里先的大清洗中达到顶峰,但基督教最终获胜。因此,埃及的传统宗教逐渐没 落。尽管埃及人仍然说他们的语言,但随着神庙祭司的减少,能读懂象形文字的人越 来越少。而

神庙有时也会改建为教堂或遗弃于沙漠。 公元 395 年,罗马帝国被分成东西两部分,埃及属东罗马帝国,继续归“新罗马” 的皇帝管辖。640 年,埃及被阿拉伯人占领,随之开始阿拉伯化。至 12 世纪,已普遍 使用阿拉伯语,皈依伊斯兰教,延绵数千年的古埃及文明被阿拉伯文明取代。1517 年, 埃及开始受奥斯曼帝国统治,1798 年-1801 年受法国统治,1869 年后英国势力侵入。 埃及最终在 1922 年取得独立,1953 年建立共和国,但它已经是一个阿拉伯国家了。

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历史的尘埃
人们总是称高举历史旗帜的人为先知先觉者,他们总是走在大多数人的前面。但他们真的先知先觉嘛?他们只不过是历史中较大的尘埃,对于时代来说,他们只不是时代的代言人,时代从不缺少代言的人。时代随时都可以抛弃这些人。时势造英雄,其实大家都明白,英雄离开时代,什么都不是,时代造就了英雄,时代也可以抛弃他,再造就一个新的英雄。所以在历史的面前,一切都是蝼蚁,尘埃。
天地不仁以万物为刍狗,历史的轮盘从不会停留,它蔑视一切的前进。众生的一切对于它只不过一瞬间的蹉跎。众生一代换一代,但都是尘埃,也许伟大的英雄可以做历史的配角,而平凡的人连配角都不是。
天地朽而我不朽,日月灭而我不灭,这就是历史,岁月的命运,我们都还在这里出现,尘埃罢了。
历史的尘埃

历史的尘埃

高一(4)班 富钰

时间流走,岁月变迁,历史的深处,已沉淀了一层尘埃。——题记

火映红了天。

随着脚步声的临近,在月色和火光下,看清了来人——身穿铁甲的士兵,手持长戟,赶着一队队儒生,走向早已准备好的——刑场。那是一个数尺深的大坑,坑里的木条早已耐不住了寂寞,燃烧起来。旁边黑色的泥土里还夹杂着着水气,氲潮了上面青色的竹简,想要阻止这一即将发生的悲剧。西风忽起,火势随着风的附和燃烧得更加剧烈。而泥土给书的潮气,想要扑灭这场大火,犹如,螳臂当车。是啊,统治者旨意已下,又有谁,可以阻挡?

一声令下。

人类智慧的结晶,圣贤的语录,历经几世兴衰成败的箴言„„它们都沉默了,因为再多的文字和劝说,不仅不会换得统治者同情的泪水,而得到的,却应该是更多的杀戮„„士兵挥动着手把这数不尽的罄竹,抛进深渊。火势一下子大了起来。红色的火球,旋转,升腾„„而那些儒生„„用鲜血,浸染了这片土地,用死亡来祭奠这文明的消亡。

红色的火球映红了天空,死者的鲜血浸染了土地。焚书?!坑儒?!还是——

两千多年,一晃而过。不同的时间、不同的地点,却上演着相同的历史。柏林的国会大厦前的火光冲天,点燃了布满文字的纸张,原本散发着淡淡的特殊的书香的味道,取而代之的是呛鼻的浓烟,又有多少的智慧被销毁,又有多少的灵魂在呜咽。

红色的火球映红了天空,黑色的废墟飘满了黄土。销毁?!杀戮?!还是——

当我们结束了屈辱,迎来了新生,迎来了骄傲的时候,十年动乱——文化大革命又将我们推回到了原点。一段充满着血腥的历史。浓浓的鲜血过于沉重,那残留下来的气味自然久久难以散去。于是,诗人的诗行是记载着它,作家的小说里重现着它,老人们的灵魂深出也铭刻着它。多少冤魂在呻吟着,申诉着他们的冤情。可终究还是逃不过“死神”的宣判。

无形的魔掌伸向无辜的他们,无色的鲜血染红了历史。终究还是这样了。

秦始皇因一己私利而焚书坑儒,但“秦焚书,六经未因此而亡。秦坑儒,儒生未因此而绝”;希特勒为取得胜利品不择手段,可终究抵不过正义;毛泽东虽功过千秋,但也犯下不可磨灭的错误,却也被改正。

错误终会被改正,可这些历史的尘埃不应因为最终被扫去就被遗忘。白驹过隙,千年前的记忆是否已被如雪的时间所覆盖?而那历史深处的尘埃,即使是一个个错误,又怎能被遗忘?

历史、古埃及
古埃及位于非洲东北部(今中东地区) ,起初在尼罗河流域,直到国力强盛时候, 才达到目前的埃及领土。它北临地中海,东濒红海,南邻努比亚(今埃塞俄比亚和苏 丹) ,西接利比亚。从地理上看,埃及的东西两面均为沙漠,大南边有几个大险滩,同 外界交往甚难,只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。所以,古代埃及具 有较大的孤立性。 纵贯埃及全境的尼罗河,由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河 汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河,每年 7 月至 11 月定期泛滥,浸灌了两岸干 旱的土地;含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下,也在两岸逐渐沉积下来,成为 肥沃的黑色土壤。古代埃及人因而称自己的国家为“凯麦”古希腊历史学家希罗多德说 “埃及是尼罗河的赠礼。” 古代埃及人曾写下这样的诗篇:“啊,尼罗河,我赞美你,你 从大地涌流出来,养活着埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。” 埃及的地理位置使得埃及多雨。从古代埃及留下来的大量雕刻和绘画可以看出, 古代埃及人的特征是:高身材,黑头发,低额头,密睫毛,黑眼珠,直鼻子,宽脸型, 阔肩膀,黑皮肤,体魄健壮。他们的体形、外貌与古代的利比亚人和努比亚人不同, 也与古代的亚细亚人不同,而具有自己独特的特征。

历史年表
历史
公元前三世纪的曼涅托,将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分 为三十个(或三十一个)王朝,现在学者又在此基础上将上古埃及史分为以下几个时 期: 1.前王朝时期(金石并用时期,约公元前 4500—3100 年) 2.早王朝时期(1—2 王朝,约公元前 3100—2680 年)

3.古王国时期(3—6 王朝,约公元前 2686—2181 年) 4.第一中间期(7—10 王朝,约公元前 2181—2040 年) 5.中王国时期(11—12 王朝,约公元前 2040—1786 年) 6.第二中间期(13—17 王朝,约公元前 1786—1567 年) 7.新王国时期(18—20 王朝,约公元前 1567—1085 年) 8.后王朝时期(21—31 王朝,约公元前 1085—332 年) 9.马其顿希腊人和罗马人统治时期(公元前 332—公元 642 年) 从第 1 到第 4 时期,是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期,第 5 至第 7 时期 是统一王国重建和帝国时期,第 8 至第 9 时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治 下的时期。 前王朝时期 1.涅伽达文化Ⅰ时期:又称阿姆拉特时期,约公元前 4000—前 3500 年,埃及出现 了私有制和阶级关系的萌芽。在属于这个时期的一些墓穴里发现的

陶器上,刻有一些符号;各个墓中都有其自己的统一符号,这大概是其私有权
的 记号。在这个时期之末,涅伽达地方 1610 号墓中的一个黑顶陶罐上,发现了作为王权 标志之一的红冠形象(以眼镜蛇作为其标志) 。在属于涅伽达文化 I 时期与涅伽达文化 Ⅱ时期之交的一个墓中(涅伽达 1540 号墓)发现的一块陶片上,画着一个象征王衔符 号的荷鲁斯鹰神的形象(这也是王权的标志之一) 。这说明王权也已萌芽。在狄奥斯波 里?帕尔弗,还发现一段城墙的模型,这表明了社会不安定因素的增长,甚至战争的存 在。 2.涅伽达文化Ⅱ时期:又称格尔塞时期,约公元前 3500—前 3100 年,在埃及,私 有制逐步确立,阶级逐渐形成。从这时的墓葬情况可以看出,在一些地方,阶级分化 十分激烈。在涅伽达和希拉康波里两地,发现了与普通人的十分简陋的墓极不相同的 画墓。如希拉康波里的画墓,用砖坯砌成,在墓墙上有绘画,其内容是有关战争(水 陆战)的场面,可能反映了墓主人(学者们认为可能是国王)生前的某些活动。从格 伯林发现的一块纺织品残片上的绘画,也反映了阶级分化的情况。这块纺织品上画了 一些船,一些人在划桨,还有一人端坐于其上,此人显系贵族。在蝎王权标头上,国 王头戴象征王权的白冠(以鹰为其标志) 、腰系牛尾,其形象比普通人高大得多。这时 留下来的象牙板上有被捆着双手的战俘的形象,这些战俘将沦为奴隶。在蝎王权标头 上,还有奴隶劳动的情景。此权标头上的旗帜上吊着的田凫,学者们认为是表示平民 的表意符号。在涅伽达文化Ⅱ时期出现了文字,不过还很原始。 在涅伽达文化Ⅱ后期,随着私有制的确立和阶级的形成,在埃及出现了国家。这 时的国家很小,人口也不多,埃及人称这种小国家为斯帕特,其象形文字符号为 ,表 示一块灌溉渠道交织的土地。在当时的埃及,这样的小国家有若干个。在这些小国家 里,有一个以政府机关、王宫、神庙为中心的城市,其象形文字符号为。它表示城市 建在交通要道上,由城墙围护起来,成为一个要塞。反映这个时期存在战争的雕刻和 绘画不少,除了上面提到的画墓中的水陆战图外,还有阿拉克出土的象牙刀柄上的水 陆战图、战场调色板等。这时,王权已经形成,象蝎王权标头上的蝎王,可能既是行 政首脑,又是军事首领,并兼任祭司长,主持祭祀,领导农业,兴修水利。不过,这 时埃及国家刚刚形成,贵族的势力必定还很强大,国王的权力大概还要受到贵族的约 束,国王还不是专制君主。 在希拉康波里,发现了前王朝末期两个国王蝎王和卡王的文物。关于蝎王,在北 方今开罗附近的图拉也发现了有他名字的文物。结合蝎王
权标头上的图刻内容,学者 们推测,他可能对北方进行过征伐,甚至可能控制了这个地区,这是最早的有关埃及 统一的证据。 早王朝时期 古埃及人以名为“米尼”(希腊语为米尼斯)的国王作为他们历史的 正式开始,他们认为是这位国王统一了上埃及和下埃及。向统一王朝的过渡实际上比 古代埃及作家让我们认为的更加渐进。而且也没有与米尼斯同时代的记录。尽管如此, 学者们现在认为, 这位传说中的米尼斯也许是那尔迈。 在那尔迈调色板 (Narmer Palette) 上,描绘他在仪式上身着皇家盛装,成为埃及统一的象征。公元前 3 世纪埃及牧师曼 涅托绘出了米尼斯之后埃及法老的世系表,将其分为 30 个王朝。这一体系沿用至今。 在早王国时期的约公元前 3150 年,第一位法老巩固了他在下埃及的统治,定都孟 斐斯。在那里他们可以控制富庶的三角洲地区的农业和劳动力,以及利益丰厚的通往 黎凡特的商路。法老们不断膨胀的权力和财富反映在他们精心制作的石室坟墓和考究 的埋葬仪式,这些用于歌颂死后被神化了的法老。法老们建立了强大的王权以使他们 对国家土地、劳动力、资源的控制合法化,而这些对古代埃及文明的生存和发展必不 可少。

1.埃及第一王朝:公元前 3200 年~2850 年。从美尼斯到卡,共有八位法老。 2.埃及第二王朝:公元前 2850~2686 年。从霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡 斯克摩,共有六位法老 古王国时期 农业生产力的发展是古王国时期建筑、艺术、科技取得惊人进步的基础,而完善 的中央政府使这些成为可能。在“维齐尔”(Vizier)的指导下,国家官员征税、协调水 利工程以提高农作物产量,征用农夫进行建筑工程,建立司法系统维护和平与秩序。 富裕和稳定的经济保证了财政的盈余,使国家有能力主持建设纪念性质的巨型工程和 让皇家工场委托制作杰出的艺术品。乔塞尔、胡夫和他的子孙们修建的金字塔是古埃 及文明(和法老们的权力)令人难忘的象征。 中央政府重要性的上升随之而来的是被法老承认土地拥有权并供养的官吏和书吏 阶层。法老也会将土地用于修建陵寝或赠与地方神庙以保证死后对自己的崇拜。这样 的五个世纪的封建统治逐渐削弱了法老的经济实力,到古王国后期,法老已经无力维 持庞大的中央机构。法老的权力下降了,地方统治者随即开始挑战法老的权威。再加 上公元前 2200 年到公元前 2150 年的严重干旱, 最终导致国家陷入被称为“第一中间期” 的长达 140 多年的饥饿和动荡之中。 1.埃及第三王朝: 公元前 2686~前 2613 年。 从纳特里克特—吉塞(Neteriknet-Djeser) 到胡尼(Houni),
共有五位国王。焦瑟统治时代是权力和胜利的开始,此时出现了以沙 卡拉的阶梯金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。该建筑群的设计师、作家兼 学者的伊姆荷泰普成为史书上首批出现的伟人之一。这一时代是强而有力的中央集权 君主制得以发展的时期,君主坐于孟斐斯,分派各省总督统治全国。 2.埃及第四王朝:公元前 2613~前 2494 年。从斯内夫卢(Snefrou)到斯克普斯卡夫 (Skepseskaf),共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断,斯奈夫鲁、胡夫和哈 尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。在达夏尔,梅顿和基萨修筑的金字塔显示出王朝 的治国有方、经济繁荣。第五王朝:公元前 2494~2345 年。从乌斯卡夫(Ouser)到乌纳 斯 (Ounas) , 共 有 九 位 法 老 。 最 著 名 的 是 萨 胡 蕾 (Sahoure) 和 吉 德 卡 雷 — 伊 塞 西 (Djedkare-Isesi)。 3.埃及第五王朝:“太阳崇拜意识”迅速发展,在沙卡拉的乌尼斯金字塔墙上刻著著 名的金字塔铭文。第六王朝:公元前 2345~前 2181 年。从泰蒂(Teti)一世到女王尼托 克里斯(Nitocris),共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比(Pepi)二世。 4.埃及第六王朝:虽然第六王朝文治武攻显赫一时,曾组织过远至非洲南端的军商 远征,但一些省督不断膨胀的权力使中央集权的孟斐斯备受威胁,而引发了内乱。

第一过渡时期
第一过渡时期(公元前 2181~前 1991 年),古王国后期中央政府崩溃后,政府已经 无法维护经济稳定。地方统治者无法依靠国王帮助及时化解危机,接着发生的食品短 缺和政治辩论升级为饥荒和小规模内战。尽管存在难题,但地方统治者不再对法老进 贡,而利用新获的独立维护各省的繁荣。一旦掌握了自己的资源,各省经济上变得更 加富足 - 社会各阶层的更大更好的墓葬证明了这个事实。在这次创作力爆发之际, 各省的艺术家继承和调整了古王国时期服务于王权的文化主旨,书吏们发展和丰富了 文学的风格,表现出这一时期的创造力和乐观。 从对法老的效忠中解脱后,地方统治者开始互相争夺领土和权力。到公元前 2160 年,耶拉孔波利斯(Hierakonpolis)的统治者统一了下埃及,而底比斯的因提夫家族统 一了上埃及。因提夫家族不断在北方扩张势力,南北朝之间的冲突不可避免。约公元

前 2055 年,底比斯军在门图荷太普二世率领下击败了耶拉孔波利斯统治者。埃及的再 次统一,开创了经济和文化复兴的新时期。 1.埃及第七王朝:只统治了七十天。 2.埃及第八王朝:公元前 2181~前 2130 年。共有八到二十七位法老,但名字无文 献可查。 3.埃及第九王朝:第九王朝由赫拉克利奥坡里斯的 19 王组
成,统治了 409 年。 4.埃及第十王朝:北方公元前 2130~前 2040 年。共有六位法老,有三位名叫凯蒂。 5.埃及第十一王朝:南方公元前 2130~前 2040 年。共有三位法老。 中王国时期 中王国时期(公元前 1991~前 1786 年), 中王国的法老们恢复了国家的繁荣和稳定, 刺激了艺术、文学和纪念性建筑工程的复苏。第十一王朝的门图荷太普二世和他的继 承者们从底比斯统治全国。约公元前 1985 年,维齐尔出生的第十二王朝建立者阿蒙涅 姆赫特一世将首都迁往法尤姆绿洲的伊塔威(Itjtawy) 。在那里,第十二王朝的法老们 实行了富有远见的垦荒和灌溉计划以增加这一地区的农业产量。此外,对 努比亚的再 征服获取的领土中富产石料和黄金,人民被驱使在三角洲东部修建防御建筑,称为 “大 公墙”(Walls-of-the-Ruler) ,用于抵御外族入侵。 拥有可靠的军队、政治稳定和丰富的农矿业财富,国家的人口、艺术和宗教繁荣 起来。与大力推崇神灵的古王国形成鲜明对比, 中王国时期经历了一种被称为“民主化” (Democratization)的“个人的虔诚”的增长,依据这种信仰据说所有人都能支配一个灵 魂并能在死后陪伴神灵。 中王国文学的特点是诡辩的主题和自信而雄辩的人物风格。浮雕和肖像雕塑艺术 精湛,细节上尽善尽美,达到了新的技术高度。 中王国的最后一位有为之主,阿蒙涅姆赫特三世,允许亚洲移民进入三角洲地区 以为他的采矿业和水利工程提供充足的劳动力。但这些充满雄心的水利工程和采矿活 动,与他统治后期尼罗河泛滥不足联系起来,透支了经济,加速了国家衰落,最终在 公元前 14 世纪和公元前 13 世纪进入“第二中间期”。这次衰落期间,外来的亚洲移民开 始控制三角洲地区,甚至建立了希克索斯王朝 1.埃及第十一王朝末期:公元前 2060~前 2000 年。三位蒙图霍特普法老,第一位 在公元前约 2040 年统一埃及。第十二王朝:公元前 2000~前 1786 年。七位法老名阿 门 埃 玛 特 (Amenhemat) 或 塞 索 斯 特 里 斯 , 最 后 一 位 统 治 者 是 女 王 塞 贝 克 内 菲 卢 雷 (Sebekneferoure)。 如同世界上其他国家一样,稳定总是和动乱是互相交替。各省分权势力和其他历 史上至今仍然不明的势力,毁灭了从第十二王朝传续下来的底比斯政权,埃及分裂成 许多的诸侯国。 2.埃及第十二王朝: 3.埃及第十三王朝:公元前 1786~前 1674 年。约有四十位法老,其中有几位名叫 塞贝霍特普。一些法老同时在法老的北部、中部、南部统治。从公元前 1730 年开始, 这些国王只不过是西克索法老的封臣。 4.埃及第十四王朝: 第二中间期和希克索斯王朝 (公元前 1786
~前 1567 年) 约公元前 1650 年,中王国衰落,居住于三角洲东部城市阿瓦瑞斯(Avaris)的亚 洲移民随之夺取了这一地区并逼迫中央政府迁往底比斯。在那里,法老们成了附庸, 称臣纳贡。希克索斯们(即“外来统治者”)效仿埃及统治模式,也将自己描绘为法老, 把埃及要素融入到他们的青铜时代文明中。希克索斯人在侵略埃及的同时,带来了西

亚军事技术,对埃及产生了重要影响。 南迁后,底比斯的国王们发现自己被夹在北方的希克索斯王朝和它的努比亚盟友 -南方的古什之间,100 多年在沉闷和不作为中度过。到公元前 1555 年,底比斯的军 队终于强大到可以挑战希克索斯王朝。冲突持续了 30 多年,法老陶二世和卡摩斯最终 打败了努比亚人。卡摩斯的继任,雅赫摩斯一世成功地在一系列战役中让希克索斯王 朝永久地退出埃及的历史舞台。之后的新王国时期,军队成了优先考虑的核心问题, 法老们籍此扩张埃及的疆界,维护他们在近东的优势。 1.埃及第十五王朝:希克索斯人最初所建立的王朝。 2.埃及第十六王朝: 公元前 1674~前 1567 年。 第十六王朝被称为“小西索克”王朝, 只存于三角洲东部。“大西索克”王朝有五位法老,包括一位基安(Khyan)和两位阿拉比 (Apopi)。 3.埃及第十七王朝:公元前 1674~前 1567 年。十位法老统治底比斯及周围地区。 他们是西索克的封臣。最后三位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis),开始 和北方的西索克人斗争。

新王国时期
新王国时期(公元前 1567~前 1085 年),新王国的法老们通过维护边境安全和加强 与邻国的外交确立了一个空前繁荣的时代。图特摩斯一世和他的孙子图特摩斯三世时 的军事征服让埃及的势力扩张到叙利亚和努比亚,巩固了人民的忠诚,打通了急需的 铜和木材的进口通道。新王国的法老们推崇太阳神阿蒙(Amun) ,开始大兴土木,对 它的崇拜的基点是卡纳克神庙。法老们还修建了一些纪念碑为自己的(现实的或虚幻 的)成就增色。两位法老之间上台的是女法老哈特谢普苏特,她通过宣传使自己的权 力诉求合法化, 她统治时期的特点是停止对外战争, 派遣商业探险队联络庞特 (Punt) , 开展与邻国的贸易;以及修建了位于卡纳克的典雅的停灵庙,一对巨型方尖石塔,一 个小礼拜堂。尽管取得很大的成就,但在她死后,她的过继外甥图特摩斯三世大量毁 掉刻有她名字和形象的塑像,希望抹去这位篡位的母后的统治痕迹。 约公元前 1350 年,阿蒙霍特普四世出人意料地登上王位,开始了一系列激进且无 秩序的改革,威胁到新王国的稳定。他改名埃赫那顿(字面意思为
“阿顿的仆人”或“阿 顿光辉的灵魂”。 ,将以前不起眼的太阳神阿吞(Aten)吹捧为最高的神,禁止对其他 ) 神的崇拜,打击了僧侣集团的权势,还将首都迁往新城埃赫塔顿(Akhetaten,意为阿 托恩的视线,即今天的阿马尔那(Amarna) 。他对外国事务置若罔闻,全神贯注于他 ) 的新型宗教和艺术风格。在他死后,对阿托恩的崇拜很快被禁止,首都迁回了底比斯。 后来的法老图坦卡蒙,伊特努特· 阿伊,哈伦海布迅速抹去了阿孟和蒂四世的所有记载, 这段短暂的时期被称为阿马尔那时代。第十八王朝结束于最后三位法老 - 图坦卡蒙、 伊特努特· 阿伊、哈伦海布,他们死后都没有后裔。18 岁的拉美西斯二世,或称拉美西 斯大帝,于公元前 1279 年继承王位,他是埃及历史上修建神庙、树立方尖石塔、生育 子女最多的法老。 大胆的军事领袖,拉美西斯二世率军抵抗赫梯的入侵,双方在卡迭石战役中死伤 惨重,最终在约公元前 1258 年缔结了有史以来第一份被记载的和约。埃及的财富让它 成为侵略者,尤其是利比亚人和“海洋民族”(Sea People)垂涎的目标。起初军队还能 抵御这些侵略,但埃及最终失去了叙利亚和巴勒斯坦。外患在腐败、盗墓贼、动乱等 内部问题辅助作用下急剧恶化。底比斯的阿蒙神殿(Precinct of Amun)大祭司们聚敛 了大量土地和财富,他们势力的膨胀在第三中间期分裂了国家。 1.埃及第十八王朝: 公元前 1567~前 1320 年。 从阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布,

共有十四位君主,其中有四位图特摩斯,四位阿门诺菲斯。王后阿谢普苏特 (Hatshepset) 、阿肯纳吞(Akhenaton)和图坦卡蒙,都属于本王朝。 2.埃及第十九王朝:公元前 1320~前 1200 年。九位拉美西斯王族法老,包括拉美 西斯一世、二世和塞蒂一世、二世。 3.埃及第二十王朝:公元前 1200~前 1085 年。十位君主,除了第一位名叫赛特纳 克特(Sethnakht)之外,其余都叫拉美西斯。 (Ramesess)

第三中间期
第三中间期(公元前 1085~前 715 年)。公元前 1078 年,拉美西斯十一世去世,斯 蒙迪斯一世取得埃及北方的统治权。南方则在底比斯阿蒙神庙的大祭司的有效统治下, 后者仅在名义上承认斯蒙迪斯的权威。这一时期,利比亚人已经在三角洲西部地区定 居,移民的首领们开始逐步取得自治权。公元前 945 年,利比亚王子舍顺克一世控制 了三角洲地区,建立了所谓“利比亚王朝”或“布巴斯提斯王朝”(布巴斯提斯是首都) , 即第二十一王朝,持续 200 多年。舍顺克也通过将自己的家族成员安置在重要僧侣位 置上控制了埃及南方。利比亚统治腐朽的同时,它在三角洲地区
的对手开始在利安托 波力斯(Leontopolis)兴起,库施威胁于南。约公元前 727 年,库施国王皮耶侵入北方, 占领了底比斯,并最终占领了三角洲地区。 到第三中间期结束时,埃及原本深远的影响力大打折扣。它的外国盟友沦为亚述 的势力范围,到公元前 700 年两国间的战争终于不可避免。公元前 671 年到公元前 667 年,亚述人开始攻击埃及,遭遇塔哈尔卡和他的继任坦沃塔玛尼坚决抵抗,埃及赢得 了几次胜利。但最终,亚述人将库施人赶回努比亚,占领孟斐斯,洗劫了底比斯神庙。 1.埃 及 第 二 十 一 王 朝 : 公 元 前 1085~ 前 945 年 。 在 塔 尼 斯 统 治 的 有 斯 门 代 斯 (Smendes),普苏赛奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍斯(Herihor)和皮纳杰姆。 2.埃及第二十二王朝:这时期经济繁荣。 3.埃及第二十三王朝:统治了约 300 年。 4.埃及第二十四王朝:这时期文化繁盛,出现了埃及神话。 5.埃及第二十五王朝:统治了 200 年左右。

后王朝时期
亚 述人没 有长 期占领 埃及 的打算 ,统 治权落 入二 十六王 朝一 系列称 为 “赛 特王 ” (Saite kings)的诸侯手中。到公元前 653 年,赛特王普萨美提克一世借助唯利是图的 希腊雇佣军驱逐了亚述人,并在希腊人的帮助下建立了埃及的第一支海军。希腊的在 埃及影响急剧膨胀,三角洲地区的城市纳奥克拉提斯(Naucratis)成了希腊人的家园。 建都塞易斯的赛特王们见证了这次短暂而充满生气的经济文化复兴。然而好景不长, 公元前 525 年,强大的波斯帝国在冈比西斯二世率领下开始了对埃及的征服,最终在 贝鲁西亚(Pelusium)之战中抓获了法老普萨美提克三世。冈比西斯二世于是采用法老 称号,但却在远在苏萨的家中统治,将埃及划为总督区。公元前 5 世纪有几次较成功 的反抗波斯的起义,但埃及从未能永久地驱逐波斯人。 在波斯的统治下,埃及与塞浦路斯、腓尼基被一同划入波斯阿契美尼德王朝下的 第六总督区。波斯第一次统治时期也被称为第二十七王朝,结束于公元前 402 年。公 元前 380 年至公元前 343 年,最后的本土王朝、第三十王朝统治埃及,结束于奈科坦 尼布二世(Nectanebo II) 。公元前 343 年,波斯人短暂地恢复了对埃及的统治,也被称 为第三十一王朝。但不久后,在公元前 332 年,波斯统治者 Mazaces 将埃及拱手让给 了亚历山大大帝。

1.埃及第二十六王朝:有一百四十年的统治时期。 2.埃及第二十七王朝:有二百三十年统治时间。 3.埃及第二十八王朝:有一百一十年统治时间。 4.埃及第二十九王朝:有 126 年统治时期。 5.埃及第三十王朝:188 年,这时期埃及达到鼎盛时期。 6
.埃及第三十一王朝:共 165 年统治时期,经济繁荣,但埃及人注重保守文化,所 以开始衰落。

外族统治时期
1.托勒密王朝 公元前 332 年,亚历山大大帝在几乎没有遇到波斯人抵抗的情况下,被埃及人当 成解放者占领了这片土地。亚历山大的继承者托勒密仿照埃及模式建立了政府机构, 定都亚历山大。这座城市试图展现希腊统治者的权威,并以著名的亚历山大图书馆为 核心,成为了文化和学术的中心。亚历山大灯塔照亮了许多船只的航程,保证了城市 间贸易的畅通。托勒密统治者将商业和创收行业作为发展首选,例如纸莎草纸的制造 业。 希腊文明并没有取代埃及的传统文明,托勒密王朝的统治者扶持埃及 历史悠久的 传统以保证人民的忠诚。他们建立了埃及风格的神庙,维护传统的宗教仪式,把自己 描绘成法老。两种文明的许多传统融合了,希腊和埃及的诸神融合为兼具多重神性, 如塞拉皮斯(Serapis) 。古典希腊风格的雕塑也影响了传统埃及的艺术题材。尽管希腊 统治者试图缓和埃及人的情绪,托勒密王朝还是面临叛乱、家族权力斗争,以及伴随 托勒密四世之死而来的亚历山大里亚的暴乱。此外,由于罗马严重依赖埃及的粮食进 口,罗马人对埃及的政治状况也大有兴趣。持续不断的叛乱、野心勃勃的政治家和强 大的叙利亚对手动摇了王朝统治,以至埃及沦为罗马的保护国,并最终成了一个行省。 2.罗马统治时期 屋大维在亚克提姆海战中打败了马克· 安东尼和托勒密王朝的克利奥帕特拉七世 后,埃及在公元前 30 年成了罗马帝国的一个行省。罗马人严重依赖埃及海运输出的粮 食,罗马军队在皇帝任命的长官的控制下,镇压叛乱、强征重税、打击强盗,而后者 此时已经成为严重的问题。亚历山大里亚逐渐发展成为东方重要的商业中心,充满异 国风情的埃及奢侈品在罗马销量旺盛。 虽然罗马人比希腊人更加敌视埃及人,但很多传统如木乃伊和对传统神灵的崇拜 保留了下来。法尤姆画像(Faiyum mummy portraits)艺术繁荣,一些罗马皇帝也将自 己描绘为法老,虽然不及托勒密统治者的程度。罗马统治者远离埃及,无法履行国王 的职责。地方政府机构风格上罗马化,更加接近本土埃及王朝。 公元 1 世纪中期,基督教在亚历山大里亚扎根并传播。与其他宗教不同,基督教 试图使异教徒皈依,威胁到当时流行的传统宗教,引来了对基督徒的迫害,在公元 303 年戴克里先的大清洗中达到顶峰,但基督教最终获胜。因此,埃及的传统宗教逐渐没 落。尽管埃及人仍然说他们的语言,但随着神庙祭司的减少,能读懂象形文字的人越 来越少。而
神庙有时也会改建为教堂或遗弃于沙漠。 公元 395 年,罗马帝国被分成东西两部分,埃及属东罗马帝国,继续归“新罗马” 的皇帝管辖。640 年,埃及被阿拉伯人占领,随之开始阿拉伯化。至 12 世纪,已普遍 使用阿拉伯语,皈依伊斯兰教,延绵数千年的古埃及文明被阿拉伯文明取代。1517 年, 埃及开始受奥斯曼帝国统治,1798 年-1801 年受法国统治,1869 年后英国势力侵入。 埃及最终在 1922 年取得独立,1953 年建立共和国,但它已经是一个阿拉伯国家了。

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鲍狄埃简介

鲍狄埃

    姓名:鲍狄埃

    生卒:1816年-1887年

    国籍:法国

鲍狄埃是法国无产阶级诗人,生于巴黎工人家庭。少年时即开始诗歌创作。1830年7月革命爆发,他写《自由万岁》歌颂起义英雄。1840年以后,他写诗歌反映法国的重大政治事件,向资产阶级作斗争。他参加过1848年的二月革命和六月起义,加入过第一国际巴黎支部和国际工人协会法国支部。他反对普法战争。他参加巴黎公社起义,当选为公社委员。公社失败后,他创作了著名的《国际歌》。1871年至1880年,他流亡英国和美国,参加当地的工人运动,写诗缅怀巴黎公社,揭露资产阶级,启发无产阶级的觉悟。1880年回国后投身工人运动,并继续创作。

    鲍狄埃一生创作了大量诗歌。现仅存《革命歌集》和《鲍狄埃全集》。

4埃及风景简介

一、埃及金字塔简介

埃及的金字塔(Pyramids)建于 4500 年前,是古埃及法老(即国王)和王后的陵墓。 陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑,因形似汉字“金”字,故译作“金字塔” 。埃及迄 今已发现大大小小的金字塔 110 座,大多建于埃及古王朝时期。在埃及已发现的金字塔中, 最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔。 它们是大金字塔 (也称胡 夫金字塔) 、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔,与其周围众多的小金字塔形成金字塔群,为 埃及金字塔建筑艺术的顶峰。

吉萨金字塔

吉萨金字塔属于埃及古王国(公元前 3200-前 2270 年)时期的文物,而拉美西斯二世

则生活在埃及新王国(公元前 1560-前 1100 年)时代。考古专家认为这一重要发现可能有 助于人们揭示金字塔地区更多秘密。

狮身人面像

狮身人面像是一个位于埃及吉萨的著名岩石雕像, 也是最有代表性的古代遗迹之一。 坐 落在离埃及大金字塔 372 米、吉萨高原的凹地里。形象上是一具有着人头的卧姿狮子。希腊 人称之为“斯芬克司(斯芬克斯) (Sphinx),埃及人称为“撒斯布”或“那赫” ” 。

胡夫金字塔

大金字塔是埃及现存规模最大的金字塔,被喻为“世界古代七大奇观之一” 。它建于埃 及第四王朝第二位法老胡夫统治时期(约公元前 2670 年) ,原高 146.59 米,因顶端剥落, 现高 136.5 米,塔的 4 个斜面正对东南西北四个方向,塔基呈正方形,每边长约 230 多米, 占地面积 5.29 万平方米。塔身由 230 万块巨石组成,它们大小不一,分别重达 1.5 吨至 160 吨,平均重约 2.5 吨。据考证,为建成大金字塔,一共动用了 10 万人花了 20 年时间。

海夫拉金字塔

第二大金字塔是古埃及第四王朝 (约公元前 2575 年至公元前 2465 年) 的第四位法老海 夫拉的陵墓,因此被称为海夫拉金字塔,塔高 143.5 米。举世闻名的狮身人面像便紧挨着 海夫拉金字塔,据传人面是海夫拉的模拟像。长期以来,由于该金字塔内的湿度过大、通风 较差,墓室内部的墙壁出现裂缝。1992 年,海夫拉金字塔又经历了一次强度为 5.4 级的地 震,受到了部分损坏。此后经过两年多的全面修缮,于 2001 年 7 月重新开放。

二、亚历山大城、庞贝神柱等简介 亚历山大城、

埃及的亚历山大城

埃及的亚历山大城是一座美丽的城市,整个城市狭长一线,紧紧依偎在地中海身旁,被 地中海浸润出与尼罗河迥然不同的风情,被人们形容为“地中海的新娘” 。亚历山大城是马 其顿年轻的国王亚历山大大帝一个梦想, 将小渔村幻化为世界最雄伟的城市。 亚历山大大帝 亲自勾勒出

这座心中城市的轮廓后又踏上了征程, 留下希腊建筑师一砖一瓦地兴建城市。 公 元前 331 年 4 月 7 日,一座新城诞生了,它被命名为亚历山大。

庞贝神柱

高约 26 米,底直径 2.8 米,重 500 吨。顶直径 2 米的巨大粉红色阿斯旺花岗岩石柱, 建于公元 297 年,耸立在亚历山大城西南角,孤峙于塞拉皮姆寺的废墟上。原是为纪念黛奥 克雷轩皇帝在此分粮赈济灾民而立,柱脚上刻有纪念他的文字。后来却成为海航者的指标。 据说此处遗址原为神庙, 十字军将士误认为古罗马大将庞贝(公元前 106-前 48 年)被恺撒大 帝击败,逃到埃及被埃及人砍头,并把他的头挂在柱顶,从此就把这个石柱叫做庞贝石柱。千 百年来亚历山大经历了沧海桑田,多次大地震,神柱则保存了下来,它已经成为亚历山大城 市的标志性建筑。

罗马圆形剧场(Kom El-Dikka) 罗马圆形剧场

罗马圆形剧场於西元一九六○年所挖掘出土, 剧场大约是西元四世纪, 属希腊罗马时期 的典型建筑,规模不大却是埃及境内唯一的一座,十分珍贵。由於地层变动,这座圆形剧场 受损严重,如今残留的花岗岩立柱与大理石座阶,完美圆形的设计,回音效果仍然清晰,让 人感受到当时设计者的用心。剧场另一侧的 Villa of Birds,保存著一些马赛克地砖,精 细的镶嵌技术与美丽的配色,很难想像这是西元二世纪的建筑產物。

亚历山大图书馆

亚历山大图书馆最早建于公元前 3 世纪。 它是世界上最大、 最古老的图书馆之一。 当时, 亚历山大大帝在攻占了亚、欧、非三大洲许多地方后,希望建立一个世界大国,因此派出了 许多人去遥远的地域了解情况。公元前 323 年,亚历山大病逝,建立世界大国的梦想随之破 灭,可人们渴望了解周围世界的热情却未因此衰减。公元前 295 年,古希腊哲学家亚里士多 德的弟子法拉雷乌斯(底米特瑞斯)从雅典来到亚历山大城,向继任埃及国王的托勒密一世 建议:在亚历山大城修建图书馆和博学园(又称智慧宫) 。托勒密一世立即表示赞同,并拨 巨款在亚历山大王宫内按希腊雅典莱格尤姆研究院模式修建图书馆和博物园, 委任法拉雷乌 斯为首任图书馆馆长。

亚历山大灯塔

亚历山大灯塔的遗址在埃及亚历山大城边的法罗斯岛上。公元前 330 年,不可一世的 马其顿国王亚历山大大帝攻占了埃及, 并在尼罗河三角洲西北端即地中海南岸, 建立了一座 以他名字命名的城市。这是一座战略地位十分重要的城市,在以后的 100 年间,它成了埃及 的首都, 是世界上最繁华的城市之一, 而且也是整个地中海世界和中东地区最大最重要的一 个国际转运港。

埃及博物馆

埃及博

物馆位于尼罗河东岸,在开罗解放广场靠近 Nile Hilton 酒店处,是世界最著名 的博物馆之一。 它建于 1881 年, 收藏的各种文物有 30 多万件, 陈列展出的仅约 6. 万件。 3 但它的藏品从史前时代到远古、中古、帝国时代,以至希腊和罗马的美术品皆有。包括埃及 法老的巨大石像和法老的镀金车辆,有史前的陶器、石器,也有古代艺人精心制作的各种艺 术品,以及记载古埃及科学、文学、历史、法律等内容的纸莎草纸文献。还可以看到几千年 前制作的木乃伊,躺在黄金、宝石镶嵌的棺木里,依旧保持原貌。埃及博物馆是由被埃及人 称为"埃及博物馆之父"的法国著名考古学家玛利埃特于 1863 年在开罗北部的卜腊设计建造 的。

尼罗河

尼罗河纵贯非洲大陆东北部,流经布隆迪、卢旺达、坦桑尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、 苏丹、埃及,跨越世界上面积最大的撒哈拉沙漠,最后注入地中海。流域面积约 335 万平方 公里,占非洲大陆面积的九分之一,全长 6650 公里,年平均流量每秒 3100 立方米,为世界 最长的河流。尼罗河流域分为七个大区:东非湖区高原、山岳河流区、白尼罗河区、青尼罗 河区、阿特巴拉河区、喀土穆以北尼罗河区和尼罗河三角洲。贯穿埃及全境的尼罗河长达 1350 公里,灌溉着 240 万公顷的土地。在沙漠占国土面积达 96%的埃及,尼罗河就意味着 生命:仅占国土面积 3%的尼罗河谷和三角洲里,聚集着 96%的埃及人!

蒙塔扎皇 蒙塔扎皇宫花园

被称为夏宫的蒙塔扎宫是埃及末代国王法鲁克的行宫, 位于亚历山大港东端一个广大的 风景区中,四周都是园林(皇宫被大花园所包围) ,景色绝佳,环境优美。宫内陈设无比奢 华,多个房间与卧室亦保持着原貌,供人参观。 园内建筑物各具特色。主要建筑 Al Haramelk 及 Al Salamelk 已改成酒店,可远眺 Al Montazah 湾。每到黄昏,不少人在这儿 欣赏夜景,是拍照的好地方。

电子管历史简介

电子管历史简介

电子管是一种在气密性封闭容器(一般为玻璃管)中产生电流传导,利用电场对真空中的电子流的作用以获得信号放大或振荡的电子器件。早期应用于电视机、收音机扩音机等电子产品中,近年来逐渐被晶体管和集成电路所取代,但目前在一些高保真音响器材中,仍然使用电子管作为音频功率放大器件(香港人称使用电子管功率放大器为“煲胆”)。 电子管的发明简介:

1904年,世界上第一只电子管在英国物理学家弗莱明的手下诞生了。弗莱明为此获得了这项发明的专利权。人类第一只电子管的诞生,标志着世界从此进入了电子时代。 说起电子管的发明,我们首先得从“爱迪生效应”谈起。爱迪生这位举世闻名的大发明家,在研究白炽灯的寿命时,在灯泡的碳丝附近焊上一小块金属片。结果,他发现了一个奇怪的现象:金属片虽然没有与灯丝接触,但如果在它们之间加上电压,灯丝就会产生一股电流,趋向附近的金属片。这股神秘的电流是从哪里来的?爱迪生也无法解释,但他不失时机地将这一发明注册了专利,并称之为“爱迪生效应”。

后来,有人证明电流的产生是因为炽热的金属能向周围发射电子造成的。但最先预见到这一效应具有实用价值的,则是英国物理学家和电气工程师弗莱明。 电子管的优缺点:

由于电子管体积大、功耗大、发热厉害、寿命短、电源利用效率低、结构脆弱而且需要高压电源的缺点,现在它的绝大部分用途已经基本被固体器件晶体管所取代。但是电子管负载能力强,线性性能优于晶体管,在高频大功率领域的工作特性要比晶体管更好,所以仍然电子管批发在一些地方(如大功率无线电发射设备)继续发挥着不可替代的作用。

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广州历史简介

广州历史简介

广州简称穗,别称羊城。位于广东珠江三角洲北部,濒临南海,为西江、北江、东江三江汇合处,是中国南方最大城市。

广州历史悠久,周朝时,楚国派大臣来到这一

明代广州是当时岭南地区政治、经济中心,洪武和嘉靖年间,曾两次扩建城墙。第一次扩建时,把宋代三城合而为一,称老城,周长10.5公里。明后期,又在老城南增筑新城,今万福路、泰康路和一德路为新城的南界。清顺治三年(1646年),在外城南面加筑了较小的东西两翼城。辛亥革命后开始拆除改作马路,至1922年全部拆除,现仅残留越秀山上五层楼附近一段城垣,供人观瞻。

2000多年来,广州一直是中国华南政治、经济和文化的中心。远在春秋战国时期,广州就是热带珍贵特产的集散地。著名的商品有珍珠、犀角、玳瑁、象牙等。丰富的自然资源为工商业发展提供了有利的条件。早在汉代,番禹的纺织、食品加工、陶瓷等工商业已经相当发达。两晋南北朝时,由于北方人口再次大量南迁,又促进了这里的生产发展。东晋时

广州是中国古代对外贸易的重要港口。汉代时已经和海外一些国家有了贸易往来。在广州象岗发现的南越文王帝陵墓,出土银盒以及玛瑙、水晶等多种质料的珠饰,有的是中亚或南亚的舶来品。梁朝时,每年来到广州的各国商船

有10多批。唐代,广州成为世界著名的港口,对外贸易范围扩大到南太平洋和印度洋区域诸国。为了加强对外贸易的管理,在这里设置了中国最早的外贸机构和海关

在中国近代和现代革命史上,广州有着重要的地位。1841年英军侵略广州期间,广州郊区103乡的人民自动组织起来,在三元里一带给英国侵略军以有力的打击。辛亥革命前夕,孙中山等人曾以广州为基地,多次举行武装起义,为推翻帝制、创建民主共和国进行了不懈的斗争。1911年4月27日广州起义(又称黄花岗起义),为辛亥革命吹响了前奏。1917年孙中山在广州组织护法军政府,当选为海陆军大元帅,誓师北伐。

1921年孙中山在广州就任非常大总统,再揭护法旗帜。1923年6月在广州召开了具有重大历史意义的中国共产党第三次全国代表大会,确立了统一战线政策。1924年中国国民党在广州举行了第一次全国代表大会,确定

广州是一座亚热带风光的美丽城市,四时花开,景色宜人。著名的风景区白云山,层峦叠蟑,草木葱宠。山上有斗山亭、能仁寺、明珠楼、水月阁、黄婆洞等胜迹和

位于市区的光孝寺,是广东最古老的建筑之一。初为西汉越王赵建德的故宅。三国时吴国官员虞翻居此,虞死后,家人施宅作庙宇,名制止寺。唐仪凤元年(676年),高僧慧能在寺戒坛前菩提树下受戒,开辟佛教南宗,称

佛教古寺六榕寺,建于梁大同三年(537年),是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。寺内保存宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。还有清康熙二年(1663年)铸的3尊巨型铜佛像,每尊高6米,重10吨。寺内苍榕翠竹,繁茂交阴。

广州的革命遗址遗迹众多。著名的有三元里平英团遗址、黄花岗七十二烈士墓、广州农民运动讲习所、广州公社旧址、黄埔军校旧址等。

广州历史上是一个音乐戏剧之乡,著名的有广东音乐、粤剧、粤曲。广东音乐是中国著名的大乐种之一,在世界乐坛上也有一定地位。传统乐曲《雨打芭蕉)}、《柳摇金》等风格独特,曲调优美。

广东工艺美术有着悠久的历史,具有鲜明的地方特色。尤以

1982年国务院公布广州古城为国家历史文化名城。

中世纪历史简介

意大利中世纪历史背景

中世纪(约395年—1500年),是欧洲历史上的一个时代(主要是西欧),由西罗马帝国灭亡开始计算,直到文艺复兴之后,极权主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”,传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。

中世纪史也叫中古史,指的是476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发这一时期的历史。封建制度的形成、发展和解体是这一时期欧洲历史的主线。

意大利这个概念在中世纪根本就是地理概念,无所谓王朝什么的。所以我只能给你列出在现在意大利国境范围内存在过的王国。

东哥特王国493-555,被优士丁尼大帝给灭了,意大利基本上从此就陷于分裂:南方被拜占庭控制(但时间不长),北方是伦巴德王国(后来被查理曼在774年给征服了),罗马附近则因为丕平献土的原因属于教皇的势力范围。而西西里地区则更是几易其主,一度被阿拉伯人占领。

后来,查理曼死后,根据凡尔登条约,他的三个孙子平分了他的领土,长孙罗退尔既得到了大概可视作“意大利”地区的土地,而且继承了皇帝的称号。罗退尔死后,他的土地又被瓜分,南方基本就可视作意大利的北部地区。

在整个的中世纪,意大利形成了大量的城市共和国(这都算不上朝代吧),比如威尼斯、热那亚、佛罗伦萨等等。同时,这一时期的意大利也有一些小型的王国,公国割据一方:北方有萨伏依家族统治的萨伏依公国、米兰公国,南方有那不勒斯王国以及后来的两西西里王国。 近代之后,经过意大利复兴运动,以撒丁王国为中心完成了意大利统一,这才基本上产生一个统一的王朝---萨伏依王朝。而意大利历史上好像也只有这一个统一的王朝,它在1946年意大利共和国建立之后被推翻。

宗教

西欧中世纪的历史中,政教矛盾一直存在,政权与教权一直是此消彼长,处于激烈的斗争中。开始,罗马教皇和神职人员总是从属于世俗的君主或领主的。但到十一世纪末,其地位大大改观。教会利用世俗封建主的相互格斗和厮拼而有力的增强了经济和政治力量,希求确立对整个欧洲的统治。不过世俗的皇帝和君主们是不甘心充当教会走卒的。他们对教会的支持与合作,说到底,无非是个利用。所以,一旦他们感到教会势力对自己构成威胁的时候,便要采取断然措施相抗衡,以至于不惜诉诸武力,总之,在中世纪,教会权(神权)与王权之间的斗争是尖锐复杂、旷日持久的,二者之间的斗争可分为三个阶段:第一阶段是是五至八世纪的酝酿期;第二阶段是九到十三世纪,教权高涨,与政权形成对垒之势,期间教权达到颠峰状态,随后便开始由胜转衰;第三阶段是随着君主国家的形成和各国人(和谐)民民族意识的萌发,王权逐步得到加强,教权节节败退,王权在这场斗争中取得了最终的胜利。 San Francesco di Assisi

圣方济各又称亚西西的圣方济各(San Francesco di Assisi) (生于1182年意大利亚西西,卒于1226年10月3日) 成立方济会又称

(照约旦·卡塔尔拉尼的记载是1209年), 玛窦福音第十章第九节对他造成了很大的影响, 使他决定终生要神贫. 那段福音的故事是耶稣告诉他的信徒要他们出去宣扬天国的来临, 他们宣扬时不需要带钱, 连走路的拐杖都不用带, 而且他们也不要穿鞋.

他穿著粗布衣服, 赤脚, 而且照著圣经的说法连拐杖也没有, 四处呼吁大家要反省悔过. 很快的城内有名望的人士伯纳多·昆特瓦雷把所有财产都贡献出去来跟随他, 而在一年内陆

续加入有将近十一个跟随者. 他称这些跟随者为

圣方济各与大自然

很多圣方济各生平的故事是和他对动物的爱有关. 关于圣方济各对于大自然的关怀最有名的故事大概是在小花 (Fioretti)一书中提到的, 说到关于圣方济各和鸟的故事.小花 一书搜集了在圣方济各死后的多种传闻及民间故事. 一天圣方济各和他的伴侣们在旅途上看到了路的两边的树上有很多鸟, 他告诉他同伴们说 “你们等我, 我要去对我的鸟姊妹传教.” 鸟在他传教的时候围绕著他, 被他的声音吸引, 一只都没有飞走. 圣方济各对他们说:

“我的鸟姊妹, 你们受助于天主太多了, 所以你们一定要随时随地感谢上主. 为了他给你们自由在天空飞翔, 为了他给你们衣裳„ 你们不用耕种不用收割上主就喂了你们, 给你们河流和泉水止渴, 给你们山谷遮荫, 给你们高树筑巢. 你们虽不知道如何缝纫或编织, 上主就帮你和你后代制好了衣服. 因为主如此爱你们, 他对你们满是恩惠. 因此, 永远要赞美天主”

圣方济各和平祈祷文

主啊,

请将我塑造成和平工具

哪里有伤害,让我传达宽恕

哪里有仇恨,让我播种爱德

哪里有疑惑,让我提供望德

哪里有绝境,让我带去喜乐

主啊,

请赏赐我所梦寐以求的

不是被理解,而是去理解

不是被安慰,而是去安慰

不是被人爱,而是去爱人

因为

只有给予,我们才会获取

去原谅,我们才会被宽恕

死于旧我,才会获得永生

苗药历史简介

贵州苗族药开发应用简史

编辑--谢永康 从贵州苗族医药发展过程的研究中发现, 苗族医药有悠久的历史。苗族医药中的苗医和苗药是不分家的, 但如果把苗族药分出来放在一定的历史环境条件中来加以考查, 会发现苗药的历史比苗医更为悠久, 而苗药在历史上占有更重要地位, 有重要的开发利用价值, 而历代大多数人重视的是苗药, 这是苗族医药的优势和希望之所在, 现分述于下。

1 千年苗医 万年苗药

———苗族药物有悠久历史苗族民间有“千年苗医, 万年苗药”之说, 苗族医药见诸史籍的时间很早。西汉刘向在《说菀·辨物》中说: “吾闻古之为医者曰苗父。苗父之为医也, 以菅为席, 以刍为狗, 北面而祝, 发十言耳。诸扶之而来者, 举而来者, 皆平复如故。” “苗父”是谁? 范氏认为: “刘向《说菀》说上古有人名苗父, ⋯⋯这个苗

父就是黎、苗族的巫师(巫医) ,巫师治病主要是祈祷禁咒术, 但也逐渐用些酒、草等药物。”这说明苗药的使用发端于远古。有的学者认为, 汉族文献所记载的苗父, 就是苗族传说中的“药王爷”。湘黔交界的苗族人民说, 药王爷是一个周身透明、状如玻璃、有翼能飞的神人, 他不畏艰难险阻, 披星戴月为人民“岔税岔嘎”(东部苗语即“寻找药方”) , 这个传说很广, 并不限于贵州东部, 贵州黔西南州的安龙、贞丰、晴隆等地的苗医, 均承认苗族远祖存在“药王”, 而且对“药王”非常崇敬, 在

行医中治好病后要以杀鸡祭祖的方式来敬祭“药王”, 而且认为他们的医术均来自于“药王”。苗族药王爷的传说类似于汉族“神农尝百草, 一日而遇七十毒”的传说。《山海经》云: “黑水之北,有人有翼, 名曰苗民。”其中的“有翼”、“有翅”和“透明”的传说, 均是神话时代苗族先民的特征, 这说明苗药是发源于上古时代。一般认为, 有了人类, 就有了医疗活动。人类早期是原始形态的医学, 苗族也不例外。但各民族生产和生活的情况不同, 其医学发展的特点和进程也不一样。由于苗族本身无文字和史实的记载, 故其医药的起源也难于考证, 但从众多的其它文献和苗族古老的传说、古歌中, 仍可以窥知其具体情况。如有一首叫《垫哈》的苗族古歌, 说哈哥小时声音嘶哑不能说话, 后不幸被老虎背去, 跟老虎食生肉、吃野味10 余年, 后被父母找到带回家中, 仍野性不改, 而常跑出去, 生活于山林野洞之中。有一次饥饿难忍, 他跑到了河边, 吃

了大量河边的浮萍, 吃过后不但能够说话了, 而且还改掉了野性, 因此苗族有了浮萍清热治嘶哑的用药经验。类似的古歌还有很多, 这也是苗药起源于苗族早期生产和生活实践的有力佐证。苗族是以农业为主体的民族, 长期生活在长江以南温带、亚热带气候湿润的山区。这些地方自然植被繁茂, 药物丰富, 但又是有名的瘴疠之乡, 疾病流行, 加之早先苗族曾经频繁地颠沛流离, 为了生存与繁衍, 只能依靠自己的实践, 去识别药物和治疗疾病, 他们较之其它民族,更能锻炼自己与疾病作斗争的能力。他们较早地掌握了植物的知识和药用价值, 特别是苗族现在主要的居住地贵州, 药物资源非常丰富。至今在贵州苗族

地区,应用草药仍极为普遍, 这说明是历史上形成的, 试想如果没有起源较早的医药活动和药物, 苗族绝对不能保证本民族得到生存和繁衍。苗族歌谣所说的“千年苗医, 万年苗药”, 虽然说时间上

可能有所夸张, 但苗药起源很早是可以相信的。这句歌谣还说明了另外一个问题, 歌谣说苗医是千年, 苗药是万年, 这更说明了苗药发端久远, 比苗医的产生要早得多。

2 三千苗药 八百单方

———苗药品种数量繁多苗族药物到底有多少种, 这些年来仍未有一个统一的认识,80 年代以来对苗族医药的调查,其中有一个重要的工作, 就是每到一个地方, 就把那个地方苗族药物搜集起来进行整理, 并制成药物标本, 如1981 年到雷公山调查时就制作了1089 号标本,然后再进行研究, 并认定其中100 多种为常用苗药。标本是苗

药的实物, 有很高的研究价值。但当时写的《苗族药物集》〔2〕一 书, 记有165 种苗药。后来出版的《苗族医药学》〔3〕载药340 种, 这不是苗药的实际数目, 上述二书的药物是经过整理后确认的常 用重要药物, 离苗药的实际数字有很大差距。近来冉氏〔4〕等认为 苗族植物、动物和矿物药共有1500 余种, 但实际上仍然不止于这个数目。贵州东部和中西部苗族地区广为流传的“一个药王, 身在八方; 三千苗药, 八百单方”的古老歌谣, 较能反映苗药的实际数目。这是因为近年的调查, 加上实际制作的标本, 综合各地的实际情况, 结合各地调查统计, 已经超过了“三千苗药”这个歌谣中的数字。苗族居住地域很广,气候及自然条件差别较大, 气候是立体型的, 居住地理环境有高

山、河谷, 也有坝子、丘陵, 这是形成苗药数量增多的原因之一。据近年对苗族医学史的研究论文, 认为苗族早期医药最显著的特点之一, 是其医药活动有较强的群众性和普遍性,〔5〕由于知医知药者甚多, 在历史上苗药也有过很兴旺的时期。苗族深厚的医药传统, 现在仍可看到明显的痕迹。至今在苗族地区, 几乎每人都能认识掌握几种甚至几十种药物治疗方法, 有些地方家家户户庭前屋后, 均种植一种常用草药, 各家均有所谓的“看家药”(即疗效独特的秘验方) , 这些均可以证明, 苗药在历史上是很兴旺的。

3 百草皆药 人人会医

———苗医和苗药密不可分由于苗族知医行医者甚多,较早地形成了一支苗医队伍。如今贵州关岭、镇宁、紫云—带的苗医, 每年远出行医者极多, 足迹遍于上海、天津、武汉、重庆、广州等地。关岭县五岗乡有一苗寨,500 人中有300 多人能看病, 被誉为“苗医之乡”。他 们外出一般以3~5 人为一组,配售自己采集的传统草药, 用完就边走边采, 就地取材。据1987 年张光富等人统计,〔6〕贵州苗医有一支庞大的队伍, 他们据贵州15 个县调查结果, 发现民族医(以苗医为主) 即有1230人, 以此作保守的推算, 贵州苗医至少有六、七千人, 或接近一万人左右, 苗医在贵州被城乡人民称之为“草药医”, 在地方上影响较大, 治病有一定的威信。这些广大的苗医同苗药密切相关, 这是因为苗医是苗药的主要开发应用者。他们土生土长,生活于群众中, 具有实践经验,并有一技之长, 以应用苗族草药为主, 广泛使用简、廉价有效的治疗方法。他们口授心传, 又是苗药的普及传授者。如果没有他们,

苗药的开发应用等于是一句空话。由于苗药主要是苗医在实践中发现的, 这也就是当地群众对苗医的称呼要在苗医“医”字前加上“草药”两个字的缘故。贵州苗医在苗药应用上有如下特点: 一是医药不分家, 苗医懂医懂药, 常用祖传药, 自栽自采自用, 多就地取材。二是用药多为生用或鲜用, 一般不加工炮制, 原因是生药药性好, 见效快, 而且容易识别。即使要加工, 也较为简单, 如“石灰水渍法”、“尿渍法”等。三是药物应用方法及剂型较多, 具有简易灵活速效的特点, 如香囊剂、口含剂、熏洗剂以及口嚼给药法等。四是立方简要, 多为一方一病,复方较少, 一药一方, 以单验方为主, 并以祖传、父子相传的验方为主。苗医单验方很多, 方即是药, 方名即是药名与病名, 单验方为苗族药物研究应用上提供了线索。五是苗医很重视药物功效, 紫云县苗医即总结出: “爬不得坡, 离不开矮陀陀; 上不得坎, 离不开倒触伞; 打得一身垮, 离不开四块瓦; 要得一身松, 离不开木通; 周身发麻, 离不开乱头发。”六是苗医同贵州汉族草药医和其它民族医在用药上互相渗透, 相互影响, 在治疗上有许多难以区别的共同特点。所谓“你中有我, 我中有你”,这种相互影响促进了苗药的发展。

4 滇黔之药 生于夷峒

———历史上苗药的开发与应用苗药的开发很早, 史载楚国巫师经常用药作巫具, 《楚辞》中有不少地方记有被称为“苗药”的“菖蒲”和“泽兰”。长沙马王堆一、二号汉墓把“泽兰”作为殉葬品, 三号墓出土的《五十二病方》中, 就有用来治病的“答”, 这个“答”汉语无法解释, 而苗语却很了然。现在苗语仍称豆为“答”, 说明这是

苗语记音词(音译词) 。又如苗族“药王爷”尝百草遇到一味药, 苗语叫“比耿”(草乌) , 而《吴普本草》中记作“耿子”, 这两味药均有一个共同的“耿”字, 说明也是苗语记音词, 说明苗药很早就已经开发利用, 这也说明了苗药在历史上很有影响。苗族早期医药的另一显著特点〔5〕是“巫医合一, 神药两解”,范氏〔1〕已解释苗父用巫术治病的同时, 也用了药物和酒。苗族“巫医合一”的方式既含有巫术成分, 也有医术成分, 二者常常混融在一起。早期苗族“巫文化”盛行, 苗族巫师是苗族早期社会的一种职业分工, 但由于社会的发展,“巫文化”逐渐衰落,巫师治病也结合了某些药物, 这种“巫医合一”的方式影响深远, 至今仍可看到这种痕迹, 边远地区还可以见到这种“巫医合一”的治病方式, 但贵州苗族巫师大部分均使用了草药, “神药两解”客观上有利于苗药的开发利用, 现在仍可以看到, 苗医有不少药物及治法是来源于巫术的。汉族文献特别是史志书中,多处记载了苗药的开发。汉武帝时唐蒙在南越吃到了枸酱, 问所从何处来。曰: “道西北 江⋯⋯” (《史记·西南夷列传》) ,即古夜郎境内。《兴仁县志》记载: “山产萎 , 花如流藤, 叶如荜拔, 子如桑堪。苗家沥其油, 醢为酱, 味亦辛香。裹槟榔叶食之, 谓可辟瘴, 苗女持赠所欢, 以为异品。”兴仁在古夜郎境内, 从上述记载中, 可知苗族开发植物资源作为食品和药物的历史。苗药作为一种民族传统药物, 被外界认识和引起重视, 还是近代的事。在清朝乾隆之前,像贵州黔东南的雷公山区, 黔东北的梵净山区, 湘西的腊尔山区, 还未入官籍, 有“蛮不入境, 汉不入峒”的禁令, 被称为“苗族生界”, 其它部分地区沿袭清初土司制度, 而苗族地区的苗药, 在

改土归流入官籍之前, 就已经享有盛名。《凤凰厅志·丧葬篇》记载: “苗地多产药饵, 其药名诡异, 非方书所载, 或吞或敷, 奏效甚捷, 统称草药。”《兴仁县志》记载: 白苗“喜居高山, 常采草药, 售于市, 转徙不恒。”中医本草书中, 对苗药也有不少记载, 如《本草纲目》菖蒲条引宋代苏颂的记载说: “黔蜀蛮人常将(菖蒲) 随行, 以治卒心痛, 其生蛮谷者尤佳, 人家移种者亦堪用, 但干后辛香坚实不及蛮人持来者, 此皆医方所用石菖蒲也。”《滇南本草》记有苗药灯盏花治“左瘫右痪, 风湿疼痛”的记载。《植物名实图考》也收载了不少苗药, 如白芨条有“白芨根苗妇取以浣衣, 甚洁白,白芨为补肺要药”的记载。苗医擅长外治法, 但前面所说的“或吞或敷, 奏效甚捷”,

吞即内治, 敷即外治, 但内治外治均离不开药物的应用。苗医有几十种外治法, 其用药疗效独特。如苗族打猎用的弩药, 在《宋史》上即有记载。苗医将弩药的剧毒成分经特殊炮制, 减去其毒性后用它来治病, 这就是现在苗医著名的糖药针疗法, 此疗法用蟾酥、滚山珠、生草乌、万年粑、露蜂房、马蜂尿等加蜂蜜制成, 用特制 针蘸药汁刺于患部, 疗效卓著。贵州镇宁、关岭的苗医, 用此法几乎走遍了大半 个中国。苗医的薰蒸疗法,〔7〕可以根据不同病情, 使用不同的药物。而苗医临床上以伤科称著,其治疗骨折、拔子弹等均用药物内服外敷, 疗效也很好。其它如风湿、瘫痪、高烧惊厥(惊风) 、骨髓炎(巴骨黄) 、癫痫(羊癫风) 、蛇伤、炭疽(飞疔) 、肺结核(痨病) 、淋巴结结核(九子羊) 、胃炎(心口痛) 以及妇科的月经病( 闭经) 、子宫下垂(吊痂) 、产后病(产后风) 、不孕、避孕等, 均有疗效独特的苗药验方, 并被广

大苗医所习用。苗药作为商品被开发和应用, 也有悠久历史。贵州苗药从来都是地方官上贡朝庭的贡品,清代吴其浚的《植物名实图考》中就苗药作为商品进入流通领域有详细记述: “黔中苗峒, 焚菜作靛, 远贩江汉。”“滇黔之药,出于夷峒。”“野草之可药可浴,

根核果瓜可茹可玩者, 罗罗皆持以入市。”19 世纪末20 世纪初,当时黔东北和黔东南的大批药材经湖南洪江、常德转销武汉等地, 由于对这些药物的需求增加, 大大刺激了苗族地区“场期药市”的繁荣。如号称“滇黔锁钥”的关岭县, 据《关岭县志》记载的商品类药物, 已达200 余种, 其境内的永宁、岗乌、坡贡、包包、北口、关索、花江等地, 形成了闻名省内外的“场期药市”, 并有上百年的历史。购

药者来自全国10 多个省市, 客商云集, 药市非常兴盛。苗药的药市, 使栽培种植苗药的药园发展起来, 促进了苗药的开发与利用。如关岭县苗医杨少堂、安龙县苗医杨明珍、熊德芬家中均有上百年的药园种植历史。黄平重安江的苗族种植的五倍子, 整匹山都是, 具有很大规模。晴隆、普安盛产的苗药“倒提壶”, 均远销云南、广西、四川等地。

5 开发苗药 造福人类

———苗药发展的新阶段从辛亥革命到解放前这一段时期, 由于社会的动荡, 苗族受到了更多的歧视与压迫, 由于经济文化落后, 自身根本谈不上民族药的开发。但由于药植根于贵州广大群众之中, 加上其独特疗效, 其并未自生自灭, 而且在某些地区, 仍然十分兴旺, 过去也曾一度引起重视。如1947 年国立贵阳医学院公共卫生科, 对贵筑县(贵阳市花溪区) 108 户苗彝民族卫生状况进行了调查, 记录了

苗、布依民族治病的传统方药。解放后, 苗族在政治、经济、文化上翻了身, 苗族地区发生翻天覆地的变化, 解放初期对贵州苗族医药的调查研究, 开发利用, 即已经提到了议事日程上。1950 年以来, 对苗药的开发应用研究有很多成果, 大约经历了三个不同时期, 这是开发苗药的新阶段。第一个时期是解放初期到1965 年, 其高潮是在1958 年。1951 年12 月《全国少数民族卫生工作方案》实施后, 贵州开始搜集研究苗族医药。1953 年9月, 由石仲香、杨济中等民族医

组成“贵阳市草药业学习组”,搜集整理编成《贵阳民间草药验方录》一书。1956 年, 贵州省卫生厅组织编写《贵州中医验方秘方》两册, 搜集整理民间方药3496 个。1958 年, 全省各地大力搜集整理苗族医药, 黔东南地区整理出苗侗药标本1212 种,单验方为2831 个。贵阳市卫生局在短短20 天, 即搜集到14544个秘验方, 选出1301 个汇编成《贵阳市中医草药医民族医秘验方》第1 集, 贵州当时各地搜集的民族民间药物验方, 编写成书的有60 余种。由于当时是以开发中草药来进行整理研究的, 并无苗医、苗药概念, 但从献方者的姓名族别来看, 大部分均是苗医, 当然, 这些方药有许多也是各民族共同使用的。这个时期最具代表性、影响较大的民族医药著作有两本, 一本是《贵阳民间药草》, 本书由当时任贵阳市卫生局副局长的老中医袁家玑组织编写, 对当时143 人所献的2520 个单验方, 经慎密审查筛选, 并采药辨清品种, 选出其中的126 种编写而成的,1959 年由贵州人民出版社出版。另一本是《贵州民间方药集》, 作者为杨济中、杨济秋2人, 本书搜集民族民间草药验方600 余个, 常用药物400 余

种,以及各种外治方药。本书内容丰富, 发行全国, 在贵州及全国影 响很大。曾由贵州人民出版社出版, 并不断再版和增版。贵州省中医研究所从1958 年到1965 年, 共拜访了100 多位有名望的苗医和民间医, 搜集秘验方近千个, 采集各种药物标本5000多份, 其中对各民族药的种类、分布、用法、主治等提出了研究报告。这一时期有关部门将调查苗药列入科研课题, 在药物实验研究方面,1958 年贵州省中医研究所林修浩、李采兰等与贵阳市中医院合作承担民族药实验及临床研究课题, 开展对苗药中常用的 草花、刺柏、忽布对肺结核 的临床应用及化学成分进行分析研究。杨济中在云岩区设民间医门诊部, 开展以高乌头、搏落回作癌肿止痛, 马齿苋抑菌作用及抗风湿跌打药物的临床验证工作, 这些均是较早的苗药临床与实验研究。第二个时期是1966 年至1979 年, 其高潮是在1971 年。这时期以农村“合作医疗”,“备战备荒为人民”及“中西医结合”为目的, 以“一根针, 一把草”为口号, 开展了大力推广中草药的运动, 它从客观上推动苗药的开发与应用。1969 年至1971 年, 贵州战备中草药队深入全省, 开展战略中草药调查,而全省各地卫生部门, 也掀起了开发中草药、民族药的热潮。从这一时期贵州省中医研究所编写出版的《贵州草药》(两集, 载药1000 种) 、《贵州中草药验方选》(载方495 个) 及贵州省药品检验所编印的《常用草药手册》、贵州省战备中草药队编印的《中草药资料》等书籍中, 记载了这个时期的许多新成果。在实验及临床验证方面,70年代初期, 贵州省中医研究所对60 多种__

西安历史简介

国庆节西安4日游(10.2-10.5)

名称演变

西安在西周时称为“丰镐”。丰镐是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。

至西汉初年,刘邦定都关中,取当地长安乡之含意,立名“长安”,意即“长治久安”。

隋时,隋文帝杨坚曾被周明帝封为“大兴都公”,因而将新都命名为“大兴城”。

唐时,恢复长安之名。

元代,易名为“奉元城”。

明朝,朝廷改奉元为西安府,取义“安定西北”。由此定名至今。

中国历代朝代更替表

华夏族(皇帝)--4000多年前

夏朝:公元前2070年---公元前1600年间。 阳城

商朝:公元前1600年---公元前1046年间。 毫,殷

周朝:公元前1046--前256年分为西周和东周;

东周又分为春秋、战国

西周:公元前1046年---公元前771年间。 镐京

春秋:公元前771年------公元前476年间。 洛邑

战国:公元前475年------公元前230年间。

齐, 楚, 燕, 韩, 赵, 魏, 秦

秦朝:公元前221年------公元前206年间。 咸阳 嬴政,扶苏。胡亥。

西汉:前206年--25年,汉高祖(刘邦)->汉文帝->汉景帝(刘启)->汉武帝(刘彻) 东汉: 25-220年(汉光武帝)刘秀

三国: 220-280 年刘备、曹操、孙权争夺天下

晋朝:265-420年分为西晋,、东晋

南北朝:386-581年

隋朝:581-公元618年隋文帝(杨坚)

唐朝:618-907年李渊->唐太宗(李世民)->唐玄宗(李隆基)

五代:907-960年后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代

宋朝:960年,北宋宋太祖(赵匡胤)南宋(赵构)(公元1127-1279年)。

元朝:1271年-1368年,元世祖(忽必烈)是成吉思汗的孙子。

明朝:1368-1644年,朱元璋即明太祖。

清朝:1644-1911年

建都王朝

在中国历史上,有20个政权被认为在西安建都。但是其中哪些应该称为王朝,其中哪些王朝的首都应该算是西安,目前仍然众说纷纭。现在被官方采用的说法是13个王朝,依照时间次序为(括号内为历时年数): 西周(281年)、秦(177年)、西汉(214年)、王莽建立的新朝(15年)、东汉(6年)、西晋(4年)、前赵(11年)、前秦(35年)、后秦(32年)、西魏(24年)、北周(23年)、隋(37年)、唐(272年)。

历史简述

史前:百万年前,蓝田猿人留下了古人类活动的足迹。新石器时代,半坡的母系氏族聚落是原始社会的缩影。

西周:西周伯姬昌(周文王)在今西安城西南营建丰京,将臣民从岐山周原迁于此。又命子姬发(周武王)在沣水东岸营建镐京。后者为政治中心,前者为宗教、文化中心,合称“宗周”,为西安建城之始。武王灭商建立周王朝后,以丰镐为都,为西安作为都城之始。

秦:秦献公二年(前383年),将都城自雍城(今宝鸡市凤翔)迁至栎阳(今西安市阎良区武屯乡)。公元前356年,商鞅变法在此开始。公元前349年,秦孝公将都城由此迁咸阳。 【秦建阿房宫】秦始皇统一全国后,于始皇三十五年(前212年)开始营建阿房宫。由于工程过大,始皇在位时只建成一部分。秦始皇又收天下兵器,熔铸成十二金人立于殿前。始皇死后,二世胡亥又继续了这项劳民伤财的巨大工程,直至秦亡,尚未竣工。项羽进关中后,将其付之一炬。 【鸿门宴】公元前206年,项羽在函谷关攻破秦军,进驻鸿门(今临潼区东北)。此前,刘邦已由武关(在今蓝田县)入关中,驻军霸上(在今西安城东灞桥区)。按当初约定,当以先入者刘邦为关中王。但项羽自恃强大势力,邀请刘邦赴鸿门宴,意图伺机除掉刘邦。刘邦在张良和樊哙的帮助下脱险,逃回霸上。这是楚汉之争的转折点。

汉:汉高祖六年(前201年),刘邦在击败项羽之后,定都洛阳。张良等谋士认为关中是形胜之地,人口众多,物产丰富,应该建都。刘邦采纳此建议,迁都于栎阳(今阎良区武屯乡)。翌年又将都城迁至长安。 【西汉建长安城】公元前202年,西汉开始营造长安城。高祖命丞相萧何主持营建工程,在秦宫基础上兴建了长乐宫(皇宫)和未央宫。汉城为不规则的方形。南像南斗星,北像北斗星,故称“斗城”。汉武帝时期,在城西开辟了上林苑,开凿了昆明池。当时长安面积36平方公里,为世界第一大都市。

【张骞通西域开通丝绸之路】汉武帝时,张骞两次从长安出发出使西域,开通了从长安通往地中海东岸全长7000公里的“丝绸之路”,成为东西方之间经济、文化交流的通道,对中西文化交流有着极为深远的影响。史称“西有罗马,东有长安”。

隋:北周大象二年(公元580年),掌握朝政大权的相国外戚杨坚胁迫北周静帝宇文阐禅位,改国号隋,以长安为都。

【隋建大兴城】隋开国之初,都城仍在长安旧城,因久经战乱,残破不堪。因此,隋文帝放弃龙首原以北的故长安城,于龙首原以南汉长安城东南选择新址,建造新城大兴城。

【创立科举制】隋开皇十八年(公元598年),文帝命京官五品以上、总管刺史,以志行修谨、清平干济二科举人。大业三年(公元607年),炀帝诏以十科举士,标志着科举制度的确定。

唐:隋大业十三年(公元617年)二月,唐公李渊起兵反隋。其子李世民占领关中渭北,弟李神通、女平阳公主在今户县起兵,占领今周至等县。十一月克大兴城,翌年在大兴城太极殿称帝,建立唐朝。

【唐建长安城】唐定都长安后,改隋大兴城为长安城,并进行了增修和扩建。唐太宗贞观八年(公元634年),在原外郭城东北龙首原上营建大明宫。之后年间又不断修建城墙、城楼、兴庆宫等建筑。 【日本遣唐使】唐贞观五年(公元631年)十一月,日本舒明天皇派遣以犬上御田锹为大使、药师惠日为副使的第一批遣唐使团到达长安城。此后,到唐昭宗乾宁元年(公元894年)的264年中,日本共派出13次遣唐使团。

【文成公主入藏】唐贞观十四年(公元640年),吐蕃赞普松赞干布遣相国禄东赞来长安,以黄金5000两、珍宝数百件作聘礼,请求和亲。太宗以宗室女为文成公主,许配松赞干布。文成公主的入藏使汉族高度发展的文化与生产技术得以输入吐蕃。 【玄奘天竺取经著《大唐西域记》】玄奘精通佛家经典,被誉为“三藏法师”。他决心赴印度取经,贞观三年(公元629年)毅然私自离开长安,从凉州出玉门关沿丝绸之路冒死出国。途中历尽艰险,最终抵达天竺(今印度)那烂陀寺。玄奘在此苦读5年,成为第一流学者。贞观十九年(公元645年)他携带大量经书返抵长安。此后玄奘在大慈恩寺等皇家寺院译经传教,并口述西行见闻,由弟子笔录,写成《大唐西域记》,是研究古代印度、尼泊尔、巴基斯坦、中亚及中国西北的重要文献。

【西安碑林的创始】唐开成年间,朝廷将12部儒家经典校订刻石,作为士子应试进士的标准版本,称《开成石经》。唐亡废弃。北宋哲宗元二年(1087年),漕运大使吕大忠把《开成石经》由故唐尚书省西南隅(今钟鼓楼广场)移置长安府学北面,以利保存。即今西安碑林所在。

明:明王朝建立后,洪武二年(1369年)改奉元为西安府,“西安”由此得名;朱元璋又封次子朱木爽为秦王,驻西安,在城东北部(今省政府一带)建秦王府。洪武三年(1370年)开始增修西安城,建城墙。明中期以后,西安城墙又经历几次修葺。

近现代: 【创立易俗社】1912年8月13日,陕西省修史局总纂李桐轩与修纂孙仁玉等创立易俗伶学社(后称易俗社),招生排演新编秦腔剧目,进行戏剧改革,倡导社会新风尚。鲁迅于1924年暑期在西北大学讲学期间,曾5次观看易俗社的演出,并亲笔题赠“古调独弹”匾额。讲学结束后,将自己的部分讲学酬金捐赠易俗社,支持其秦腔改革。1949年后,易俗社有了新的变化和发展,至今仍是西北地区最有影响的戏曲团体。 【西安事变】1936年,日本帝国主义不断扩大对中国的侵略,蒋介石坚持“攘外必先安内”,但以张学良和杨虎城为首的部分军队,与红军实现了停战。12月上旬,蒋介石到西安督战,迫张、杨进攻红军。12日凌晨,张学良和杨虎城发动了西安事变,在临潼华清池扣留了蒋介石,实行“兵谏”。随即,张、杨发表了对时局的通电,提出了八项抗日救国主张。中共中央派周恩来为全权代表来西安调停,争取蒋抗日。经过谈判,蒋介石被迫答应抗日。西安事变和平解决,是中国现代史上的一个重要转折点。

作为世界四大文明古都之一的西安正以它独特的魅力吸引着更多的海内外游客。

十 大 旅 游 区

(一)西安古都旅游区

西安是中国著名的历史文化名城,同北京、南京、洛阳、开封、杭州共为我国六大古都。先后有周、秦、汉、唐等13余个王朝在此建都,是六大古都中最古老、建都时间最长的一个。文化遗存丰富、文物古迹荟萃,帝都风韵犹存。游人可以看到:丰京、镐京、阿房宫、汉长安城、未央宫、唐大明宫等周、秦、汉、唐四大古都遗址,古色古香,与高楼大厦相映成趣的居室庭院;清雅恬静,与宽阔大街并存的僻巷小径;巍峨壮丽,耸入云端的古建高塔;松柏掩影,庄严肃穆的名刹古寺;从宋代开始建置的中国古代碑石精华荟萃之处碑林;明代的钟鼓楼;明代古城墙等众多的风景名胜构成了西安古都旅游区以及文化古迹的旅游特色。

(二)骊山风景名胜旅游区

国家级风景名胜区,位于西安市东30公里的临潼县,由骊山、华清池、秦始皇陵、秦兵马桶博物馆一、二、三号坑、秦陵地宫模拟 馆、临潼博物馆、鸿门宴遗址等游览点组成。旅游区内的秦始皇兵马俑制作于2000多年前的秦代。以体型高、制作精细、神态各异、栩栩如生、年代久远、雄伟壮观而闻名国内外。被誉为世界第八大奇迹,成为中国十大名胜之一,被联合国科教文组织列为世界文化遗产。旅游区内还开展了文物考古旅游、温泉疗养旅游和休闲度假游。

(三)长安古寺庙旅游区

位于西安市长安县境内,以名刹古寺众多而闻名。佛教八大宗派中的法相、净土、律宗、华严四大宗派的开山祖师和发展地都在长安。区内有佛教寺院40多座,著名的有唐玄奘墓地兴教寺,中国佛较净土宗发源地香积寺,中国佛教密宗发源地大兴善寺和对日本佛教颇有影响的青龙寺等寺院。

(四)华山旅游区

西岳华山为国家级风景名胜区,位于西安东120公里的华阴市南。北濒黄河、南依秦岭,奇峰突兀、巍峨壮丽,以

(五)咸阳帝王陵墓旅游区

咸阳是一座古老的历史文化名城。在市北10公里的渭北东西 百余公里的高原上.分布着汉高祖长陵、汉武帝茂陵、汉景帝阳陵、唐太宗昭陵、唐高宗李治和女皇武则天合葬墓乾陵等27个帝王的陵墓和256个陪葬墓。举目陵冢累累,一字排列,形成了极其壮观的陵墓群。茂陵、昭陵、乾陵和已发掘的唐永泰公主墓、章怀太子墓、懿德大号墓均已对外开放、汉阳陵出上大量汉代兵佣,正在发掘修复,将对外开放。

(六)宝鸡法门寺旅游区

位于宝鸡市以东,沿西宝公路北线

(七)延安三黄一圣旅游区

三黄是指黄河壶口瀑布、黄帝陵、黄土风情,一圣是指延安革命圣地。黄河是中华民族的象征,黄河壶口瀑布能体现黄河的雄伟壮观气势,黄帝陵是中华始祖轩辕黄帝的陵寝。

(八)榆林塞上风光旅游区

榆林地处陕西北部毛乌素沙漠南缘和黄土高原过渡地带,塞上风光别具特色。以历史文化名城、塞北重镇榆林为中心。主要参观游览景点有秦、隋、明三代古长城,明代所建边防要塞镇北台,靖边县大夏统万城遗址,米脂县李自成行宫,绥德县扶苏祠、蒙恬墓等文物古迹,红石峡、红碱淖、佳县白云山和神木县二郎山等景观。

(九)黄河旅游区

位于韩城市境内,包括黄河龙门、司马迁祠墓和中国历史文化名城韩城市,以及中国历史文化村落党家村等景观组成。黄河龙门为黄河之咽喉,两山耸峙,黄河川流其间,涛声滚滚,出龙门一泻千里。韩城市为黄河岸上的一颗明珠,古老而文明、市内保存大量的文物古迹,韩城文庙是陕西现存的大型古建筑群之一。

(十)柞水溶洞旅游区

位于柞水县城东17公里的石瓮镇,旅游区内有佛爷洞、风洞、天洞、百神洞、云雾洞等近百个溶洞;有对峰台、云台山、马鞍岭三 座奇山异峰;有明代建造的祖师庙以及乾佑河、马乳泉、玉皇瀑布 等自然景观和人文景观。是陕西乃至西北地区以溶洞和自然景观为主的旅游区。

延安

延安市

延安是陕西省北部的一个城市。它是中国工农红军二万五千里长征的终点,以及中国共产党在1935年至1948年的根据地,故被视为“革命圣地”。主要景点宝塔、窑洞等,多为中国共产党的历史旧址,附近有黄帝陵、黄河壶口瀑布等人文自然景观。

历史

延安,又称肤施,夏,延安属雍州。商,属鬼方。西周时期,是北方少数民族犬戎和猃狁的领地。 春秋时期白翟族在延安地区居住。延安城始建于战国,称“高奴”。 秦汉时属上郡。楚汉相争时翟王董翳以此为都。隋唐时延安设延州、丹州、敷州、坊州等。宋代延安属永兴军路,1089年升延州为延安府,是对抗西夏边陲重镇。《水浒传》中第一回便是:王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村。 元代置延安路,包括鄜州、葭州、绥德州(后两个州现属榆林)。 明代改设延安府,沿至清代。中华民国初1912年属榆林道,后由陕西省直辖。

1934年中国共产党在此创建陕甘边和陕北两个革命根据地。1937年1月中共中央进驻延安,1937年9月成立陕甘宁边区。1949年5月共产党执政后设陕北行政区。1997年1月设地区级延安市,撤销县级延安市,设县级宝塔区成立延安市。

地理

延安位于陕西省北部,介于北纬35°21′~37°31′,东经107°41′~110°31′之间,黄土高原的中南地区,西安以北371公里。北连榆林,南接关中咸阳、铜川、渭南三市,东隔黄河与山西临汾、吕梁相望,西邻甘肃庆阳。全市总面积3.7万平方公里,地势西北高,东南低,平均海拔1000米,属内陆干旱半干旱地区,高原大陆性季风气候,四季分明、日照充足、昼夜温差大、年均无霜期170天,年均气温7.7℃—10.6℃,,年均降水量500毫米左右。

名人

范仲淹、沈括、种谔等政治家都曾治理过延安。

韩世忠:宋朝名将。

高迎祥:明末农民起义领袖。李自成的岳伯父。

李自成:明末农民起义领袖,延安地区米脂人。

刘志丹、谢子长:中共领导人。

路遥:中国当代著名作家。

名胜

壶口瀑布:黄河上最著名的瀑布。

黄帝陵:黄帝的陵墓。

宝塔山:初创于唐代宗大历年间,有延安宝塔、宝塔山摩崖石刻等。

枣园、杨家岭、王家坪、南泥湾等中共中央在陕北时的遗迹。

世界历史简介

公元前3100年左右 埃及形成统一的奴隶制国家

公元前3000年左右 两河流域出现奴隶制城市国家

公元前3000年代中期 印度河流域哈拉帕文化

公元前2100年左右 埃及奴隶河贫民大起义

公元前1894年 古巴比伦王国建立

公元前1000年左右 努比亚建立奴隶制国家

公元前594年 雅典的梭伦改革

公元前六世纪 居鲁士统一波斯,佛教在印度产生

公元前539年 波斯占领巴比伦

公元前525年 波斯灭埃及

公元前509年 罗马成立贵族专政的奴隶制共和国

公元前330年 波斯被马其顿灭亡

公元前三世纪 摩揭陀国统一印度大部分地区

公元前73-71年 斯巴达克起义

公元前27年 屋大维建立罗马的元首制,共和国转为帝国

公元前后 朝鲜半岛出现高句丽奴隶制国家

公元初 东非阿克苏姆奴隶制国家兴起

公元一世纪 基督教产生

公元三世纪 日本大和奴隶制国家兴起

313年 基督教在罗马取得合法地位

四世纪 北非发生"阿哥尼斯特"运动

378年 西哥特人在阿德里亚堡击败罗马军队

395年 罗马分裂为东西两部

410年 西哥特人一度占领罗马

476年 西罗马帝国灭亡,西欧奴隶制度崩溃

六世纪初 法兰克王国建立

622年 穆罕默德从麦加出走麦地拉,伊斯兰教纪元

八世纪中叶 阿拉伯帝国形成

646年 日本大化改新

676年 新罗统一朝鲜

九世纪早期 英吉利王国形成

843年 查里曼帝国分裂,法兰西、德意志、意大利雏形产生

九世纪 封建制度在西欧确立

962年 神圣罗马帝国建立

1054年 基督教会分裂

1066年 法国诺曼底公爵征服英国

十一世纪中叶 加纳王国全盛时期

1192年 日本幕府政治建立

十三世纪 埃塞俄比亚封建国家兴起

十四世纪 马里王国全盛时期,意大利出现资本主义萌芽

十四至十六世纪 欧洲文艺复兴运动

1337年 英法百年战争开始

1358年 法国农民起义

1381年 英国瓦特。泰勒起义

1453年 东罗马帝国灭亡,英法百年战争结束

十五世纪 桑海兴起

十五世纪晚期 英法中央集权国家形成,圈地运动开始

1480年 俄罗斯摆脱蒙古控制

1487年 迪亚士到达好望角

1492年 哥伦布初次航行到美洲

1497-1498年 达加马开辟西欧到印度的新航路

1517年 马丁。路德发动宗教改革

1519-1522年 麦哲伦船队环航地球

十六世纪 葡萄牙和西班牙殖民者在亚、美强占殖民地

1524-1525 德意志农民起义

1588年 英国海军击败西班牙"无敌舰队"

1592-1598年 朝鲜军民抗击日本侵略的卫国战争

1600年 英国东印度公司建立

十七世纪初 法国殖民者开始在北美拓殖

1607年 英国殖民者开始在北美拓殖

1632年 沙俄在西伯利亚修建侵略扩张的基地-雅库次克

1640年 英国资产阶级革命开始

1649年 英国王查理一世被处死

1660年 英国斯图亚特王朝复辟

1688年 英国政变,资产阶级和新贵族的统治确立

1689年 中俄签定"尼布楚条约"

十八世纪中期 英国打败法国,成为最强大的殖民国家

十八世纪 罪恶的奴隶贸易达到最猖獗的地步

十八世纪六十年代 英国工业革命开始

1773-1775 俄国普加乔夫起义

1775-1783 北美独立战争

1776年7月4日 北美大陆会议发表"独立宣言",美国成立

1785年 詹姆士。瓦特改良蒸汽机作为纺纱机的动力

1789年7月14日 巴黎人民攻占巴士底狱,法国资产阶级革命开始

1792年8月 巴黎人民起义推翻法国君主政体

1792年9月 国民公会宣布成立法兰西共和国-法兰西第一共和国

1793年5月-6月 巴黎人民起义推翻吉伦特派政权

1793年6月-1794年7月 法国雅各宾派专政

1794年7月 法国热月反革命政变,法国资产阶级革命结束

1799年11月9日 拿破仑发动热月政变

1804年元旦 海地宣布独立

1804年 拿破仑称帝,法兰西第一帝国开始

十九世纪早期 圣西门、傅立叶和欧文宣传空想社会主义

1807年 富尔敦制造第一艘汽船试航

1810-1826 拉丁美洲反对西班牙殖民统治的独立运动

1818年5月5日 卡儿。马克思出生

1820年11月28日 弗里德里希。恩格斯出生

1825年 史蒂芬孙制造的第一台蒸汽机车试行

1831和1834年 法国里昂工人起义

1836-1848年 英国宪章运动

1844年 法国西里西亚工人起义

1847-1852年 共产主义者同盟

1848-1849年 欧洲革命

1848年2月 法国二次革命

1848年6月 法国巴黎工人六月起义

1853-1856年 俄英法克里木战争

1857-1859年 印度民族起义

1858年 "中俄爱晖条约"签定,沙俄占领我国领土60多万平方公里

1860年 "中俄北京条约"签定,沙俄又强占我40多万平方公里领土

1861年 俄国农奴制改革

1861-1865年 美国内战

十九世纪60-80年代 沙俄侵占我国西北地区40万平方公里

1864年9月28日 第一国际成立

1866年 第一国际日内瓦大会,反对蒲鲁东主义的斗争

1867年 《资本论》第一卷出版

1868年 日本明治维新开始

1869年 第一国际巴塞儿大会,反对巴枯宁主义的斗争开始

1870-1871年 普法战争

1871年3月18日-5月28日 巴黎公社

1876年 第一国际宣布解散

1881-1899 苏丹马赫迪反英大起义

1882年 德、奥、意三国同盟形成

1883年3月14日 马克思逝世

1886年5月1日 美国工人举行争取11小时工作日的总罢工

1889年 第二国际建立

1892年 俄法签定军事协定

1894年 朝鲜甲午农民战争

1895-1896年 埃塞俄比亚抗意卫国战争

1903年 俄国社会民主党第二次代表大会,布尔什维克党形成

1905年 俄国爆发资产阶级民主革命

1905-1908年 印度民主解放运动高涨

1907

年 英法俄协约最后形成

1910-1917年 墨西哥资产阶级革命

1914-1918年 第一次世界大战

1917年11月7日(俄历10月25) 十月革命胜利

1918-1920年 苏俄粉碎外国武装干涉和国内反革命叛乱

1918年11月 德国11月革命爆发

1918-1922年 印度民族解放运动高涨

1919年1月 德国柏林起义

1919-1922年 土耳其基马尔资产阶级革命

1919年3月1日 朝鲜"三。一"人民起义

1919年3月 埃及人民武装起义

1919年3月-8月 匈牙利苏维埃共和国时期

1919年3月 共产国际成立

1919年1月-6月 巴黎和会

1921年 苏共第十次代表大会通过过渡到新经济政策的决议

1921年7月1日 中国共产党成立

1921年11月-1922年2月 帝国主义争夺远东和太平洋地区的华盛顿会议

1922年10月 意大利墨索里尼上台

1922年12月 苏维埃社会主义共和国联盟成立

1923年10月 土耳其共和国成立

1926年10月 洛加诺会议

1929年-1933年 资本主义世界经济危机

1931年9月18日 日本开始侵略中国东北地区

1932年4月 朝鲜抗日游击队诞生

1933年1月 德国希特勒上台

1933年3月 罗斯福就任总统,实行"新政"

1935年10月-1936年5月 埃塞俄比亚反意大利侵略的民族解放战争

1936年7月-1939年3月 西班牙反法西斯的民族革命战争

1937年七月七日 中国全面抗日

1938年9月 英法德意宰割捷克斯洛伐克的慕尼黑会议

1939年9月3日 第二次世界大战全面爆发

1940年 法国投降

1940年9月 德意日三国同盟条约签定

1941年6月22日 苏联卫国战争开始

1942年7月-1943年2月 苏联斯大林格勒保卫战

1943年12月1日 中美英发表"开罗宣言"

1943年11月-12月 苏英美德黑兰会议

1944年6月6日 诺曼底登陆,欧洲第二战场开辟

1945年2月 苏英美雅尔塔会议

1945年5月8日 德国签定无条件投降书

1945年7月-8日 苏美英举行波茨坦会议

1945年9月2日 日本签定无条件投降书

1945.10联合国建立

1948 美国开始实行“马歇尔计划”

1949 北大西洋公约组织成立

1949.10.1 中华人民共和国成立

1950--1953 美国侵略朝鲜的战争

20世纪50年代初--70年代初 资本主义经济发展史上的“黄金时期”

1959 古巴革命取得胜利

20世纪60年代初--1973 美国侵略越南的战争

1967 欧洲共同体成立

1968苏联出兵占领捷克斯洛伐克

1971 中国在联合国的合法席位得到恢复

1978 中国共产党十一届三中全召开

1979 中美建交

1991 苏联解体

1992 北美自由贸易区形成

1993 欧洲联盟建立

罗马帝国前期帝王世系表古罗马与中国历史大事年表

( 公元前8世纪 — 公元5世纪 )

公元前770年,周平王迁都洛邑,史称东周。诸侯争霸的春秋时期开始。

约公元前753年,传说罗马建城。公元前685年,齐桓公即位,以管仲为相

,进行改革。

公元前509年,罗马王政时代结束,共和国建立。公元前453年,晋国赵、韩、魏三家共灭知氏,三分其领地。

公元前449年,罗马颁行十二铜表法。公元前356年,秦国商鞅开始变法。

公元前264年—前241年,罗马与迦太基爆发第一次布匿战争。公元前221年,秦王嬴政统一中国,建立中国封建

社会历史上第一个统一王朝 — 秦朝,自称“始皇帝”。

公元前218年 — 前201年,罗马与迦太基爆发第二次布匿战争。公元前202年,刘邦在楚汉战争中击败项羽,建立西汉王朝。

公元前149年 — 前146年,罗马与迦太基爆发第三次 布匿战争,迦太基城被摧毁。公元前141年,汉武帝刘彻即位,西汉进入强盛时期。

公元前2世纪30年代 — 前1世纪30年代,罗马内战时代。公元前119年,西汉卫青、霍去病击败匈奴,从此匈奴远徙。

公元前73年 — 前71年,罗马斯巴达克奴隶大起义公元前60年,西汉设置西域都护府,对西域进行管辖。

公元前60年,罗马庞培、克拉苏、恺撒结成“前三头政治”。公元前51年,汉宣帝刘询召集石渠阁会议,讨论五经异同。

公元前43年,罗马安东尼、屋大维、李必达结成“后三头政治”。公元前33年,西汉王昭君出塞。

公元前27年,屋大维确立元首制,建立罗马帝国。公元8年,王莽代汉建立新朝。

公元14年 — 68年,罗马帝国朱里亚?克劳狄王朝公元25年,刘秀建立东汉王朝。

公元69—96年,罗马帝国弗拉维王朝。公元73年,东汉窦固击败匈奴,班超出使西域。

公元79年,罗马维苏威火山爆发,庞贝等城被湮没公元92年,宦官郑众等因诛杀外戚有功而封侯,宦官开始用权。

公元96年 — 192年,罗马帝国安东尼王朝。公元97年,东汉班超派遣甘英出使大秦(即罗马帝国),甘英 至条支,临海而还。

公元166年,大秦(罗马)王安敦使者至汉朝。公元184年,张角领导黄巾大起义。

公元193年 — 235年,罗马帝国塞维鲁王朝。公元208年,孙权、刘备联军在赤壁之战中击败曹操军队。

公元212年,罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令,把罗马公民 权授予境内自由人。公元220年,曹丕废汉献帝自立为帝,建立魏国。

公元235年 — 284年,罗马社会陷入“三世纪危机”, 蛮族开始越境入侵。公元280年,西晋灭吴,短暂统一中国。

公元284年 — 305年,罗马戴克里先进行改革。公元291年,西晋爆发“八王之乱”。

公元313年,君士坦丁皇帝颁布“米兰敕令”,承认基督教合法。公元316年,匈奴兵攻占长安,西晋结束,次年东晋建立。

公元330年,君士坦丁迁都拜占庭,改名君士坦丁堡公元383年,东晋军队在淝水之战中大败前秦军队。

公元395年,罗马帝国分裂为东西两部分。公元420年,刘裕废东晋帝自立,国号宋,史称刘宋,南朝开始。

公元476年,西罗马帝国皇帝罗慕洛?奥古斯都被废除, 西罗马帝国灭亡。

美国历史简介

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美国国务院国际信息局出版物

美国历史简介

引言 INTRODUCTION

两百多年来,美国历史一直是民主制度的试验。早年被提出的问题如今持续被提出并且获得解决;强大政府对抗弱小政府、个人权利对

抗群体权利、自由资本主义对抗受到管理的商业与劳工以及参与世界对抗孤立主义。美国对于民主制度有很高的期待,而现实有时不如

人意。然而国家经过适应与妥协,已见成长与繁荣。

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早期的美国 EARLY AMERICA

在冰河时期的颠峰,约3万5千前年,世界上大部分的

水都被锁在 绝大部分的大陆冰层,这长达一千5百公里

之宽的陆桥连接亚洲与北美洲。到一万两千年前,人类于

西半球各地居住。

第一批美洲人自亚洲跨越陆桥,并且数千年来仍留在阿拉

斯加。他们接着往后来成为美国的南方陆地移动。他们在

西北部、西南部的山与沙漠以及中西部的密西西比河沿着

太平洋定居。

这些早期的族群称为霍霍卡母(Hohokam)、阿戴南斯

(Adenans)、霍皮威利安斯(Hopewellians)以及阿那萨

其(Anasazi)。他们建立村落并种植农作物。有些人建立

金字塔、鸟或蛇形状的土堆。自然世界的元素在心灵信仰

中扮演关键角色。虽然有些人发展一种象形文字以保存部

分文字,但是他们的文化主要仍以口传为主。证据显示族

群间有许多贸易往来,但他们之间有些关系仍具有敌意。

为了一些不明原因,这些族群消失一段时间而被北美其他

族群取代,包括兴盛的族群霍皮(Hopi)与祖尼(Zuni)。

欧洲抵达现在的美国时,约两百万原住民住在这里,甚至

更多。

第一批抵达北美的欧洲人—至少有可靠证据显示第一批

是古挪威人。他们从格陵兰往西走,约在公元985年,

红发艾瑞克(Erik the Red)在格陵兰建立殖民地。1001

年,其子列福(Leif)被认为以探索了东北部,即现在的加

拿大。当时挪威房舍的遗迹已在纽芬兰北部的兰塞奥兹牧草地(LAnse aux Meadows)被发现。

几乎500多年后,其他欧洲人才抵达北美,再过100年号,才建立永久殖民地。第一批探索者寻找往亚洲的海道。其他人—主要为英

国、荷兰、法国以及西班牙人—后来才来到,并索取他们所称的“新世界”的土地与财富。

Mesa Verde settlement

in Colorado, 13th

century. (? Russ

Finley/Finley-Holiday

Films)

Aerial view of the Great

Serpent Mound in

Adams County, Ohio,

created by members of

the Native-American

Fort Ancient Culture

(A.D. 1000-1550).

(Mark C. Burnett/Photo

Researchers, Inc.)

The Castillo de San

Marcos, built by the

Spanish 1672-1695 to

guard St. Augustine,

Florida, the first

permanent European

set

tlement in the

continental United

States. (? Miles

Ertman/Masterfile )

Fountain and mission

remains of the San Juan

Capistrano Mission,

California, founded by

Spanish Franciscan

missionaries led by Fray

Jun?ero Serra in the

1770s. (? Chuck Place)

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这些探险者当中,首位也是最著名的即是来自热诺亚(Genoa)的克里斯多夫哥伦布(Christopher Columbus)。他的行程由西班牙女王

依莎贝拉(Isabella)所资助。1492年,哥伦布哥伦布于加勒比海的岛屿登陆,但他从未见过未来美国的主要陆地。5年后,威尼斯的约

翰卡波特(John Cabot)在执行一项英国君王的任务时来此,他的旅程很快被遗忘,但这提供了英国要求得到北美的基础。

1500年代是西班牙探险美洲的年代。璜彭斯狄雷翁(Juan Ponce de Leo)于1513年在现今的佛罗里达州登陆,1539年,赫南多狄

索托(Hernando de Soto)探险范围远及密西西比河,1540年,法兰西斯科瓦兹盖斯狄科罗纳度(Francisco Vazquez de Coronado)

为了寻找神话中的西伯拉七城市(Seven Cities of Cibola),从1522年被西班牙征服的墨西哥往北出发, 但是他的旅程只到达亚历桑

纳州的大峡谷(Grand Canyon)以及大平原(Great Plains)。

当西班牙人从南方前进时,如今的美国北部正透过其他欧洲人的探险而逐渐显现出来,其中包括吉尤瓦尼维拉萨诺(Giovanni da

Verrazano)、贾奎.卡蒂埃 (Jacques Cartier)以及被用来命名为美洲大陆的亚美利欧维斯浦奇(Amerigo Vespucci)。

成为美国的第一个欧洲永久殖民地在1500中叶由西班牙人于佛罗里达州的圣奥古斯丁所建立。然而,这不是新国家成立的因素,而是

在更北大西洋沿岸的殖民地—弗吉尼亚、麻萨诸塞、纽约以及其他愈来愈多来自欧洲的移民所殖民。

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殖民时代 COLONIAL PERIOD

大部分于1600年来到英国殖民地的人是英国人。其他则来自荷兰、瑞典、

德国、法国,以及稍晚的苏格兰与北爱尔兰。有些人离开家园是为了逃离战

争、政治压迫、宗教迫害或是死刑。有些身份为仆人的人则为了寻找自由而

离开。非洲黑人被当作奴隶卖并带着镣铐抵达。

截至1690年,人口共达25 万人。不到10年后,已攀升至250万人。

移民者来到美国有许多因素,最后终于建立了13区。在3大殖民地区的族

群中甚至有更多显著的差异。

第一批殖民地建立于大西洋沿岸以及流向海洋的河流。在东北部,移民者发

现山丘覆盖着树以,泥土中充满冰河时代冰河融化所遗留的石头,容易利用

水力发电,因此,“新英格兰”—包括麻萨诸塞、康乃狄克以罗德岛—发展出

一个以木制品、渔业、造船与贸易为基础的经济体系。中部殖民地—包括纽

约与宾夕福尼亚—气候温和并且地形多变。工业与农业在此发展,而社会有

更为多元与普遍。例如,在纽约,可以发现波西米亚人、丹麦人、荷兰人、

英国人、法国人、德国人、爱尔兰人、义大利人、挪威人、波兰人、波多黎

各人、苏格兰人以及瑞典人。南方殖民地—包括弗吉尼亚、乔治亚与卡罗莱

纳—生长季较长并且土壤肥沃,因此经济以农业为主。有卑微农夫以及拥有

由非洲奴隶耕作的大片农场的富裕贵族地主。

移民者与原住民(被称为印地安人)的关系夹杂着合作与冲突。有些地区拥有

贸易与一些社会交流,但大体来说,当殖民者扩张土地,印地安人通常在战

争中被击败之后被迫搬离。

美国殖民地的移民并非直接由英国政府资助,而是由私人团体,除了乔治亚州是以股东的公司或拥有君王授权的所有权的方式出现之外。

有些移民受到公司领导人的严格统治,但所有移民终将发展成为以英国法律先例与传统为基础的参与性政府。

英国连年的政治混乱于1688至1689年的光荣革命(Glorious Revolution)达到最高点,英王詹姆士2世(James II)被罢免,导致君

主政体受到限制并且人民拥有更多自由。美国殖民从这些转变中受益。殖民会议主张拥有充当地方国会的权利,他们通过限制皇室政府

统治者的权力并扩张自身权利的措施。

Detail from a painting by American

artist Benjamin West (1738-1820),

which depicts William Penns treaty

with the Native Americans living

where he founded the colony of

Pennsylvania as a haven for Quakers

and others seeking religious freedom.

(Courtesy The Pennsylvania Academy

of Fine Arts)

Pilgrims signing the Mayflower

Compact aboard ship, 1620. (Library

of Congress)

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在随后数十年间,总督与大会之间一再发生的争议唤起殖民者对英美利益日渐增加分歧的意识。从这些争执中所衍生出来的原则与判例

成为殖民地的不成文宪法。

首先,焦点在于大英国协内的自治,后来则成为对独立的要求。

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独立之路 ROAD TO INDEPENDENCE

自由主一语民主制度的原则—美国的政治基础—天生源自

于在处女地上建立新社会的过程。自然地,新国家将自视为

独特与优秀。欧洲将怀有恐惧或希望地观察它。

1700年代,英国的北美13州殖民地日趋成熟,在人口、

经济能力与文化成就皆有所成长。他们经历自治,然而直到

150年后第一个永久的屯恳地于弗吉尼亚的詹姆士城建立,

新美利坚合众国才成为国家。

1750年代,英法之间的战争有部分在北美进行。英国获胜,

并很快开始实施用以控制其强大帝国并累积其财富。这些措

施对美

国殖民地居民的生活方式造成更大的限制。

1763年的皇家宣言(Royal Proclamation)限制屯恳区新土地的开发。1764年蔗糖法案(Sugar Act)对奢华物品课税,包括咖啡、丝、

牛奶与酒,并且规定进口酒为非法行为。1764年货币法案(Currency Act)禁止在殖民地印刷纸钞。1765年驻营法案(Quartering Act)

强迫殖民地居民为皇家军队提供食物与住宿。1765年印花税法(Stamp Act)规定为所有法律文件、报纸、执照与合约而购买印花税票。

殖民地居民拒绝这些措施,但是印花税法引发了最有组织的反抗。在日益增加的殖民地居民眼中,主要问题是他们被遥远的立法机关课

税,而他们不能参与。1765年10月,来自9个殖民地的27名会议代表于纽约会面,同心协力撤销印花税法。他们通过解决方案,主

张各殖民地对其课税的权力。

自治产生政治上的领导者,他们一齐努力击败他们认为的国会的压制行为。他们成功之后,他们对抗英国的活动告一段落。然而,在接

下来几年间,有少数激进人士试图重新引发争议。他们的目标不在于和解,而是独立。

麻州的山谬亚当斯(Samuel Adams)最有效率。他书写报纸文章并发表演讲,以诉诸殖民地居民的民主本能。他协助殖民地组织委员会,

并使之成为革命运动的基础。截至1773年,活动吸引对英国试图控管茶贸易的殖民商人。12月,山谬亚当斯与一群人偷溜进波士顿

港的3艘英国船只,并将茶叶丢到船外。

The protest against British taxes known as the

"Boston Tea Party," 1773. (Library of Congress)

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为了惩罚麻州的公然破坏行为,英国国会关闭波士顿港并限制地方威权。新措施被称为不可容忍法令(Intolerable Acts),结果事与愿

违。他们不孤立单一殖民地,而整合其他殖民地。除了乔治亚州外,所有殖民地于1774年9月派代表至费城讨论 “目前不愉快的状态”。

这是第一次的大陆会议。

殖民地居民对于英国侵犯其权利愈来愈挫折与愤怒。但在作为上没有一致看法。忠诚者希望效忠君王,温和主义者赞成妥协,以与英国

政府维持更令人接受的关系。而革命者希望彻底独立。他们开始累积武器与动员军队—等待对抗的一天到来。

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革命 REVOLUTION

美国革命—脱离英国而独立的战争—开始时是英国军队与武装殖民地居民之

间于1775年4月19日发生的小规模冲突。

英国从麻州波士顿出发,夺取殖民地居民在邻近村庄收集的武器与弹药。在

雷辛顿(Lexington),他们遇到一群义勇兵(Minutemen),他们因为随时准

备战斗而得此名。义勇兵准备一场静止的反抗活动,而他们的领导者告诉他

们直到被射击才

可开枪。英国命令义勇兵解散,而他们聚集在一起。当他们

撤离时,其中有人开了一枪。英国军队以枪与刺刀攻击义勇兵。

当身穿鲜红色制服的英军在返回波士顿的路上,抗争在沿路上的别处爆发。

英国军人死伤人数超过250名,美国则有93人丧生。

随着殖民代表火速前往费城讨论情势,波士顿持续发生致命冲突。大多数人

投票决定与英国开战,他们同意结合殖民军队成为一只大陆军团,并且他们

指派来自弗吉尼亚的乔治华盛顿(George Washington)为总司令。但是同

时,这个第2次大陆会议采行一项和平解决方式,即呼吁国王乔治3世

(George III)避免进一步的战争行动。 国王予以拒绝并于8月23日宣布美

国殖民地进行叛乱。

Artists depiction of the first shots of

the American Revolution, fired at

Lexington, Massachusetts, on April

19, 1775. (Painting by Don Troiani,

www.historicalprints.com)

Drawing of revolutionary firebrand

Patrick Henry (standing to the left)

uttering perhaps the most famous

words of the American Revolution —

"Give me liberty or give me death!"

(Library of Congress)

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接下来数月中,独立的呼声愈来愈高。激进政治理论家托马斯潘恩(Thomas

Paine)协助让分离的想法具体化。在一售出10万本、名为《常识》(Common

Sense)的小册子中,他攻击世袭君主政体的观念。潘恩提出两个选择给美国:

继续屈服在暴君与陈旧政府制度之下,或因自足与独立共和而获得自由与幸

福。

第2次大陆会议指派一个由弗吉尼亚的托马斯杰佛逊(Thomas Jefferson)

所领导的委员会,以准备概述殖民地对君王的不满并解释他们脱离的决定。

这份独立宣言(Declaration of Independence)于1776年7月4日通过。

自此以来,7月4日便成为美国的独立纪念日。

独立宣言不只宣布新国家的诞生,也提出

将成为全世界强大势力的人类自由之哲学

观点,这借取了法国与英国的政治观念,特别是约翰洛克(John Locke)在其《政府2论》(Second

Treatise on Government)中所重申的理念,即政治权是基本的人权,因而是普遍的。

宣布独立并没有让美国获得自由。英国军队安排大陆军队从长岛并控制纽约市。他们在宾州白兰地酒

(Brandywine,)击败美国并占领费城,迫使大陆会议逃跑。美国军队在纽约的萨拉托加(Saratoga)、

纽泽西的川顿(Trenton)与普林斯顿(Princeton)获胜。但是华盛顿仍奋力争取他急迫需要的人力与物

资。

1778 年,他们获得一项决定性的协助,法国承认美国并签署一项双边防御条约。但是,法国政府提

供的协助是基于地理政治学,而非意识型态因素。法国希望削弱他们长久以来敌人的英国

势力。

于麻州雷辛顿开始的抗争在大陆各处持续8年,战争从北边加拿大蒙特屡(Montreal)到南边的乔治亚

的沙凡那(Savannah)。1781年,一大型英国军队于弗吉尼亚约克镇(Yorktown)投降,但是战争拖

延了两年而未有结果。1783年4月15日,终于在巴黎签署一项和平条约。

革命的重要性远超过北美,它吸引欧洲的政治理论家的注意,并巩固西方世界的自然权利,它也吸引了名人例如塔迪尔斯柯斯丘什科

(Thaddeus Kosciusko)、弗里德里希冯施托伊本(Friedrich von Steuben)与马济斯迪拉法叶(Marquis de Lafayette)的注意,他们

曾加入革命并期待将其自由思想转移至他们国家。

Thomas Jefferson,

author of the

Declaration of

Independence

and third

president of the

United States. (?

AP Images)

Benjamin

Franklin, signer of

both the

Declaration of

Independence

and the

Constitution. (?

AP Images)

The Liberty Bell, in

Philadelphia,

Pennsylvania, an

enduring symbol of

American freedom. It

was first rung on July

8, 1776, to celebrate

the adoption of the

Declaration of

Independence.

(Interior

Department/National

Park Service)

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巴黎条约(Treaty of Paris)承认了前北美13个殖民地的独立、自由与主权,现在则为州。将他们结合为一个新国家则是未来的任务。

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国家政府的形成

FORMATION OF A NATIONAL GOVERNMENT

在脱离英国的战争后,13个美国殖民地于1783年成为13个合众国。战争结束前,

他们为其共同努力而认可一个架构,这些邦联条例(Articles of Confederation)提

供一个统一但极度松散与脆弱的制度,乔治华盛顿称之为“不牢固的结合”。

没有共同的货币,各州仍自己生产。没有国家军队,许多州仍拥有自己的陆军与海军。

对外政策少有中央控制,各州直接与其他国家协商。没有赋税与收税的国家制度。

马里兰与弗吉尼亚之间对于其共同界线波多马克

河(Potomac River)之航海权的纷争导致1786

年5个州在马里兰那坡里斯(Annapolis)举行的

会议。纽约代表亚历山大汉弥顿(Alexander

Hamilton)表示这种商业问题是更大的经济与政

治问题的一部分。他表示人们所需要的是重新考

虑邦联。他与其他代表提议举行一向会议讨论此

问题。来自于美国最值得信任的人乔治华盛顿的

支持,说服了认为此观念过于大胆的人。

1787年5月在费城的集会值得注意。当选参加会议的55名代表有殖民地与国家政府的经验。他们

拥有历史、法律与政治理论的知识。这是最年轻的团体,但包括年长的本杰明富兰克林(Benjamin

Franklin),他正接近公共服务与科学成就之非凡历程的尾声。两位著名的美国人并不在此:托马斯

杰佛

逊在巴黎担任美国驻法国

大使,约翰亚当斯(John

Adams)则是在伦敦担任驻英国

大使。

The historic room in

Independence Hall, Philadelphia,

where delegates drafted the

Constitution of the United

States. (? Robert Llewellyn)

Original of the U.S.

Constitution, signed

by the delegates in

Philadelphia on

September 17, 1787.

(The National

Archives)

James Madison,

fourth president of

the United States, is

often regarded as

the "Father of the

Constitution." (The

American History

Slide Collection, ?

John Marshall, chief

justice of the U.S.

Supreme Court from

1801 to 1835, in a

portrait by Alonzo

Chappel. (? AP

Images)

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大陆会议已授权该大会修改邦联条例,代表们反而把条例扔在一旁—

为了新国家的需求而不当地作出判断—并且组成一新形式的政府,以

立法、行政与司法权分立的基础。此大会已成为制宪会议。

对于新宪法的某些细节达成共识极为困难。许多代表主张赞成限制州权的强大国家政府。其他则同样令人信服地主张保有州权的弱小国

家政府。有些代表害怕美国没有足够智慧自治,因而反对任何种类的民众选举。其他人认为国家政府应尽可能拥有广泛群众基础。来自

小州的代表坚持国家立法机关的平等代表权。来自大州的则认为他们值得更多权力。认为奴隶制度不合法的州的代表则希望宣布这为不

合法,而蓄奴的州的代表则拒绝这么做。有些带表希望限制联邦的州数,其他则支持美西的新建土地维持州状态。

每个问题引发新的分歧,而各项问题经由妥协而解决。

宪法草稿并非一份冗长文件,但却提供尚未发明的最为复杂之政府架构。国家政府将拥有完整权力以发行货币、征税、批准专利、引领

国外政策、维持军队、建立邮局与从事战争。政府将有3个平等分支—国会、总统与法庭系统—权力平衡并检查对方的部门。

经济利益影响文件的辩论主题,但是州、部会与意识型态的利益也是如此。书写者的理想主义也很重要。他们认为他们已建立一个将促

进个人自由与公共美德的政府。

1787年9月17日,经过4个月的深思熟虑之后,大多数代表签署新宪法。他们同意在13州批准之后,使之成为国家法律。

批准过程持续约一年,反对者表示对于强大中央政府可能成为暴政与压制政府感到恐惧。支持者则表示检查与平衡制度将避免这种形式

发生。争论开始存在于两党:偏好强大中央政府并支持宪法的联邦党人,以及偏好未受控制的州关系并反对宪法的反联邦党人。

即使在宪法被批准后,许多美国人认为宪法缺乏关键因素。他们认为没有列举个人权利。当第一次会议于1789 年9

月在纽约市进行之

后,立法者同意增加这些条款。这10个修正案又花费另外两年—整体被称为权利法案—成为宪法一部分。

10条修正案中,第一条修正案保障言论、新闻与宗教自由;抗议、和平集会、与需求变化的权利;第4条保护免受不合理的搜查和逮

捕;第5条提供在所有刑事案件的正当法律程序;第6条保证获得公平和迅速审判的权利;第8条反对酷刑。

自从人权法案200多年前被通过,只有17个修正案被列入宪法。

Instructional

Resources

Corporation)

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早年、向西拓展以及区域差异

EARLY YEARS, WESTWARD EXPANSION, AND

REGIONAL DIFFERENCES

1789年4月30日,乔治华盛顿宣誓就任美国第一任总统。革命期间,他一直

负责组织有效的军事力量。现在他主要负责建设政府职能。

他与国会创立国务院、财政部、司法部以及战争部门。这些部门主管将担任总统

府资政,即总统之内阁。最高法院由一名首席法官和5名大法官所建立,连同3

个法院巡回法庭与13个地区法庭。政策的发展目的则是管理西部区域并使之成

为新国家的联盟。

华盛顿担任两任,共为期8年,接着便离职,这最

终成为法律先例,未来两任总统约翰亚当斯与托马

斯杰佛逊分别代表关于政府角色的两个不同学派,

这种分歧导致西方世界组成第一个政党 ,联邦党

人由华盛顿的财政部长亚当斯与亚历山大汉弥顿,

通常代表贸易和制造业的利益。他们害怕无政府主

义,并且认为一个强有力的中央政府定能维持秩序和国家经济政策。北方最为支持他们。共和党由杰佛逊

领导,代表农业利益。他们强烈反对强有力的中央政府,并且相信州利益以及农民的自给自足,他们的支

持者多在南方。

大约20年前,这个年轻国家之所以能够在太平盛世间繁荣,其政策是对所有其他国家友好与公正。但是

无可避免的,欧洲的政治发展,尤其是英国和法国,他们在战争之中。英国海军夺取前往法国的美国船只,

而法国海军夺取前往英国的船只。1790年代和1800年代早期,各种外交协商化解敌对关系,但美国将

捍卫本国利益似乎只是时间的问题。

与英国之战于1812年开始,抗争主要发生在东海与东北部各州。其中英国远征军到达华盛顿新首都哥伦

比亚特区,他们放火烧掉行政大楼—导致总统詹姆斯麦迪逊(James Madison)逃亡—离开城市与大火。

但美国陆军和海军声称赢得决战而足以宣称胜利。经过两年半的战争,以及与单独与法国之战财务耗尽,

英国与美国签署和平条约。美国获得永远胜利,让英国重建加拿大边界以南的影响力之希望幻灭。

到了1812年战争结束

后,新的美洲共和国消失前,许多重大困难逐渐消失。根据宪法的全国联盟带来自

由与秩序之间的平衡,低国债与等待探索的大陆代表和平、繁荣与社会进步的前景。在外交政策上,最重

要的事件是总统詹姆斯门罗(James Monroe) 宣告表示与中南美新独立国家团结一致。门罗主义

(Monroe Doctrine)警告欧洲莫再试图殖民拉丁美洲。许多新国家藉由将其宪法以北美模式为基础而依次

U.S. postage stamp

commemorating the bicentennial

of the Lewis and Clark expedition

under President Thomas Jefferson.

Their expedition mapped western

land for the young United States.

(? AP Images)

Alexander

Hamilton,

secretary of the

treasury in the

administration of

President George

Washington.

Hamilton

advocated a

strong federal

government and

the

encouragement of

industry. (National

Portrait Gallery,

Smithsonian

Institution)

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表示他们对美国的政治喜好。

1803年美国向法国购买路易斯安那州,1819年从西班牙购买佛罗里达州,而增加了一倍的领土。从1816年至1821年,建立了6 个

新的州。而1852至1812年,人口增加3倍,年轻国家的规模与多元化激怒了向一般化挑战,也引起矛盾。

美国是以商业与工业为基础而建立城市的国家,还有法律原则通常被忽略的原始地区。这是一个爱好自由却允许奴隶制度的社会。宪法

容纳这些差异性。然而负担却逐渐产生。

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地方冲突

SECTIONAL CONFLICT

1850年,美国是在两个海洋间延伸的广大国家。地理、自然资源以及发展上的广泛差

异在各地间非常明显。

新英格兰和中部大西洋区各州是主要金融、商业与制造业中心。主要产品包括纺织品

及成衣、木材与机械。海上贸易兴盛。南方国家主要则是农产品、生产烟叶、糖、棉

花与奴隶劳工。中西部各州也有农业,但小麦和肉制品则出自免费男女劳工手中。

1819年,密苏里申请成为州,北方人拒绝,因为该地有一万名奴隶。肯塔基国会议员

亨利克雷(Henry Clay)提议一项协定:密苏里将加入美国并仍允许蓄奴,而缅因则加

入成为自由州。

密苏里协定(Missouri Compromise)后数10年,区域地位问题趋于严重。在北方,

废除奴隶制度运动呼声渐长。在南方,白人至上的信念以及保持经济现状之声也同样

强大。虽然成千上万的奴隶以称为秘密路线系统的地下铁路逃到北方,在1860年人

口普查时,在奴隶州,奴隶仍有3分之一的人口。

大部分北方人不愿意质疑南方蓄奴制的存在,但是许多人反对扩张至西部领土。南方人坚信他们地区本身对于事务有决定权。一名来自

伊利诺的年经政治家亚伯拉罕林

肯(Abraham Lincoln)认为这是全国的问题而非地方。他说:“一间房舍内部若分裂则将倾倒。我认为

这个政府无法永远忍受奴隶与自由各半,我不希望看见国家分裂…但是我的确希望国家停止分裂。”

1860年,共和党提名林肯为总统候选人,进行反奴役的宣言。在4人竞争中,他仅得了39%的选票,但明显是绝大部份的选举人票。

几十年来一直聚集的风暴即将强力爆发。南部各州曾扬言如果林肯当选要退出联邦,他宣誓就职之前脱离联邦的州便开始行动。这便要

取决于新总统是否有能力让联邦团结一致。

Henry Clay of Kentucky,

although never president, was

one of the most influential

American politicians of the first

half of the 19th century.

(Library of Congress)

第 16 页 共 38 页

南北战争与战后重建

CIVIL WAR AND POST-WAR

RECONSTRUCTION

南北战争与战后重建 Civil War and Post-War

Reconstruction

南北战争于1861年4月开始,南方各州声称有权分裂,并

且组成了自己的邦联。其部队先开火。北方各州在林肯总统的

领导下,决心阻止叛乱并保护联邦。

北方的州多出一倍多而人民也多出两倍,并且有充裕设施生产

战争物资,以及优越的铁路网。南方有较有经验的领导人,并

且有大部分在自己领土战斗的优势。

Confederate dead along a stone wall during the

Chancellorsville campaign, May 1863. More

Americans died in the Civil War (1861-65) than

in any other conflict in U.S. history. (Library of

Congress)

President Abraham

Lincoln (center), at a

Union Army

encampment in October

1862, following the

battle of Antietam.

(Library of Congress)

第 17 页 共 38 页

四年来,数万名士兵和马匹参与的陆战在弗吉尼亚、马里兰、宾州、 田纳西州和乔治亚开打。海

战在大西洋沿岸与密西西比河开打。在西部,联邦势力几乎赢得连续的胜利,相比之下,在弗吉

尼亚,他们企图夺取邦联首都瑞其蒙(Richmond)失败后,尝到败战。

战争中最血腥的一天是1862年9月17日,当天两军于马里兰夏普斯堡(Sharpsburg)附近的

安提耶坦溪(Antietam Creek)交会。由罗伯特李(Robert E. Lee)将军率领的邦联部队未能击退

由乔治麦克莱伦(George McClellan)率领的部队,而李与他的军队毫发无伤地逃跑。麦克莱伦

被撤职.。虽然军事上此战役没有决定性,其影响十分广大。英国和法国本已准备承认邦联,他们

决定延迟,而南方从未收到它所急需的救援。

数月过后,林肯总统发布一项初步解放宣言(Emancipation Proclamation),释放所有居住于邦

联州内的奴隶并且授权招募非洲裔美国人加入联盟军队。现在北方不需再为了保护联盟而战,他

们正为了结束奴隶制

度而战。

1863年,联盟军队在密西西比的维克斯堡(Vicksburg)和宾州的盖茨堡(Gettysburg)胜利势气大增,接着威廉谢尔曼(William T.

Sherman)将军穿越乔治亚以及进入南卡罗莱纳时,实施焦土化战术。 1865年4月,在尤利西斯葛兰特(Ulysses S. Grant)将军指

挥下,庞大的联盟军队在弗吉尼亚包围罗伯特李,李投降,美国南北战争结束。

投降的条件非常宽大,葛兰特提醒他的军队,“叛军再次成为我们的同胞”。在华盛顿,林肯总统准备开始调解过程,然而他再没有此机

会,南方投降后不到一个星期,他被一名因战败而愤怒的南方人所暗杀。任务落到副总统安德鲁詹森(Andrew Johnson)身上,他是一

名希望重建过程快速且舒适的南方人。

詹森发布赦免,恢复许多南方人的政治权利。到1865年末期,几乎所有前南部联盟支持者的州已召开会议撤销分裂并废除奴隶制度废

除,只有田纳西州拒绝批准一项宪法修正案,给予非洲裔美国人完整公民权。由于共和党在国会决定实施自己的重建计划,他们制定惩

罚措施,防止前叛军领袖担任职位。他们将南方划分为5个军区,由联盟将领管理。他们否认任何拒绝效忠于联盟之人的投票权。他们

强烈支持美国黑人权利,詹森总统试图阻止许多这些政策并且被弹劾,投票不符合标准,他因而继续留任,但国会将继续执掌未来30

年的巨大权力。

导致南北战争的分裂与仇恨在战争停止后并未消失。当南方白人获得政权,南方黑人受苦。他们以获得自由,但却被禁止享受其权利,

因为地方法律拒绝让他们使用许多公共设施。他们有投票权却在投票时受到恐吓。南方曾经分裂并维持了100年,战后重建过程起初怀

有重大理想,却因腐败与种族歧视而失败。其失败让非洲裔美国人对平等的抗争延迟到20世纪,此时这已成为全国议题,而非南方议

题。

Slave family picking

cotton near Savannah,

Georgia, in the early

1860s. (?

Bettmann/CORBIS)

第 18 页 共 38 页

成长与转变

GROWTH AND TRANSFORMATION

美国内战之后在数十年日趋成长,边境逐渐消失,农村共和成为都市国家,大工厂、钢厂、

州际铁路建立,城市增长迅速,而从其他国家来此的数百万人在机会之地开始了新的生活。

发明家利用科学的力量,亚历山大葛拉罕贝尔(Alexander Graham Bell)发明电话,托马

斯爱迪生(Thomas Edison)制作灯泡,而乔治伊士曼(George Eastman)则发明电影。

在1860年以前,政府发行3.6万项专利,在接下来30年内,则发行了44万项专利。

这是一个企业巩固的时代,尤其在钢铁、铁路、石油、电信等行业。垄断否决了市场竞争,

导致政府呼吁管理,18

90年通过一项法律以防止垄断行为限制贸易,但起初并没有严格

执行。

即使在工业上大有斩获,农业是美国的基本行业。但它也见证了巨大的变化,农田加倍,

科学家研制改良种子。机器--包括机械槽、收割机与脱粒机—接手许多以往人工的工作,

美国农民生产足够的粮食、棉花、牛肉、猪肉与羊毛供应国内市场,还有大量的剩余物可

供出口。

T西部地区持续吸引移民者。矿工在富矿山标出地界、农场经营者在大片草地上、羊农在

河谷、而农夫则在广大平原上。牛仔骑马照顾动物并引导它门到往东运载的遥远铁路。这

是许多人仍拥有的美国形象,即使“蛮荒西部”牛仔的年代止维持了约30年。

当欧洲人登上美国东岸,他们向西迁徙意味着对抗原住民。多年来,政府的政策一直是将

原住民从白人区域迁至他们使用的保留地。 但是,一次又一次,政府无视协定并开放这些

领域给白人定居。在1800年代末期,苏族(Sioux)部落在北部平原和西南部的阿帕奇

(Apaches)尽全力回击以维持其生活方式。他们善战,但最终被政府打败。这些冲突后的

官方政策为好意,但有时证明后果不堪设想。1934年,国会通过一项措施试图保护部落

的生活习俗和保留区的公共生活。

19世纪的最后十年,一个种族藉由欧洲列强与殖民非洲并与亚洲争夺贸易。许多美国人认

为美国有权利和义务扩大其在世界其他地区的影响力。但许多人拒绝任何暗示帝国主义的

行动。

Sitting Bull, Sioux chief who

led the last great battle of

the Plains Indians against

the U.S. Army, defeating

General George Custer at

the Battle of Little Bighorn in

1876. (Library of Congress)

Thomas Edison examines

film used in the motion

picture projector that he

invented with George

Eastman. (Edison Birthday

Committee)

第 19 页 共 38 页

1898年美国与西班牙的短暂战争让美国控制几个海外领地:古巴、波多黎各、关岛以及菲律宾。美国正式,鼓励他们走向自治,但实际

上美国仍维持了行政控制。在对外政策理想主义上,并存着为了维护成为世界强国的曾经孤立的民族之经济利益。

第 20 页 共 38 页

不满与改革

DISCONTENT AND REFORM

至1900年,美国的政治基础已经历成长痛苦、内战、繁荣和经济萧条。宗

教自由的理想一直持续着。免费公共教育基本上已实现,并一直维持新闻自

由。不过,在同一时间,政治权力似乎集中在腐败官员和他们的朋友手中。

对此,一个称为"进步主义"的改革运动应运而生。其目标包括更大的民主与

社会公正、廉洁的政府以及更有效的业务控管。

作家和评论家抗议社会不公、不健康与危

险的做法。厄普顿辛克莱(Upton

Sinclair)、艾达塔贝尔(Ida M. Tarbell)、希欧多尔德莱塞(Theodore

Dreiser)、林肯斯蒂芬斯(Lincoln Steffens)与其他人等制作了"暴露文学",

施压国会通过立法以纠正这些侵权行为。改革者认为扩大政府范围将确保美

国社会的进步和其公民福利。

总统希欧多尔罗斯福(Theodore Roosevelt)体现了进步主义,并认为改革

需要向全国提出。他与国会合作控制垄断行为并采取法律行动对付违法公司。

他努力不懈下的成果得以保存美国的自然资源、公共土地管理、并保护休闲

使用的区域。

改革在威廉霍华德塔夫特(William Howard Taft)与伍得罗威尔逊

(Woodrow Wilson)的总统任期间继续。美国联邦储备银行体系被建立,以

设置利率并控制货币供给。联邦贸易委员会(Federal Trade Commission)

的设立是为了对付企业的不公平竞争手段。颁布的新法例是为了改善水手与

铁路劳工的工作条件。 "县支"系统被开发以协助农民得到资讯与贷款。 降

低或取消进口货物税,以减少所有美国人的生活费用。

进步的时代也是大批来自世界各地的人们来到美国的时代。1890至1921

之间将近19万人来此。早先的移民主要有欧洲人和中国北部和西部,新移

民来自意大利、俄罗斯、波兰、希腊、巴尔干、加拿大、墨西哥以及日本。

美国始终是一个"熔炉"民族。而300年来,几乎没有入境限制。但是,1920年开始,美国人担心他们的工作与文化被外来者威胁,而

开始建立配额。虽然大量移民激已在历史上增带来社会种族,大多数美国人—其祖先移民至此的人—相信纽约港口的自由女神像代表欢

迎"渴望呼吸自由"的人之土地精神。美国作为一个民族国家始终维持这股信念。

Immigrants arriving at Ellis Island in

New York City, principal gateway to

the United States in the late 19th and

early 20th centuries. (Culver)

Mulberry Street in New York City, also

known as "Little Italy," in the early

years of the 20th century. Newly

arrived immigrant families often

settled in densely populated urban

enclaves. (Library of Congress)

Children working at the Indiana Glass

Works in 1908. Enacting child labor

laws was one of the principal goals of

the Progressive movement in this era.

(Library of Congress )

第 21 页 共 38 页

一次世界大战、繁荣的1920年代以及经济大萧条

WORLD WAR I, 1920s PROSPERITY,

THE GREAT DEPRESSION

1914年在欧洲—与德国以及奥匈帝国攻打英国、法国与俄罗斯的战争—几乎

从一开始就影响美国利益。英国和德国海军都干扰美国航运,但德国潜艇的

攻击具致命性。1915年,当潜艇击沈英国远洋客轮卢西塔尼亚(Lusitania),

将近130名美国人丧生。伍得

罗威尔逊总统要求停止攻击,而他们停止一会

儿,但到1917年他们已重新开始,美国宣战。

超过175万名美军在击败德国和奥匈联盟上扮演决定性的角色。技术上是休

战但实际上是投降,战争结束于1918年11月11日。

威尔逊总统基于他为实现持久和平的14点计划进行谈判以结束冲突,包括结

束秘密国际协定、国与国之间的自由贸易、降低各国军备、自治以征服欧洲

民族以及成立一个协会—国际联盟—帮助担保大小国同样的政治独立和领土

完整。

然而,最后的和平条约几乎不包含这些要点,因为胜利者执意严惩。威尔逊国际联盟的想法仍在凡尔赛条约(Treaty of Versailles),

但他也无法取得足够的支持,而美国拒绝。美国回复原本的孤立主义。

战后时代是劳工动乱和种族的紧张关系。由于战时需求突然终止,农民痛苦。布

尔什维克(Bolshevik)暴力开通了"红色恐慌"(Red Scare),导致了几十年激进

份子对共产主义革命运动的敌意。尽管有这些问题,在1920年代数年间,美国

享有一段真实且广泛分布的繁荣时代。家庭购买第一台汽车、收音机、冰箱,并

且开始定期看电影。而妇女参政权者经过几十年的政治运动,成功争取到1920

年一项批准妇女投票权的宪法修正案。

好景不常,许多人为膨胀的股票价值于1929年10月急剧下降,在接下来3年

内,美国的商业衰退美国成为全世界经济不景气的一部分。企业和工厂关闭、银

行倒闭与农民收入下降。1932年11月,20%的美国人失业。

American infantry forces in 1918,

firing a 37 mm. gun, advance against

German positions in World War I.

(The National Archives)

Flappers posing for the camera at a

1920s-era party. (Hulton

Archive/Getty Images)

第 22 页 共 38 页

那年的总统竞选,主要论点是经济大萧条的原因以及如何扭转 。现任的赫伯特胡佛(Herbert Hoover)已开始经济重建进程,但他的努

力几乎没有影响,并且败给罗斯福。罗斯福非常乐观并准备运用联邦权力进行大肆补救。在他的领导下,美国将进入另一个经济和政治

变革的时代。

第 23 页 共 38 页

新政与二次世界大战

THE NEW DEAL AND WORLD WAR II

在三十年代初期, 罗斯福总统提出"新政"—计划旨在让美国人尽快摆脱经济大萧

条。他指出,,当时在其他国家民主已经消失—不是因为民众反对民主—而是因为

他们厌倦失业和不安定。

在他的领导下,成立了联邦公司以确保储蓄银行的存款,对出售股票制订法规,

通过法律来保障代表工会的劳工权利,农民得到某些作物的补贴和援助以防止水

土流失。公民保育团(Civilian Conservation Corps)雇用年轻人植树、清理水

道、以改善国家公园的设施。公共工程管理局(Public Works Administration)

雇用熟练的劳工以建设大型项目如水坝、桥梁与海军舰艇。田纳西流域管理局

(Tennessee Valley Authority)为何贫困地区提供防洪控制和电力。)联邦紧急

救济署(Federal Emergency Relief Administration)分配援助,通常以直接支

付的形式。

第二轮计划雇用工人建设道路、机场与学校;聘请艺术家、演员、音乐家、作家;

并提供兼职工作给年轻人。同时建立社会保障体系的以帮助贫困、残疾与老年人。

美国人普遍对强大政府没有好感,但他们希望政府能为百姓福祉负起更大责任。

新政提供有形的帮助给数百万美国人,它没有成功恢复繁荣。美好的日子就要来

了,但是直到第二次世界大战后将美国卷入其战争之后。

Depression-era soup line, 1930s.

(The American History Slide

Collection, ? Instructional

Resources Corporation )

President Franklin D. Roosevelt

signs perhaps the most

far-reaching legislation of the New

Deal: the Social Security Act of

1935. Today, Social Security

provides retirement and disability

income to millions of Americans.

(? AP Images)

第 24 页 共 38 页

美国试图保持中立,而德国、日本与义大利的集权主义政权扩大他们对邻国的控制。德

国入侵法国并开始轰炸英国后,辩论加剧。尽管拥有强烈的孤立主义情绪,美国国会投

票以应征士兵与加强军队。

当日本扬言要夺取西方工业原料,多数人注意欧洲发生何事。对此,美国对日本必最需

要的物品—石油—实施禁运,并要求日本撤出占领的领土。日本拒绝,并于1941年12

月7日在珍珠港与夏威夷对美国太平洋舰队进行毁灭性攻击。美国对日本、德国和意大

利宣战,到那时,日本的同盟国对美国宣战。

美国工业和农业都用来为战争努力,军事装备的生产惊人:不到4年内生产30架飞机、5000艘货船、60000艘登陆艇以及86000

辆坦克。许多工作都是由到工厂上班的妇女所进行,男人们去打仗。

美国、英国和苏联结盟对抗纳粹威胁,他们决定主要目标将集中在欧洲。他们坚决打破德国和意大利对地中海的控制,并防止莫斯科的

垮台。然后他们解放罗马和巴黎,最后则是柏林。

德国在1939年占领波兰,1945年投降,,战争在欧洲夺走了数十万条人命—还有士兵和平民,更有数百万人在纳粹大屠杀(纳粹德国

对犹太人和其他团体的种族灭绝之系统化政策 )中被灭

绝。

这场在亚洲的战争主要是一连串海军与两栖突击以打破日

本对太平洋群岛的控制。 战争在欧洲已停止战斗.后继续

存在,最后的战役最为血腥。大多数美国人,包括美国总

统哈利杜鲁门

(Harry Truman)相信日本的入侵将会使情

况更为恶化。杜鲁门愿意使用新开发的原子弹使战争结束。

当日本拒绝投降,他下令在广岛和长崎投下炸弹。

策略奏效—日本投降—2次世界大战终于结束,但只有到

后来才完全理解他们涉及了核子武器的可怕与毁灭性力

量。

World War II in the Pacific was

characterized by large-scale

naval and air battles. Here, a

Japanese plane plunges down

in flames during an attack on

a U.S. carrier fleet in the

Mariana Islands, June 1944.

(The National Archives)

General Dwight

Eisenhower, Supreme

Commander in Europe,

talks with paratroopers

shortly before the

Normandy invasion,

June 6, 1944. (U.S.

Army)

Assembly line of P-38

Lightning fighter planes

during World War II.

(Lockheed)

第 25 页 共 38 页

冷战、韩国冲突与越南

THE COLD WAR, KOREAN CONFLICT, AND VIETNAM

二次世界大战后几年,美国在全球事务中发挥着重要功能,特别是凭藉其在新成立的联

合国与北大西洋公约组织的影响力。战后初期最重要的政治和外交问题是冷战。它源自

于美国与苏联之间在何种型态的政府与经济体系创造最多自由、平等与繁荣的问题上长

久以来的分歧。

面临着内战和帝国瓦解的战后世界,美国希望提供稳定以让和平重建。美国倡导民主与

开放易,并承诺在1700亿美元的马歇尔计划(Marshall Plan)重建西欧。苏联要不惜一

切代价以确保其边界。它使用武力以协助使共产政权在中欧和东欧恢复。

美国誓言遏制苏联扩张,他们要求并且得到了苏联的全面撤出伊朗。他们支持土耳其对

抗苏联控制货轮的企图,他们提供经济和军事援助以对抗强大的希腊共产党叛乱,当苏

联封锁分裂的柏林时,美国空运百万吨物资到柏林。

美国的援助最多跨越大西洋,不过他们几乎无法防止毛泽东的共产主义势力从1949年

起控制了中国。当中国和苏联的支持的北韩入侵南韩,隔年,美国获得联合国支持军事

干预。北韩终于被击退并签署休战协定,但紧张关系仍存在,而美军将停留数十年。

在1960年代中期,美国出兵保卫南越反抗驻北越的共产叛乱。美国介入使战争扩大但

还不足以阻止南越在1975年垮台。战争牺牲了5.8万名以上美国人的生命。 也造成了

国家的仇恨分歧,使美国人谨防再进一步与外国有所牵连。

President Harry S Truman

holds a newspaper that

wrongly announced his defeat

by Republican candidate

Thomas Dewey in the 1948

election. (?

Bettmann/CORBIS)

U.S. infantry fire against

North Korean forces invading

South Korea in 1951, in a

conflict that lasted three

painful years. (U.S. Army)

第 26 页 共 38 页

文化变迁:1950-1980

CULTU

RAL CHANGE: 1950-1980

大多数美国人对于他们在1950年代世界上所扮演的角色

有信心,他们同意有必要采取强硬立场对付全球共产主义,

尽可能分享民主制度的利益。在国内,他们经历了显著的

经济收益和转变为一个以服务业为主的经济体系。婴儿潮

开通刺激周围城市郊区的成长,但并不是所有的美国人都

参与这样的好日子,逐渐地,对于现状的挑战开始增加。

The crest of the

counterculture wave in

the United States: the

three-day 1969 outdoor

rock concert and

gathering known as

Woodstock. (Culver)

President Lyndon B.

Johnson engineered the

most ambitious

domestic legislative

agenda through

Congress since

Roosevelts New Deal.

(? AP Images)

Jackie Robinson broke

the color barrier against

black professional

baseball players when he

joined the Brooklyn

Dodgers and became

one of the stars of the

game. (? AP Images)

Americas first star of

第 27 页 共 38 页

美国黑人发起一场运动以确保公平对待。他们在1954年赢得一项重大胜利,最高法院裁定黑人

儿童的分离教育设施与白人孩童不相等。此项决策使全国公立学校开始废除种族隔离。1960年

—由马丁路德金恩2世(Martin Luther King Jr.)牧师为首加上林登詹森(Lyndon Johnson)

总统的支持—非裔美国人赢得公民权和投票权的立法。 一些黑人领袖,例如麦尔坎X(Malcolm X)

反对种族间合作,而部分激进份子呼吁改革而导致暴力。然而,许多非洲裔美国默默耕耘,稳定

迈入中产阶级 ,造成美国社会人口的深远变化。

六十年代末,美国许多妇女对于他们没有与男性同等的机会表示失望。由作家贝蒂富尔顿(Betty

Friedan)与记者葛罗莉亚史坦能( Gloria Steinem)领导,他们组织了一个运动以协助改变传

统,使妇女在商业和教育上有与与男子平等竞争的机会,但是,他们努力使保证妇女平等权的宪

法修正案获得通过的成果未符合标准,因为只有35个州予以批准,而必须有38的州批准。

新一代原住民领袖形成组织以捍卫政府许诺在部族的各种条约。他们运用法院系统重新控制部落

土地与水权。他们利用立法进程获得他们在居住与教育人民上需要的协助。1992年,首位当选

参议员的原住民是班奈特豪斯坎贝尔(Ben Nighthorse Campbell)。

西班牙裔裔美国人,尤其是那些来自墨西哥、中美洲、波多黎各与古巴的家庭,他们在政治上变

得更加活跃。他们被选为担任地方、国家和民族的职位,并举办对抗歧视活动。例如,塞萨尔查

韦斯(César Chávez)带领全国各地消费者抵制加州葡萄,迫使种植者与他的联合农场工人联盟

(United Farm Workers union)进行谈判,以提高工资与改善工作环境。

许多学生在抗议越战的政治活动上非常活跃,他们认为那是不道德的,他们组织大型抗议活动,最终迫使詹森总统开始进行和平谈判。

年轻人也开始排斥他们父母的文化价值观,最明显所谓反文化的迹象是长发、摇滚乐以及使用违禁药物。

美国人关注在环保组织减少空气和水污染的努力。1970年,有了首次的地球日(Earth Day)庆祝活动,并设立了环境保护署

(Environmental Protection Agency)。环保立法反映了减少污染物对产业造成沉重代价的需求。

1950至1980年间的重大社会变革来自于一个公开、易变与多元的社会。有时转变的需求是和平的,有时则是致命的。妥协是必要的。

如同人们重新从行星内部重新塑造地表,美国面貌的改变更佳反映了其多种文化的基础。

rock and roll, Elvis

Presley, performing on

televisions "Ed Sullivan

Show," September 9,

1956. (? AP Images)

Martin Luther King Jr.

escorts children to a

previously all-white

public school in Grenada,

Mississippi, in 1966. (?

AP Images)

第 28 页 共 38 页

二十世纪末

END OF THE 20TH CENTURY

美国一直经历政治分裂时期,因为美国人辩论如何处理国际事务、人口变化以及

技术革新。20世纪的最后十年也没有例外.

1960至1970年间的自由运动因1980年代的新保守主义而黯然失色。保守派

主张受限制的政府、强大的国防、坚决反对共产主义、减税以刺激经济增长、反

犯罪的强硬措施、更多在公共生活表达宗教自由以及更严格的社会行为规范。曾

担任演员与加州共和党州长的罗纳德雷根(Ronald Reagan),对许多美国人而言

代表着稳定,他赢得了两届总统任期。他的支持者认为其政策加速让苏联垮台。

1992年,美国人转为较中立的立

场,阿肯色州州长比尔柯林顿当

选为总统,他的活动围绕着青年与变革之主轴。一些柯林顿的建议是相当自由的,像他

规划由政府管理的医疗制度,从未在国会中投票。另一项提议—终结政府发放福利金给

接受者并帮助他们就业—从保守派被曾选新会员,并且最终证明是相当成功的。

一般的政治分歧特别在2000年的总统大选后更为激烈。民主党的艾尔高尔(Al Gore)

和共和党的乔治布什(George W. Bush)的普选票和选举人票几乎各半。数以千计的佛

罗里达州投票数受到质疑。经过法庭一连串挑战法律与重新计票的程序,美国最高法院

宣布一项严密判决裁定有效宣布布什当选。.

布什将着重于国内问题如教育、经济与社会安全。但他的职权在2001年9月11日无

法取消地改变了。当天,其乘客遭到外国恐怖分子劫持的飞机坠毁于纽约市的世界贸易

中心、华盛顿附近的国防部

五角大楼总部以及宾州郊区。布什向全球恐怖主义宣战。初

期,美国人普遍团结一致,但是当此举扩大实行,愈来愈多美国人对此感到不安。

事件的长远影响以及21世纪初出现的趋势尚未被完全了解。

Firefighters beneath the destroyed

vertical struts of the World Trade

Centers twin towers after the

September 11, 2001, terrorist attacks in

New York and Washington, D.C. (? AP

Images)

Projected image of how the New

York City skyline might look with

the addition of Freedom Tower,

which will be built at the World

Trade Center site. (Courtesy of

Silverstein Properties)

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后记

从起源于一群沿着大西洋沿岸的模糊殖民地,美国经历了显著的转变。 一名政治分析家称它是"第一个全球性的国家" ,其人口300万

人,几乎代表地球上每一个国籍与族群。这是一个变化的进展与范围—经济、技术、文化、人口与社会—永不停止的国家。甚至在美国,

现代化与变革的迹象通常不免使让其它国家与社会进入成为一个日益相互依赖与相互联系的世界。

然而美国保有一种连贯性,她拥有可以追溯到1700年代末期建立成为一个国家的核心价值,这包括个人信仰自由与民主的政府,并且

承诺为所有人带来经济机会与进展。他们是丰富与动荡历史之遗产。美国持续的任务是确保自由与民主的价值,而机会也保障并且将在

21世纪蓬勃发展。

http://usinfo.org/zhcn/gb/pubs/historybrief/index.htm

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从殖民地到全球化:面对超级强邻美国的加拿大文学

傅 俊

内容提要:面对超级强邻美国的强势文化,加拿大人往往表现出“既羡又怕,欲迎还拒”的态度,这种矛盾心态是加拿大文学的传统内容

之一。本文从“殖民地心态中的两难”、“民族意识中的矛盾”和“全球化语境中的悖论”等方面,回顾加拿大人这种爱恨两难心态的演变及

其在文学创作中的表现,为同样面对全球化冲击的中国提供一面比照的镜子。

关键词:加拿大文学、美国强势文化、殖民地心态、民族主义、全球化

加拿大和美国是山水相连的北美邻国。两国有不少相似之处:它们都曾是大英帝国的前殖民地,英语均是官方语言(之一),人口构成

都含多种族裔,两国都幅员辽阔(从大西洋到太平洋)、经济发达,等等;但它们的不同之处却更明显:美国在18世纪下半叶与宗主

国英国开战而获得独立,而加拿大以“自治领”立国(1867)获不完全独立 则比美国晚了几乎一个世纪,而且直到1931年才成为与英

国平等的英联邦国家之一 。迄今,美国已发展成世界第一超级大国,独立自主、繁荣富强

、日渐自以为是、咄咄逼人,常在别国国土上

惹出战事;而加拿大却一直与原宗主国英国保持密切联系 ,同时又生活在强邻美国的阴影之中,加拿大人给人以谦虚、谨慎、实际、平

和的印象,他们常受联合国委派去战乱的别国国土上维持和平。

自殖民地时期起的很长一段时间,“加拿大人对美国人一方面是羡慕、向往,另一方面又心存戒备或嗤之以鼻。他们羡慕美国的财富、活

力、科技、效率、进取精神、生活方式,又怀疑美国的政体,害怕美国的控制。” 面对超级强邻美国,加拿大文学界的态度可以用“既羡

又怕,欲迎还拒”来形容。本文旨在从“殖民地心态中的两难”、“民族意识中的矛盾”和“全球化语境中的悖论”等方面,回顾加拿大人这种

爱恨两难的复杂心态的演变及其在文学创作中的表现,以使中国在面对全球化中西方强势文化冲击时有所借鉴。

一、殖民地心态中的两难:亲英反美,爱恨交加

美加两国曾经都是英国殖民地,却经历了不同的独立之路。美国靠与宗主国打了一场战

争获得独立,而战败的约五万亲英分子则从新英格兰地区逃往魁北克和新斯科舍等地定居;1812年美国对加拿大发动了边界战争,加

拿大人中不仅亲英分子(抗美的主力),连原来中立的土著和黑人(美国逃奴) ,甚至一向反英的加拿大法裔,都积极参战,抵抗美国

扩张、保卫自己的领土。结果美国吞并加拿大的企图失败了。这是加拿大人亲英反美意识的历史成因。 然而,由于美国独立早,经济、

科技、文化发展迅猛,生活蒸蒸日上,这些又使加拿大人羡慕不已。

反映这种爱恨两难的矛盾心态成了加拿大文学的传统内容之一。早在殖民地时期,托马斯?6?1钱德勒?6?1哈利伯顿的“加拿大第

一部讽刺文学作品长春历史简介

一自然环境 位置面积 

长 春 厅

自清乾隆朝以来,山东流民违禁踰吉林柳条边外进入郭尔罗斯草原,他们潜居下来,披荆斩棘,垦荒为田。又呼亲唤友源源而来,形成了200多个自然屯。到1791年调查,分布在伊通河、饮马河、沐石河两岸的汉族、回族,有233O户,开垦出来的耕地约有26.5万余亩。郭尔罗斯札萨克向这些农民收取租粮,每亩4升,折银二分六厘。

1791年(清乾隆五十六年)郭尔罗斯前旗札萨克第八辅国公恭格刺布坦,奏报形成的事实。这是清代哲里木盟1O个旗中第一个奏请开垦蒙荒情况的报告,这份奏折内容涉及了蒙古王公领地解禁、蒙古地域安置流民、地方行政管理等一些重大的原则性问题。理藩院和户部对发生的事态表示震惊和审慎,经过7年踌躇,1798年通知监督郭尔罗斯前旗政务的吉林将军秀林,要他合同哲里木盟长

旺扎勒多尔济亲王,到该地域对该事进行勘查。根据勘查报告,理藩院认为,流民垦种蒙荒多年,难以驱逐;民蒙确立了租佃关系并相安已久;蒙旗收租利于该旗生计。于是清政府根据户部、理藩院和吉林将军的报告,做出如下决定:不究治该旗辅国公违令开禁的责任:同意该旗容留流民,“借地养民”;流民继续向蒙旗纳租;蒙旗今后不得再招民开荒;在开垦地段安官设治,加强管理。

1800年7月8日(清嘉庆五年五月十七日),吏部将上述决定通知该旗和吉林将军。礼部铸发“吉林长春厅理事通判之关防”。首任通判是蒙古镶蓝旗人六雅图,正六品。长春厅是吉林将军境内第2个建治单位(第1

个是吉林厅),是清代东北地区建立的第14个行政单位。长春厅只管理民人事务,“弹压地方,管理词讼,承办命盗案件”,地租由蒙旗自行收取,长春厅署协助。长春厅境内的蒙古族及事务归郭尔罗斯前旗札萨克管理。长春厅境内的满洲八旗事务与长春厅无涉,归吉林将军署辖理。这就是“借设地治、”或“借地养民”的含义。

1800年8月15日,设置长春堡巡检,从九品,印信全文是”长春厅巡检之印”,职掌是看管囚犯,巡缉境内贼匪等事务。首任巡检浙江人治的区域,是汉族、回族、蒙古族和满洲八旗杂居的地方;其二,“借地设治”是一时权宜之计,非正常的楷置,具有临时性和过渡性。所以设厅而不设县,但厅与县是同一级别的行政单位,厅的主官职掌不如县的主官完整。长春厅初设时的治理范围:

东至沐石河(今九台市境内) 19O

里与松花江接界;西至巴彦古鲁克山(今大屯富丰山)40里与科尔沁达尔罕王(今怀

德境内)接界;南至伊通边门(今新立城水库)15里;北至吉家窝堡(今农安县巴吉垒乡附近)172里与郭尔罗斯前旗接界。长春厅区域东西长23O里,南北宽18O里(以上皆是华里).在这个区域内设4个乡、

43个甲,甲下设牌,掌事者分别称乡约、甲长、牌头。4个乡的划设基本是以河流为界的,在伊通河之西到新开河之间设恒裕(合隆)乡,有15个甲;在伊通河东岸、雾开河西岸设抚安(万宝〕乡,有11个甲;在雾开河之东、饮马河西岸设沐德(双庙子)乡,有8个甲;在饮马河之东设怀惠(大房身)乡,有9个甲。建治长春厅时,清廷严令郭尔罗斯前旗札萨克:今后不准“多招一户,开一垄”。可是历史的发展并不服从皇帝的谕旨,事实上,不但早落居的人扩大了开垦面积,而且新流民一批一批落居开垦。设长春厅后的11年间,人口增加到

11781户、61755人,增加5倍多。到1824年(清道光四年)不得不开放西夹荒,增设一个乡(农安乡),有3

个甲。到1883年(清光绪九年)人口增加到23975户、92125人,较1800年增加9倍、多。清政府所说的不得多开一亩、多增一人变成了一纸空文,另一方面也说明长春厅地域在扩大,长春厅在发展。

长春地名起源有三说:一说是源于长春花,说设治地方盛产长春花,故移用地名。但此说无实据可查。二说是移用辽朝长春州名中的“长春”两字。辽朝所设置的长春潘玉振。到此,完成了长春设治的法律程序。

设治后,在伊通河东岸选址修建衙暑,所选定的地方定地名新立屯,在新立屯修建厅衙署和厅巡检衙暑,周围筑上圃墙。今尚能见到长春厅衙署遗址,在新立屯南有一片略呈方形房舍基址,高出周围的稻田地0.3米左右,面积约1万平方米左右,当地农民叫“衙门地”,在此东南3O余米处,有一处略高于地面的基址,面积约2000余平方米是巡检衙署址。新立屯建厅衙暑时,街东西长约一里,有小杂货店、手工作坊等数十家。倒光年间,街道两旁长约百余米,排列着杂货、药富铺,各种手工作坊四十余间房,发展成座小集镇。在衙暑遗址周边还能捡到清代的砖瓦碎片。1994年长春市政府在新立城镇南星村,占地12万平方米,仿古重建长春厅衙署,供人们仿古参观。

清代的厅分两类,一是直隶厅,隶属于省,与府同制;另一类是散厅,隶属于府,县同制,长春厅是散厅,与县同制,当时吉林境内尚未设府,长春厅宜隶于吉林将军。设在多民族杂居的地域,或设在距省城较远的偏僻地方。长春建治时设厅而不设县,两个因素,其一,设治的区域,是汉族、回族、蒙古族和

满洲八旗杂居的地方;其二“借地设治”是一时权宜之计,非正常的楷置,具有临时性和过渡性。所以设厅而不县,但厅与县是同一级别的行政单位,厅的主官职掌不如县的主官完整。

长春厅初设时治理范围:东至沐石河(今九台市境内)19O里与松花江接界;西至巴彦古鲁克山(今屯富丰山)40里与科尔沁达尔罕王(今怀德境内)接界;南至伊通边门(今新立城水库15里;北至吉家窝堡(今农安县巴吉垒乡附近)172里与郭尔罗斯前旗接界。长春厅区东西长23O里,南北宽18O里(以上皆是华里).在这个区域内设4个乡、

43个甲,甲牌,掌事者分别称乡约、甲长、牌头。4个乡的划设基本是以河流为界的,在伊通河之西到新开河之间设恒裕(合隆)乡,有15个甲;在伊通河东岸、雾开河西岸设抚安(宝〕乡,有11个甲;在雾开河之东、饮马河西岸设沐德(双庙子)乡,有8个甲;在饮马河之东设怀惠(大房身)乡,有9个甲。建治长春厅时,清廷严令郭尔罗斯前旗札萨克:今后不准“多招一户,多开一垄”。可是历史的发展并不服从皇帝的谕旨,事实上,不但早落居的人扩大了开垦面积,而且新流民一批一批来落居开垦。设长春厅后的11年间,人口增加到

11781户、61755人,增加5倍多。到1824年(清道光四年)不得不开放西夹荒,增设一个乡(农安乡),有3

个甲。到1883年(清光绪九年)人口增加到23975户、92125人,较1800年增加9倍、多。清政府所说的不得多开一亩、多增一人变成了一纸空文,另一方面也说明长春厅地域在扩大,长春厅在发展。

长春地名起源有三说:一说是源于长春花,说设治地方盛产长春花,故移用地名。但此说无实据可查。二说是移用辽朝长春州名中的“长春”两字。辽朝所设置的长春州遗址在今前郭尔罗斯蒙古族自治县乡八郎乡塔虎城村,长春设厅时长春州早已成为废墟,与长春设治时间相距7OO多年,中间历经金、元、明三朝,长春州遗址与长春洽署直线距离200多公里,把这两个地方拉到一起说是长春地名起源,文献资料不充分。三说是移用当地自然屯长春堡名中的“长春”两字。长春堡(今隶属于永春乡)是清乾隆朝中叶流民开辟的屯落,长春两字寓意吉祥如意,长存久安,是当时一个较大的自然屯。郭尔罗斯辅国公向朝廷奏报被开垦的区域时,用“长春堡地方”5个字做开垦地域的代用词,清廷文件也使用这种代用词泛指开垦地段,例如委任长春厅首任巡检的文书。就直书”今授吉林长春堡巡检......”,这说明长春之名直接源于长春堡地名。长春厅正式建置衙署时,并没

有选在长春堡,而是在伊通河东岸,距长春堡10里的地方修建厅衙署和巡检衙暑,定地名新立屯,但长春两字仍是厅名,后来礼部踌发的关防印信都用“长春”两字。目前已知吉林全省用长春两字做地名者,至少有5个行政单位以上。

建治长春厅一事,在漠南蒙古产生了巨大反响。当时在哲里木盟1O个旗草原上,几乎都有流民开发蒙荒,而在开发地段上安官设冶长春厅则是首例,这一重大的历史变革和处理原则,载入《大清会典事例》、《户部则例》、《理藩院则例》等文献内,它极大地引起了10旗王公的往意,其后他们纷纷奏请朝廷允许招民开荒,在已开发的蒙地区域内设治,清廷不得不顺应潮流,应蒙古王公之请,仿长春厅事例,在开发的地段建立府厅县,这类的行政单位在清代东北三省共有19个。因此说,清朝对内蒙古地区解除封闭政策始于长春厅设治。

1825年(清道光五年)长春厅衙暑向北20里迁徒到宽城子。其因有二:一是新立屯位于五乡之南端,距五乡的人口、田亩偏远,交通不便;二是新立屯自然环境差,地处低洼,伊通河水常发生泛滥,殃及土地和屯落。迁衙暑时,该地虽称宽城子(又名宽街),但并无成,至今尚未发现古城遗址或古文化遗存。清乾隆年间,该地经过流民开垦,逐渐形成了一个较大的村落,主要居民是农民,村落里有农田、宅地、手工作坊、店铺,互相交错,但没有形成城市那样的街坊,厅衙暑迁驻后它才逐渐发生了变化,形成了长春厅的政治、经济中心。长春厅衙署迁驻后,厅名不变,衙署修建在宽城子中心地带(今南关区大经路63号至67号一带)。衙署开厅视事后,长春便有了宽城子别名,至于这个小村落为什么称呼宽城子,目前考古界和术界尚未取得一致的认队识。”

同治朝初年,东北地区掀起了农民起事高潮,其中马振隆义军(绰号马俊子)遭到镇压后,流窜为匪。长春厅理事通判博霖于1865年(清同治四年)主持修筑长春城池,防贼保民。宽城子是个大集镇,经济不富裕,又是仓促决定,时间紧迫,便动员商户集资,速建木板城(中间夹泥)。墙高一丈二尺,周长2O里,墙外挖寸壕,深宽各一丈,壕内充水,名护城河。有的墙段将商铺、农家的院墙连接起来。西南水壕利用河沟(黄瓜沟、兴隆沟),东面水壕利用伊通河。木板城墙的范围大致东到伊通河边,西到今岳阳街西河沟,南到今长春大桥,北到今北大街口。城内面积约7平方公里。木板城初设6个城门,以后又增加4个便门2个内门,各城门都是用砖瓦建筑的。长春木板城防御工程,在1865年9月

3日、1866年2月日两次击退马振隆攻城战斗中,均发挥了重要作用。长春木板城经历年风雨侵蚀逐递渐坍塌而消失。各城门自1912年开始逐渐拆除,1948年拆除了最后一门即祟德门。长春木板城是简易的、粗糙的不规则的防御工程,但它是吉林将军所管辖的镜内修建的第二座城池(馆一座是1676年修建的吉林木板城),构造了城市的雏形。

1882年(清光绪八年)3月17日,长春正印官理事通判改为抚民通判加理事衔,首任直隶清苑人孙堪。职宫改称和加衔后,意味着职掌扩宽,权力增加,主要体现在开始有权审理蒙古族与民人之间的词讼事务(不是管理蒙人事务)。与此同时,长春厅在农安乡添设分防照应衙署,照磨正九品。车靠山屯添设分防经历衙署,经历正八品。一般而言,向外地派出分防官员是知府的职权,长春厅衙署外派分防,反映了长春厅地域的扩大和政务殷繁,预示着厅向府过渡的趋势。

从1800年起至1889年,罢厅改府之前89年间,厅的正印官历经39人次(咸丰二年至同治三年的12年间不详),正任官除3任外皆由旗人出任。

长 春 府

1888年(清光绪十四年)8月14日,吉林将军长顺奏请长春厅改升长春府,1889年(清光绪十五年)春,(准长春厅改为长春府,领辖农县。原厅署改为知府衙署。内设吏、礼、兵、刑、工六房。农安分防照磨衙署移驻山屯,

189O年移驻朱家城子,分防怀惠乡和沐德乡。设府之初,有人口约10万人。1911

年(清宣统三年)长春府辖6个镇、14乡,即德安镇(卡伦)、永清镇(东站)、绥恩镇(鲍家沟)、来远镇(万宝山)、太镇(小合隆)、恒平镇(烧锅店)、安仁乡、抚顺乡、、抚靖乡、裕生乡、裕民乡、裕国乡、裕信乡、裕忠乡、裕顺乡、恒清乡、恒庆乡、恒升乡、恒岗乡、恒丰乡。长春府城乡有105959户,其中府城内有8088户。

长春知府从四品,首任满洲正蓝旗人觉罗同勋。自1889年起至1911年的23年间,长春知府历任21人次,其中10人次由旗人出任。长春府知府的职掌是:宣布国家政令,考核属下官吏,审决讼案,治理百姓。

长春厅升府,是长春经济实力和政治形势发生重大变化后的需要,同时,也是东北地区行政管理体制向行省制过渡的步骤之一。长春自设治以来,历经近90年的开发,长春城经几十年的建设,经济面貌发生了很大变化,吉林将军长顺用“生聚繁庶”四字概括这种变化了的局面。农村人口已是“三里一小屯,五里一大屯”,人口达23975户、92135人,熟地40余万垧,已经成为吉林将军所管辖的

境内最大的农业生产地和粮食集散中心。城内居民已是“屋字栉比,鸡犬相闻“。城内逐步修成一条纵贯南北的大街、北大街,以这条大街为轴线,东西向形成了头道街二、三、四道街,主干道与十几条街巷交叉连通(都是土道),形成了城区的路网。在几条主要街道上有许多店铺和手工作坊,有些商品、手工业产品,在某几条街上集中易,如粮米市、牛马市、菜市、柴草布、皮革市、金融街花街、食品街等,各种行业的店铺约有1600多家。在农经济和小商品经济有所发展的基础上,以长春为中心,自发地开辟了一条直接通往科尔沁,经盛京达通江口(或营口)的民间交通要道,与以昌图府为中心的农业生产牲畜交易中心相联接,长春成为“吉奉孔道,省城西北户”。过种形势提高了长春厅的战略地位和经济影响,客上要求长春厅正印官有较深的资历和更强的才能。用府一级行政单位取代厅级行政单位,是社会和经济发展的必结果。

长春府存在的22年间,东北地区废除了将军镇守体制,1907年置奉天、吉林、黑龙江3

个省,俄国修筑了纵贯东三省的丁字形大铁道,发生了甲午中日战争、日俄战争,俄国武装占领东三省等严重事件,受这些严峻形势的影响,长春的发展进程也有明显的变化,在城市发展方面,发生了几件大事、急剧地加速了长春半封建半殖民地化进程。

【俄国宽城子铁路附属地】

沙俄帝国于1898年(清光绪二十四年)7月开始修筑东清铁路支线长春至大连段(亦称东省铁路)、中东铁路,1945年光复后称中长铁路,今称哈大路),铁路从长春城西北5公里处通过,1899年在二沟北修建一座火车站,名宽城子站或称二道沟站(旧址在今机车厂大门附近)。1901年(清光绪二十七年〕7月5支线正式通车。1903年(清光绪二十九年)7月14日,清铁路全线正式营运。根据1896年(清光绪二十二午)9月2日签订的《中俄合办东省铁路公司合同章程》,中国府拨给建造、

防护、经理铁路以及开采砂石所需要的土地铁路用地由铁路公司一手经理,不纳地税,并允许建造种房屋工程。俄国于1896年9月20日单方面制定了《东省铁路公司章程》,决定在铁路用地区域内,开采煤矿和设厂;由公司派出警察维持社会治安;民事、刑事案件由中俄地方官署按约办理等。俄国以这些不平等条约为依据以火车站为中心,向四周扩展建筑,相继修建了仓库、兵营、学校、教堂、俱乐部、商店、住宅等及其配套设施铺设了一匡街、二酉街、三辅街等几条街道,形成了一个酷似俄式的小镇,大约占地总面积4平方公里。按照《同》规定,

这个铁路使用地自通车之日起,俄国有80年使用权。从《合同》和《章程》行文看,这个区域是铁路用地,既不是“借”也不“租”。俄国于1906年(清光绪三十二年)12月28日,单方面公布了一个《中东铁路附属地民政组织大纲》,将铁路沿线的铁路用地统称“铁路附属地”,清廷经过抗争后同意使用这个名词,铁路附属地领土主权属于中国,俄国在铁路附属地内享有行政权、司法权、设警权、驻军权、开矿设厂权。俄国宽城子铁路附属地,是长春历史上因修筑铁路,被外国侵略者攫夺去主权的第一个特定区域,其区域独立于长春府区划之外。它的出现既标志着长春地方半封建半殖民地化程度的加深,又在客观上为长春商品经济的发展带来了机遇。

俄国十月革命胜利后,苏联政府继承了沙俄帝国享有的特权,经过5年之后即1922年(民国十一年)11月,中苏签订《中东路大纲》,双方决定在哈尔滨设立东省特别政区长官公署,将中东铁路干线和北满支线11公里以内域,划归东省特别行政区管辖。根据这个《大纲)规定,宽城子铁路附属地在民国年间仍不在长春县行政区划之内。

【日本南满铁路附属地】

日俄战争以俄国战败而结束,经美国调停于1905年9月签订《朴茨茅斯条的》,俄国同意将东清铁路支线,以长春为界,长春以南段称南满铁路让给日本,长春以北段称北满铁路仍归俄国所有。但是设在长春的宽城子火车站及附属地归谁所有,两国争论不休。1906年8月俄国正式将孟家屯火车站以南的南满段交给了日本。日本为了急于解决孟家屯站与宽城子火车站之间的联运问题,1907年6月,在俄国宽城子火车站之间1里地方(今长春客车厂附近),修建一座简易的火车站,名叫西宽城子临时火车站,做为南满铁路的起端站。日本还不甘心这种结局,它趁长春开辟商埠地机会,以铁路用地为借口,不经中国政府同意,秘密地用高价向中国居民购买土地。后来经过中日交涉,长春府同意日本购买修建火车站所需的土地,并具体规定头道沟及其偏东地段,可以由日本南满铁道株式会社1906年11月成立,简称“满铁”)承买。到1907年8月统计,日本购买了大约49O万平方米土地。在这个地域日本修建火车站,1907年12月落成,这就是头道沟火车站,又叫日本站,头道沟火车站即今长火车站旧址。长春火车站1907年12月1曰开始办理客运业务后,西宽城子临时火车站关闭。由于北满线是宽(1524毫米),南满线是窄轨(1067毫米),都必须在长春换乘、换载。1907年6月,日俄两国就宽城子火车站归属问题开始谈判,经过付价还价之后达成

协议,俄国宽城火车站和俄国附属地归两国共管,作价112.0786万卢布,双方各占有二分之一所有权。俄国为了保持独有权,于6月13日用56.0393万卢布赎买了日本二分之一的所有权。俄国保持了长春宽城子火车站和附属地,仍然将宽城子火车站作为北满铁路终端站。

日本以头道沟火车站为中心,着手规则和建设铁路附属地。1925年乘东北发生张作与郭松龄之间的战争机会扩大铁路附属地面积100万平方米,1931年“九·一八”事后,又扩大面积72.8万平方米,到1937年时,长春日本南满铁路附属地总面积676.335万平方米。在这个范围内,以站前广场为基点修建了南直街中央通(今火车站沿人民大街向南至胜利公园东门),东斜街日本桥通(今胜利大街,西斜街敷岛通(今汉口大街)等3条大街。以央通为中心,纵向以东修建东一至东街,纵向以西西一至西四条街,都冠以日本名称。街路的横向叫“町”(共24个),纵叫“通”(共18个),其中吉野町(今长路)、日本桥通(今胜利大街)是繁华的商区。附属地区设立了4个广场,按方位叫东、西、南和站前广场,还开辟了一个公园,大同公园(今胜利公园)。这个广大地域全称“日本长春南满铁路属地”,由日本满铁经管。日本在附属地内享有驻兵权(归日本关东军司令部管)、驻警权(归日本关东局管)、行政权(归日本满铁长春地方事务所管)。圈占铁路附属地是日本侵略和占领东北地区的重大骤之一,日本人曾经说过,在长春建立附属地是“打进中国版图的楔子”,是“日本国力伸向大陆的象征”。1931年日本发动“九·一八”事变时,日本关东军就是从附属地集结,对中国驻军发动偷袭的。南满铁路附属地在长春府行政区域之外又形成了一个新街区,是长春历史上被外国侵略者攫夺去主权的第二个特定区域。

【长春商埠地】

在日俄战争中,日本是战胜国,日本于1905年12月22日逼迫清政府签订《中日会议东三省事宜》正约三款、附约十三款,除迫使清政府承认日本占有长春以南原由俄帝国享有的一切权益和特权外,对日本开放东北三省包括长春在内的历个城市,“开埠通商”。

为适应变化了的政局,清政府于1908年(清光绪三十四年)1月批准,吉林省添设西路兵备道(1909年9月改名西南路分巡道),作为吉林巡抚派出的官员,分巡吉林省西南一带的行政事务,兼管长春关税、商埠和对外交涉事务。道衙署暂设在长春府城内(旧址在今四道街小学附近),首任道员陈希贤。

长春开埠事宜由西南路分巡道主持,从1906年开始筹划

。长春商埠地不设在长春府城内,而是在城外开辟一处新地域修建商埠,对外开放,称之为“商埠地”。这个地域划设在:长春城崇德门外,北至头道沟、二道沟接铁路附属地;长春城聚宝门外,西至十里堡。在这个范围内大约占地9168余亩,其中有农田3216余亩,还有吉长铁路占地、日本轻便铁路占地、北满铁路占地,余下荒原约有5387余亩做为商埠地建设用地。

1909年(清宣统元年)5月,正式成立长春开埠局,省西南路分巡道颜世清兼任督办,设正副局长各1名,内置组织、总务、稽核、捐务、工程等5个股。雇佣一位名叫、芝伟的英国工程师,协助开埠局规划。制定并公布了《开埠局组建章程》。商埠地是国有土地,除公用地基及其它建筑用地外,修建了出租的门市房四百余间,招商招民,剩余土地租放给市民,修建门市房和民宅,开埠局征收地皮租、房租及车税。商埠局主持,纵向修建了永长路、大马路、大经路;横向修建了二、三、四、五、六、七马路、永春路、长通路等,共修建18条路、5条衔、27条胡同。

为了阻止日本南满铁路附属地向南扩张,把道衙署修建在商埠地北端最高点,占地约2.5万平方米。道衙署是一座中西合壁的建筑,大门临街,楼高12米,仿法国巴黎凯旋门造形,是当时长春最大最新颖的建筑,今旧8址仍存于七马路2号,在长春电话设备厂元件分厂院内(列为市级重点文物保护单位)。191O年道员颜世清呈报东三省总督立案,与上海协隆(美)、慎昌两洋行签订合同,1911年在商埠地创办电灯厂,开办资本165万两白银,是长春街道照明和家庭电灯照明的开端。到1910年长春商埠地区基本形成,大致位于今北起七马路,南起长春大街,东起西三道街,西起十里铺,大约占地4平方公里,人口约有1.2万人。颜世清去职、第三任道员孟宪彝接任后,努力经营商埠地,招商引资,成立兴业公司,增设戏院、当铺、客栈,鼓励旧城区的商家迁入商埠地办厂办店。1912年将分散在旧城的妓院迁到商埠地,开辟妓院一条街。经过几年的建设,完成了大马路的铺设,这是长春出现最早的一条近代化大马路。商埠地形成后,成为独立于长春府行政区域之外的新街区,商埠地把府城与南满铁路附属地连接起来,成为一个表面上的整体。商埠地的形成和开放,推动了长春商品经济的发展,但是,商埠地的管理权属于吉林省西南路分巡道,道署与府署实行分治。这种分割管理,影响了城市整体发展。

【添设农安县、德惠县】

1889年(清光绪十五年)长春厅改府的同时,将原厅属的农安乡和恒裕乡

14、15两甲划出,设置农安县,衙署设在农安,隶属于长春府。1910年(清宣统二年)将长春府属的沐德乡5个甲和怀惠乡划出,设置德惠县,衙署设在大房身(1936年迁至张家湾,今德惠镇),隶属于长春府。原设在朱家城子分防照磨衡署撤销。

长 春 县

1912年2月,清帝溥仪下诏退位,统治中国260余年的清朝廷被辛亥革命推翻,延续两千多年的中国封建君主专制制度同时宣告终结。4月,孙中山辞去临时大总统职务,6月,南京临时政府被撤销,辛亥革命夭折了,资产阶级共和国犹如昙花一现而逝,北洋军阀开始了对全中国的统治(1912一1928),中国仍然是一个半封建半殖民地社会。

中华民国成立后,地方行政单位设置、体制、官署名称和官吏称谓等,都发生了变动。1912年(民国元年)11月,先改动官吏称谓,长春知府改称长春府知事。1913年(民国二年)1月,全国的府、厅、州一律改为县,3月长春府正式改名长春县,府衙署改名长春县公署,县公署内设内务、财务、教育、实业四个科,科下设股。县分三等,长春县是一等想。首任长春县知事是长沙人苏鼎铭。1913年,长春县辖5个区、8O个乡、1573个自然屯。1929年(民国十八年)全国各县主官一律改名县长,长春县知事改名长春县长。长春县公署改名长春县政府。长春县政府增设教育局、公安局、财政局。长春县主官从1912年起到1931年止,历任9人次。

长春厅衙署,1825年迁入宽城子时,是一座传统中国式建筑,1886年和1917年两次修缮。1926年拔款3万元,由县知事张韦翰主持重建,1927年竣工。新建的县公署西式房63间,全部由四排房加东配房构成,是四进四合院式建筑群。第一排房临街,正门五间,面向西四道街,左是传达室,右是门卫室,东西配房各五间,分别是税契处和档案库:第二排正房五间,左是缮写文件室,右是选举办公室,东西配房各五间,分别是科长办室和庶务会计室;第三排正房五间,左是县长办公室,右是会议室、招待室,东西配房各三间,分别是会客室和差役宿舍;第四排正房五间,是县长内室。县公暑围墙外东北角有公务员宿舍七间,与县公署一墙之隔,东有财务处,西有长春地方法院和检察处。

长春县行政区域,东西长28O里,南北宽250里,大致范围:北以两仪门与农安县为界130

里;东北以刁家油坊与德惠县分界180里;东以饮马河与吉林县分界100里;南以柳条边壕与双阳县分界5O里;西南以伊通边门与伊通县分界50里;西以大岭与怀德县分界75里;西北以弓棚子与长岭县分界18O里。在这

个区域内,划设5个区(按序号排列),区之下设80个乡。1929年改设10个区,即一区(卡伦)、二区(稗子沟)、三区(万宝)、四区(鲍家)、五区(合隆)、六区(四间房)、七区(双城堡)、八区(龙玉)、九区(双龙台)、十区(长春堡)。区之下分3个镇、86个乡,总计有1665个自然屯。在县城里有21条街、27条胡同;在商埠地内有18条路、5条街、27条胡同;在铁路附瞩地内有18条通、

24条町。

长春县人口,1926年(民国十五年)有76942户、557778人,其中5个区有59397户、

470031人,城内占17545户、87747人。1930年全县有478539人。

【道级机构设在长春】

1913年1月,全国实行以省、县三级行政单位体制。原驻在长春商埠地的吉林省西南路分巡道改名吉林省西南路道,首任道员河北省庆云人盂宪彝,辖领长春、农安、德惠和双阳等1O县。1914年(民国三年)政名吉林省吉长道,道员改称道尹,首任道尹是长沙人郭宗熙。1929年全国废道存县,2月,吉林省撤销吉长道,道尹公署改为吉林省交涉员公署。撤道后实行省、县同级行政管理体制,长春县直隶于吉林省。1913年至1929年间,道员和道尹历任1O人次。

【吉长铁路与东站区形成】

1907年3月、1908年10月、1909年7月,中日签订《新奉告长铁路协约》、《新奉吉长铁路借款续约》、《吉长铁路借款细自合同》,中同政府向日本满铁借款215万日元,从1909年开始恢复修筑吉长铁路工程。1912年10月,全路开始营运。1917年(民国六年)10月,中日签订《改订吉长铁路借款合同》,再次向满铁借款451.125万日元,期限30年,在期限内,铁路管理主权属于中国,但由日本政府委托满铁派出1人为代表,指挥铁路局经营;由满铁派出3人,分别充当铁路局的工务、运输、会计主任。实际上,日本满铁牢牢地控制着吉长铁路。

吉长铁路东端位于吉林城,西端在长春城外。长春伊通河东岸、南满铁路长春站之东设立火车站,称之为东站。吉长铁路通车后,以东站为中心,在伊通河东岸,逐渐形成了一个新街区,直属于长春县管理。从1912年开始,在长春县内有宽轨、窄轨、标准轨三条不同(吉长路标准轨14355毫米)的铁道和主权不同的三个运营火车站,三条铁路为了实现联运,到1918年(民国七年)时各自修筑了通往对方车站的联运线。这种特异状况,刺激了长春运输业、工业、商业、餐饮业、服务业等行业经济的兴旺和发展。

【吉林督军行署移驻长春】

1921年(民国十年)春吉林督军烈臣主持吉林省军政,他认为长春地处东北三省中心,

交通便利,提议将吉林督军行署从吉林移驻长春,东三省巡阅使张作霖同意这一提议。从1922年(民国十一年)7月开始,吉林督军行署机关大部及陆军稽察处、卫队团等筹陆续迁人长春。吉林督军行暑设在今七马路2号(前吉长道尹公署址),孙烈臣开始住长春视事。1922年9月,督军行署留守在吉林的军务、军需、军法、军医四课,迁到长春,至此留守吉林的仅有一名副官和吉林督军行署牌子。这样移动便形成了省的领导机关分驻两地的奇特局面。吉林省长和省长公署驻吉林,吉林县是吉林省省会县,督军和督军行署驻长春,实际上长春成了吉林省军政指挥中心,成为吉林省半个省会县。1924年(民国十三年)4月,孙烈臣病逝,张作相接任吉林督军,他于当年5月将吉林督军行署迁回吉林,省会县之争至此结束。

【长春县筹备建市】1920年(民国九年)8月17日,长春县成立长春市政公所,制定了《长春市政公所试办章程》,26日正式启用关防,开始筹办市政,市政公所督办由吉长道尹蔡运升兼任。这是吉林省第一个筹备市政的县。1928年(民国十六年)7月,中国正式实行市制。1929年9月,长春市政公所与长春开埠局合并,改名称“长春市政筹备处”,处长由吉林省驻长春交涉员周玉柄兼任。193O年(民国十九年)5月,民国政府颁布《市组织法》,规定了省辖市应具备的条件,其中包括人口应在30万人以上一所征收的土地税、牌照税、营业税等,应占全年全县总收入的二分之一以上等。当时长春县商埠地、东站、旧城等三处人口合计已达54万人,各种企业、商业等有1600余家,年税收吉钱37万吊,土地租赋提银21O万元,具备了成立省辖市的条件。长春市政筹备的范围在长春县区划之内,即商埠地区域,但它又独立于县政之外,与县分治,实际上是长春县部分街区向市过渡的产物。可是正当市政筹备之际,日本发动了“九·一八”事变,长春建市工作夭折。

新京特别市 长春县

1926年7月,国民命军开始的北伐,1927年4月,蒋介石发动反革命政变,在南京成立国民政府,国民革命宣告失败。1928年6月4日,北洋军阀最高也是最后一个首脑一一北京安国军政府陆海军大元帅张作霖,自北京秘潜口东北途中,被日本守备队炸死在皇姑屯,北洋军阀治中国的历史宣告结束,代之而起的是以蒋介石为代表新军阀统治。12月29日,张学良宣布东北三省“易帜”、“拥蒋”,统一于南京国政政。张学良被委任为东北边军总司令,吉林省主席作相兼任东北边防军驻吉副司令。日本军国主义充分利用中国政局变化、动

荡机会,加强、加速对东北三省军事侵略活动。由于蒋介石制定对日本侵略不抵抗政策,日本侵略气焰十分狂热,导致了东北三省被日本占领。

1931年(民国二十年)9月,日本发动“九.一八”事变时,吉林省主席张作相在锦州,参谋长熙洽主持吉林省事务。9月23日他投降日本,自任吉林省长官,组成吉林省政府。他将亡清肃清王善耆第七子金壁东从大连召来,委任为长春市政筹备处处长,主持长春的市政筹备。1932年1月撒销长春市政筹备处,成立长春市政府,实行市制,2月12日启用“长春市政府之关防”。

1932年2月25日,日本关东军司令官,用东北行政委员会名义发表“新国家”的规定:国名(满洲国)、年号(大同)、国旗(五色旗)、首都(长春)、元首(执政)等。3月15日改名新京市,政府改名市政公署暑。8月17日新京市改名新京特别市,1933年(伪大同二年)4且19日,市政公署改名新京特别市公署,直接隶于国园务院。市公署设在当时大同广场东南角(今中共长春市委办公楼处),首任市长金壁东。,”2年至:945年伪满洲国灭亡止。市长历经8任,其中1937年5月至7月间,

由日本人植田贡太郎署任。新京特别市是日本侵略东北地区的政治、金融、文化中心。

定长春为伪满洲国的首都,是经过日本关东军司令部周密考虑后决定的。长春适合做日本准备进攻苏联的战略要地。其一,长春地处在东北三省中部,是个新兴的城市,其他帝国主义势力和中国军阀势力在长春较之沈阳、哈尔滨薄弱,沈阳的奉系军阀根基太深,哈尔滨的俄国人势力较大,中东铁路干线和北满支线又在苏联手中,惟长春最适合日本建造出一个准备进攻苏联的质略基地。其二,长春的地理位置和交通条件,适合于日本军事力量的进退。日本的兵力和战略物资,有三个孔道直达长春,即南满铁路线直达旅大,走海运径直到日本本土;走沈阳转安东铁路,过鸭绿江径直到达它占领地朝鲜半岛;从长春出发向东通过图们、集安与朝鲜半岛联接。三条通道以长春为中心,日本伸进、后退便捷。其三,长春南满铁路附属地已被日本经营20年,近1万日本人聚集,奠定了坚实的经济基础和完整的军警宪特统治网络,可以作为日本统治长春的可靠依托。其四,长春空旷地多,地价便宜(每平方米0.051元),用少量的投资,很容易也很快速建设起一座服务于日本殖民统治的城市。

新京特别市行政区域有两次重大变动。一是取消宽子铁路附属地:1935年(伪康德二年)3月,苏联将中东铁路北满段卖给了满州国(1.64亿卢

布)。3月23日,日本满铁道株式会社接管了二道沟火车站和宽城子铁路附属地将该地域划人日本南满铁路附属地范围内。当年8月31日,北满线完成标准轨的改筑,与南满线标准轨直通(南满线改为标准轨是在1908年)。1936年(伪康德三年)1月,日本关闭宽城子火车站,大连至哈尔滨之间火车直通,使用长春火车站。俄国宽城子(二道沟)铁路附属地历史历经28年宣告结束。二是撤销日本南满铁路附属地;由于日本全面占领了东北地区,直接操纵着伪满洲国的全部活动,东北三省变成了日本的殖民地,日本享受治外法权和划分铁路附属地已经没有实际意义。1937年(伪康德四年)11月,缔结《日本国满洲间关于撤销在满洲国治外法权和转让南满铁路附属地行政权条约》当年12月,日本正式将头道沟南满铁路附属地区域“转让”给伪满洲国,伪满洲国国务院将该区域划入新京特别市区划之内。但该地区内的兵事、教育、神社三权仍由日本把持。日本长春南满铁路附属地历史历经3o年宣告结束。

日本从战略需要出发,1928年修建了吉林至敦化之间的铁路1932年4月完成了敦化至图们之间的铁路修建,与吉林接轨后定称京图路(长春至图园们)。1934年9月,完成了大连至长春间南满铁路复线工程。1935年11月完成了长春至白城之间的铰路修建,定称京白路。194O年伪满航空株式会社从沈阳迁到长春,开辟了横贯东北地区的航线和直达日本本土的航线。

新京特别市行政区域:1932年有旧城、商埠地、宽城子铁路附属地、二道沟南满铁路附属地等,其中两个铁附属地不在新京特别市区划之内。新京特别市区域仅包括旧城、东站和商埠地三地,在该三地设吉野、敷岛、兴安、长春4个警区、226个街路和胡同。1937年(伪康德四年)由于撤销了铁路附属地,新京特别市区域扩大,全市划设18个区,其中在市内设吉野、敷岛、宽城、大经、长春、和顺、兴安、顺天、东光、东站、承德、惠仁筹12个区,在市郊设合隆、大屯、南河东、北河东、双德、净月等6个区。在18个区内有街路324个、自然屯219个。1940年(伪康德七年)撤销吉野、大经、兴安、东站筹4个区、全市设14个区。1942年(伪康德九年)撤销惠仁、承德等2个区,增设大同、安民、西阳、冻荣4个区,全市设16个区。1943年(伪康德十年)增设春阳、劝农等2个区,全市设18个区。

新京特别市面积:1932年旧域8平方公里,宽城子铁路附属地和商埠地各4平方公里,南满铁路附属地5平方公里。1934年有191平方公里。1937年有444.9平方公里,其中市区内有107.45平方公里,农村336.74平方

公里。1944年(伪康德十一年)有938.29平方公里),其中农村有494.1平方公里。

新京特别市人口:1932年有20 648户、167 038人。1934年有43094户、 225

1l4人。1936年有60222户、305578人。1937年有67127户、334692人。1938年有76734户、378242人。1940年有97827户、492344人。1941年有109199户、527166人。

长春县:伪满洲国期间,与新京特别市并存的还有长春县,长春县公署仍设在旧城内原址。长春县隶属于吉林省,县公署虽然驻在长春旧城,但与新京特别市分治,长春县的行政区域皆在农村。首任县长祖广福,至1945年止历任7人次。

自1932年7月起,各县配备日本人任县参事官,名为“参事”,实为全县的最高统治者。1937年5月,县参事官改名副县长。全满洲国各级政府内形成了“次长中心”领导体制,即从国务院到县,所有副职皆由日本人出任,他们都是该政权的实际掌权者,中国主官仅是傀儡而已。

长春县1932年设1O个区,即一区(卡伦)、二区(稗子沟)、三区(万宝山)、四区(鲍家)、五区(合隆)、区(四间房)、七区(双城堡)、八区(三道岗)、九区(龙台)、十区(长春堡)。在区之下设计3个镇、86个乡。1933年全县改设5个保,即卡伦、万宝山、合隆、双城堡、大屯。在保之下设甲,共设81个甲。1935年全县改设5个区,即卡伦、万宝山、合隆、双城堡、大屯。1938年全县划设26个乡。1941年有35个村,性942年改划26个村。

长春县面积,1935年有4085平方公里。

长春县人口,1935年有92137户、621880人。1940年有448420人,1943年有538659人。

吉 林 省 会 市

1945年8月11日,伪满洲国灭亡前夕,日本关东军令官逃离长春时,命国民勤劳部大臣于镜涛兼任新京特别市长。17日,溥仪在通化宣布退位,伪满洲国灭亡。8月19日,苏联红军200人空降长春机场,昼月仙日成立长卫戍司令瓤打)司令部设在伪满协和会中央本部楼内(今人民大街省军区军人),司令加尔洛夫少将。是日,苏联红军机械化部队开进长春。总司令瓦廖夫大将到长后,住在今公安厅大楼,总司令部设在伪满东军司令大楼(今省委大楼)。8月25日,苏军将伪满洲国各部大臣(包括于镜涛在内)押往苏联,指定伪满洲国国民勤劳部参事官曹肇元出任长春特别市长。

1945年8月,国民党政府成立中央军事委员会委员株式会社大楼(今吉林大学文科图书馆楼,该行营1947年迁往沈阳市),12日,行营主任熊式晖率一批接收大员到长春,就接收长春问题与苏军司令谈判。

1945年11月8日

,中国共产党中央东北局派刘居(中共中央山东分局社会部长、山东省政府秘书长)到长春,15日,出任长春特别市长,同曹肇元签署《市政府接事宜书类概要》,接管了市政府,建立了中国共产党领下的长春第一个民主政权,刘居英签发了《长春特别市政府布告》,公布了七条施政纲领,宣告中共的民主主张和取和平的愿望。19日,苏军司令部以执行《雅尔塔协定为由,要求中共所属的机关和军队限期撤出长春,指定曹肇元为市长。中共长春特别市府按苏军要求,19日从春撤到市郊拉拉屯。后转移到永吉县岔路河村。12月22日,在苏排下,国民党接收大员赵君迈接任长春特别市长。

1946年4月14日中午12时,苏联红军从长春撤出回国。15日凌晨,东北民主联军进攻长春守敌,18日解放长春。俘获市长赵君迈等人。中共中央东北局派石磊组建中共长春市委,刘居英仍任市长,组建长春市政府。中共中央东北局迁驻长春。共产党解放长春和主持民主政府35天。

1946年5月22日,我军主动撤出长春,中共中央东局、中共长春市委和市政府全部转移。国民党新一军、新军占据长春,24日,国民党吉林省政府委员尚传道兼任市长。7月12日,被释放的赵君迈回到长春,27日复任市长。自此开始,长春作为国民党统治区(简称国统区)共计二年要四个月,市长历经4任。

长春特别市面积,1946年为938.29平方公里。有人口139591户、61993l人。全市设18个区,即中山、中正、宽城、长春、钟华、农民、西阳、东光、和顺、东荣、净月、南河东、北河东、合隆、大屯、双德、春阳、劝农,在区之下设249个保。1947年将春阳、劝农两区划出,全市有16个区、237个保、4981个甲。

1948年10月19日,长春解放,中共长春市委和市政府随军人城。10月20日,先成立长春特别市军事管制委员会作为过渡。11月1日撤销军事管制委员会,将政权交给长春特别市政府。长春特别市由东北行政委员会(设在沈阳市)代管,首任市长邹大鹏。解放初长春面积93.029平方公里,其中城区146.76平方公里,郊区791.53平方公里。划设10个区、76个街、66个村。全市人口有77341户、344752人。

1949年3月10日,奉令取消“特别”两字,称长春市,归东北行政委员会直辖,首任市长张文海。5月10日改吉林省省辖市,市政府改名长春市人民政府。行政区域内设11个区、78个街、77个村。

1952年底,长春市面积2174.6平方公里,其中城区面积146.76平方公里,郊区2027.84平方公里。人口有136315户、618141人。

1953年8月,长春市改为中央直辖市,

由东北行政委员会代管。

1954年8月,长春市改为吉林省省辖市。9月27日,吉林省人民政府正式由吉林市适入长春市,从此,长春市成为省会市。

1955年2月22日,长春市人民政府改名称长春市人民委员会。是年,长春市设10个区,即长春、头道沟、南、朝阳、二道河子、宽城子、兴隆山、大屯、范家店、净月、其中后4个区是农村区。市内6个区有52条街,农村区有1个镇、43个乡、164个村。

1957年6月,调整城内为5个区,即朝阳、宽城、南关。二逍河子、郊区。全市改划为19个街、6个镇人民公社、97个农村人民公社。

1958年11月,将双阳、九台、德惠、农安、榆树等5县,划归长春市管辖。是年,长春市面积2O369平公里,其中长春市4个区面积146.76平方公里,郊区和5个县面积20222.24平方公里。长春市有649416户、3572496人。

1966年1月,双阳、九台、德惠、农安、榆树等5县,划归新成立的德惠专区领辖。

1968年3月,长春市人民委员会改名称长春市革命委员会。

1969年7月,撤销德惠专区建制,该专区所管辖的5个县划归长春市管辖。是年,长春市内设立5个区、26个街,郊区设立2个镇、17个人民公社。

1980年6月,长春市革命委员会改名长春市人民政府。

1983年12月,全省各市县所属人民公社改称乡、镇。

1989年2月,国家批准长春市为国家计划单列市,赋予相当省级的经济管理权限。

1993年7月,国务院决各省会市在再实行计划单列,长春市于同年12月停止计划单列市。

1994年长春市行政区域内,设59个街道、73个镇、73个乡、 4个民族乡。面积20

369平方公里,其中长春市区积544平方公里,郊区和五市县面积 19 825平方公里。长春市人口有 1700 389户、 6 574

999人,其中市区内有 630 679户、 2 237 074人。各市县人口有 1069 713户、 4 377925人。

1995年8月,正式撤销双阳县建制,设立双阳区,属于长春市。撤销长春市郊区建制,重组绿园区,隶属于长春市。长春二道河子区改名二道区。长春市5个区的各行政区域做了相应的调整。

【长春县 】

1945年光复后,长春县建制继续存在,隶属于吉林省。在国民党政府时期,其势力仅达到长春县分地域,另一部分地域是解放区。国民党长春县政府将长春县划设18个区,区置区公所,设区长1人,街和村置公所,各设助理员1人。1947年改设16个区。

1948年3月1日,中国共产党领导下的长春县民主政府,在九台县双庙子屯成立,以后转移驻朱家城子。1948年10月长春解放,民主政府入城,

驻原县政府址,1949改名长春县人民政府,在所辖区域内划设10个区。后改设16个区,即大屯、兴隆山、卡伦、米沙子、朱城子、万宝、鲍家、同太、滨河、西新、烧锅、和气、双城堡、龙王合隆、开安。1952年10月14日,国务院决定撤销长春县建制,原行政区内朱城子、滨河、和气、双城堡、龙王等区,分别划归德惠、农安、九台、怀德等县,其余各区划归长春市区域。

长春县建制撤销后,1953年县政府旧址大经路65号处被大经路小学使用。1958年旧址大经路67号处变成了大经车辆改装厂。1972年旧址的第三排房舍划为市一0三中学校园。县政府旧址,列为市级重点文物保护单位,但几经改建,已经看不出曾经存在45年建筑群的原貌了。

冰箱的起源历史简介

冰箱的起源历史简介

起源

冰箱,又称冰桶,由古时的“冰鉴”发展而来,功能明确,既能保存食品,又可散发冷气,使室内凉爽。它是古代人的发明创造,向我们揭示了古代生活的一个侧面。冰鉴,是古代盛冰的容器。《周礼·天官·凌人》:“祭祀共(供)冰鉴。”可见周代当时已有原始的冰箱,只是冰并不是一年里时时都有,特别是在炎热的夏季,冰可谓弥足珍贵。

传世有不少清代晚期的木胎冰箱,多用红木、花梨、柏木等较为细腻的木料制成,此件为红木制品,仿竹编式样,制作精致。形制为大口小底,外观如斗形,铅叶镶里,底部有泄水小孔,结构类似木桶。冰箱箱体两侧设提环,顶上有盖板,上开双钱孔,既是抠手,又是冷气散发口。为使冰箱处于一定高度便于取放冰块和食物,配有箱座。 这对冰箱结构标准,箱桶和底座均装饰华美。成对制作,当为大户人家所用之物。

从经济学角度来分析,在当时价值高的器物,传至如今其价值一定比同样传至今天的过去价值较低的器物要高。今天如此,将来也一定如此。这是选择收藏品的要招。这一点,对于想收藏冰箱的人来说,特别管用。因为在古时候,即便是清代末年了,由于没有制冰设备,在炎炎夏日要想求得一方清凉的冰,何其困难。虽然古时有凿地储冰的方法,但冰的奢侈,一定不是那些一般人家所能享用的。能用得上

冰箱的人家,必定衣食无忧。而在当时的社会里,富裕的人家绝对是少数,用得起红木家具的,并不一定能用得上红木制作的冰箱,这也就是为什么冰箱的收藏价值高的原因,不仅如此,它将来的意义将会更加重要。

发明历史

17世纪中期,“冰箱”这个词才进入了美国语言,在那之前,冰只是刚刚开始影响美国普通市民的饮食。随着城市的发展冰的买卖也逐渐发展起来。它渐渐地被旅馆、酒馆、医院以及被一些有眼光的城市商人用于肉、鱼和黄油的保鲜。内战(1861-1865)之后,冰被用于冷藏货车,同时也进入了民用。 到1880年以前, 已经有半数在纽约、费城和巴尔的摩销售的冰, 三分之一在波士顿和芝加哥销售的冰箱开始进入家庭使用,因为一种新的家庭设备——冰箱——即现代冰箱的前身,被发明了。现在同类产品还有冰柜。

制造一台有效率的冰箱不像我们想象的那么简单。19世纪早期,发明家们关于对冷藏科学至关重要的热物理知识的了解是很浅陋的。人们认为最好的冰箱应该防止冰的融化,而这样一个在当时非常普遍的观点显然是错误的,因为正是冰的融化起到了制冷作用。早期人们为保存冰而作出了大量的努力,包括用毯子把冰包起来,使得冰不能发挥它的作用。直到近19世纪末,发明家们才成功地找到有效率的冰箱所需要的隔热和循环的精确平衡。

但早在1803年,一位有发明天才的马里兰农场主——托马斯·莫尔就找到了正确的方法。他拥有一个农场,离华盛顿约20英里,那里的乔治镇村庄是集市中心。当他用自己设计的冰箱运送黄油去市场时,他发现顾客们会走过装在竞争者桶里那些迅速融化的黄油而给他比市价更高的价格买他仍然新鲜坚硬,整齐地切成一磅一块的黄油。莫尔说他的冰箱的一个好处是使得农民们不必为了保持他们产品的低温而在夜里去市场交易。

沁阳历史简介

 沁阳古称覃怀、河内,位于东经112°46′至113°02′与北纬34°59′

至35°18′之间,河南省西北部,京洛之通途,晋豫之要冲。北依太行,与山西省晋城市交界;南眺黄河,南与温县、孟州相连;西望王屋,同济源市接壤;东连广袤的平原,与博爱县毗邻。沁阳历史上古道纵横,兼有水运,交通比较发达。古之通衢要道有四纵、六横,二十三个驿铺。四纵道是太行道、古?道、古商道、古盐道;六横道是古?国道、西北盐路、小官路、大官路、沁孟路、汴梁官道。现有焦(作)柳(州)铁路沿山麓从市境北部穿行。新(乡)济(源)公路与太(原)洛(阳)公路交叉于中部市区,长(垣)济(源)高速公路在市区南横贯穿越,交通公路网络发达。

沁阳山川秀丽,太行雄峙其北,群峰挺拔,有阳洛山、悬谷山、神农山、药仙山、红岭山、九峰山、栲栳山等。沁河横贯市区中部,丹河南出太行汇于沁河,济水从市境西南流淌而过,其间泉涌渠流,星罗棋布,水系发达。沁阳属暖温带大陆型季风型气候,气候温和,四季分明。春暖而干旱,夏热而多雨,秋清而气爽,冬冷而鲜雪。境域地形分山地、丘陵、平原三种。地质古老,矿藏丰富,系河南省高铝矿区之一。

太行沃土的滋养,沁水丹浆的哺育,炎黄先祖的圣德,使这里英贤辈出,俊杰代出。列入国家史籍典册的就有50多位,包括政治、军事、科技、文化、教育等方面的历史人物,如于姓始祖?叔、周室,王太师皇父;东汉清正尚书乐松、汉孝子丁兰;三国时一代儒宗王象、晋孝女杨香、北齐科学家张子信;唐“北门学士”范履冰、玄宗时的内宰相王琚、人称“小司马”的史学家司马贞、才子诗人元稹、边塞诗人张谓、晚唐大诗人李商隐;五代山水画家荆浩、宋代翰林学士卢多逊、著名女书画家向皇后、浪子宰相李邦彦、被范仲淹、欧阳修称奇的“谋略干臣”张旨;金代佛学家行秀、元代儒学家、天文学家许衡、蒙古汉军都元帅、淮阳王张弘范;明代儒学家何瑭、科学家、乐律学家朱载?;清代画家白云上、台湾分府知府张玺、宝岛禹王曹谨;现代革命先驱杨介人、著名的狼牙山五壮士之一宋学义、特级战斗英雄马绍孔、武术大师傅振嵩等。他们都曾为铸造中华民族辉煌历史做出过巨大的贡献。

沁阳历代为郡、州、路、府治,豫西北政治、经济、文化中心,是豫晋商贸的重要商品集散地,著名的“四大怀药”生产地。1989年被河南省人民政府公布为历史文化名城。

第一节 历史沿革

沁阳历史悠久,沿革多变。从太行山南麓以及济水(潴龙河)沿岸发现的新石器时代遗址可以考证,早在六、七千年以前,就有先民在此劳动生息。 夏代,称覃怀,属冀州所辖。商属京畿,纣封鄂候于?,称“鄂候国”。 西周,称野王,武王初年,武王封子?叔于?,其地为?候国。东周襄王四年(前648年)野王属晋。战国时期,野王先属魏,后属韩。赧王二十九年(前286年)秦司马错击魏河内,魏纳安邑及河内于秦。五十三年(前262年)秦将白起攻韩之野王,野王降。五十五年(前260年)秦王发河内十五岁以上之人到长平,攻打赵国。

始皇六年(前241年)秦使卫君角徙居野王。二十六年(前221年)秦统一六国,野王隶三川郡。二世元年(前209年)废卫君为庶人,卫亡。 西汉初(公元前206年),项羽立司马卯为殷王,都河内。高祖二年(前

205年)废除殷国,改野王邑为野王县,属同年所置河内郡所辖。新莽天凤元年(9年)改“野王”为平墅。至光武帝建武中复改为野王。建武二年(26年)赤眉起义军在野王县城东与东汉王朝将领王梁进行激战。建安十一年(206年)曹操为讨伐叛将高干,曾在野王募兵屯田,并开通羊肠坂道。景初二年(238年)魏野王典农中朗将司马孚上表请修枋口(引沁水渠首,今五龙口),被批准。于是,夹岸垒石,结以为门、用代木门,故枋口亦称石门。

晋泰始元年(265年)河内郡治由怀迁野王。隆和元年(362年)燕将段崇屯兵野王。太元九年(384年)后燕可足恽谭攻野王,野王被攻破,归后燕。

北魏神瑞二年(415年)刘虎起义军10余万进攻河内,大败魏兵。天安二年(467年)置怀州,州治野王。建义元年(528年)农民起义军领袖葛荣,率部在河内与魏将候景血战,葛荣被俘。东魏天平元年(534年)复置怀州,州治野王。

隋开皇十六年(596年)改野王县为河内县,属怀州管辖。大业二年(606年)废怀州,河内县属河南郡。四年开永济渠,引沁水南入黄河,以杀水患。

唐武德二年(619年)王世充置怀州于济源西南柏崖城。四年怀州治迁至河内。三年(620年)析河内置太行(今博爱)、忠义(今沁阳崇义)、紫陵(今沁阳紫陵)三县。次年废,复归河内县。天宝十五年(756年)安禄山将蔡希德自河内北击常山。至德二年(757年)郭子仪遣张用济、浑释之将兵收河内。乾元元年(758年)唐将李嗣业屯河内,安庆绪涉沁水攻之,不胜而还。置河阳节度使领怀、孟二州。二年(759年)李嗣业死,殷秀实为怀州长史。同年二月,史思明遣安太清取怀州,因留镇之。九月,李光弼败周挚,安太清,走保怀州。上元元年(760年)唐兵马副元帅李光弼攻怀州,史思明救之,光弼逆战于沁水之上,破之。十一月,李光弼攻怀州,拔之,生擒安太清。二年(761年)宦官鱼朝恩请遣使催李光弼攻复洛阳,光弼不得已出战,败于邙山,退保闻喜。河阳(今孟县)、怀州皆落叛军之手。宝应元年(762年)雍王适分兵取怀州,拔之。武宗会昌三年(843年)泽潞节度使刘从谏之侄刘稹叛乱,河阳节度使王茂元率兵守万善。李德裕奏令王宰以忠武节度使统领万善营兵,王宰引兵攻天井关,克而守之。光化三年(900年)李克用遣李嗣昭下太行攻怀州,拔之。

宋代,河内县属怀州管辖。靖康元年(1126年)李钢在怀州造战车,准备调集兵马与金大战,钦宗下令制止。十一月,金撒刺合破天井关,陷怀州,知州霍安国等十三人殉城。

金天会六年(1128年),以怀州为南怀州,置沁南军节度使。宋绍兴十年(1140年),岳飞派遣大将梁兴在怀州大败金军,收复怀、卫二州失地。金贞?元年(1213年),蒙古成吉思汉命皇子术赤、察合台、窝阔台三人循太行山取怀、孟等州。

元宪宗七年(1257年)改怀州为怀孟路总管府。至元七年(1270年)迁怀孟新民一千八百余户居河西。大德十年(1307年)十二月,仁宗与母迁居河内,居城内西北隅,次年返京。延?元年(1319年)以仁宗河内潜邸改为怀庆路,属中书省燕南河北道。至正十五年(1355年)红巾军一

部攻怀州,为察罕帖木儿部所败。次年,命帖木儿以兵镇遏怀庆路。十八年(1358年)怀庆路守将周全归附刘福通,杀碗子城守将帖木儿,遂令怀庆民渡河入汴梁。

明洪武元年(1368年),改怀庆路为怀庆府,属河南布政使,府治河内。二年(1369年)命副将军冯胜由河南进征,克河内。正统九年(1444年)徙封陕西凤翔府郑靖王于河内。

嘉靖二十九年(1550年)郑王朱厚烷向朝廷谏诤被削除爵位,禁闭凤阳。穆宗隆庆元年(1567年)复郑王爵,释归河内。万历二十八年(1600年)河内知县袁应泰同济源知县史记言,领两县民工凿山开洞于枋口,修挖广济、永利、利丰三河,引沁水灌济源、河内良田。崇祯五年(1632年)李自成起义军由山西下山攻清化,游击黄世英守碗子城被起义军杀死,起义军围攻怀庆府城。次年,由河内渡河而南,攻克洛阳。十七年(1614年)李自成遣大将刘芳亮率兵两万,继攻克济源后,又攻克怀庆府。 清康熙三十四年(1695年)四月初六日地震,有声如雷,屋瓦摇动,余震长达20多天。乾隆二十六年(1761年)秋大雨,丹、沁两河陡涨,古阳堤不能御,遂决。城内水深四五尺,城墙为水毁者28处,西、北二城门楼倒塌,庐舍,人畜淹没以万计。河内县令李如龙飞报上宪,发帑修堤。咸丰三年(1853年)六月初二,太平天国北伐军围攻怀庆府城。城墙多次被炸开,都被守城清军及时堵修,未能攻入城内。城内严重缺粮,加之疫病流行,死人甚多。后因清各路援兵纷至,太平军于七月二十八日解围西去。同治七年(1868年)捻军将领张宗禹,率兵由孟县冶戌渡河,经济源到河内县境,首先攻破柏香寨,继而围攻怀庆府城,由于城防坚固,未能攻破,后渡河西去。

1912年,废府存县,河内县改为怀庆府。1913年废府存县,将怀庆府改为沁阳县。

1927年,由国民军师长吉鸿昌提议,经河南省主席冯玉祥批准,将沁阳东北大部析出,置博爱县。

1989年9月27日经国务院批准,撤沁阳县建沁阳市(县级)。

第二节 名城特色

沁阳城古为野王城,傍沁水之阴。沁、丹二水交汇于城东,广利河渠横贯于城南,周围是广袤的田野。

野王城始筑于西周,以后历代均有修筑,元至正二十年(1360年)重筑城池,明洪武初再次重筑,并设怀庆卫守之。城围九里一百四十八步,高三丈五尺,宽二丈,壕深二丈五尺,宽五丈。修城阙四座,角楼四座,敌台6座,警铺39个。崇祯十四年(1641年),将城墙增高五尺,加宽三尺,并易四城楼以砖,增刻门额,东谓“朝曦”、西曰“万城”、南名“朔南”、北称“拱极”。民国十七年(1928年)将城内32铺并为14街,并易四城门额,东曰“中山”、西曰“自由”、南曰“平等”、北曰“共和”。二十八年(1939年)于府西街西端破城开“新西门”。

沁阳老城自古为豫西北政治、经济、文化的中心,占地1.3平方公里。居民人口较为密集,街区巷道为棋盘状。古有“十四街七十二条胡同”之称。如仁义胡同、营房顶、九府院、二府胡同等,古城的规划特色为“四门不照、藩府居中、一水穿怀、湖塘相连、商铺林立、府县并列”的形制。由于怀庆府治设于河内县城中,故在行政机关设置上为双建置。怀庆府衙坐

落在城东西大街中段,县衙位于城东南县前街北侧,明郑藩王府城处于府衙东侧城中心部位,北邻为怀庆卫。府、县学及文庙分置于县衙两侧。城中还建有过街牌坊三十多个,天宁寺、兴隆寺两个佛寺分建在西北、东南两隅。清真寺位于城中北寺街中段西侧。此外,城内还建有府、县城隍庙、六个书院、十多个名宦祠庙、三个文昌阁、两个关 回复 引用 | 举报 3 2009-10-26 10:46:33 ˊ洳氺罖伈ゝ 33855389 

ヾ读不懂的80泪ヾ

2级 写小纸条

发表于 2009-10-26 10:46:33 4

 帝庙,另有药王庙、玉清宫、观音阁、三官庙、圣水观等。

沁阳古代经贸发达,是河南、山西商贸的重要商品集散地之一。城中商业店铺林立,商业区主要集中在东西大街、府前街、勾楼街、水亭街、桥口街、县前街、西门街、南门街、东关南北大街。东西大街中段及府前街以经营布匹、纺织、百货为主,西门街、南门街、桥口街经营文房四宝、刊印书业,明郑藩王府城废后,营房地经营鱼市,水亭街经营蔬菜副食业,勾楼街、府前街经营餐饮业,东西大街东段及东关南北大街以经销“四大怀药”为主。

沁阳老城古代有“北方水城”的美誉,城中湖塘渠系发达,至少在汉代先民已将沁水引入城中。北魏郦道元《水经注》载之较详,如在沁河的右岸引出干渠(朱沟水),渠长160里,东南流入武陟陂湖。东南分出两大支渠:奉沟水与沙沟水。向北分出支渠入野王(沁阳)城濠,余水在城东北退入沁河。宋代又引济水入城,史称“济水穿怀”。城中湖、塘、渠、桥及闸门、涵洞经历代开挖、疏浚、修理,至明清已日益完善,开挖湖塘十二个,均以渠道相连通,并设穿城水闸门各三个。在西城墙下修筑涵洞,引水入城,以小官河为主渠道穿越六个主要桥梁,自西向东分别为西石桥、利津桥、举仙桥、中柱桥、览胜桥、指方桥。城中居民还在湖塘中种莲、养鱼,每逢夏季,芳香四溢,沁人心脾。既得益于水产,又改善了居住环境。同时,通过对水的蓄泄调节,起到了减少旱涝灾害的作用。

明清时期,河内(沁阳)县有“八景”,分别为“太行叠翠、济水托蓝、兴隆避暑、水峪藏春、宝塔晨烟、金坛夕照、明月松林、许良竹坞”。从不同角度反映了当时的城市环境风貌。它们分别为:

太行叠翠:河内北部境域地处太行山南麓,其地峰峦叠嶂,满山遍野佳木葱茏,林壑幽美。四季不同景,十里不同天,朝晖夕阳,气象万千。春日,芳草如茵,山花浪漫;夏有草木繁绿,浓荫蔽日;秋来天高云淡,层林尽染;冬观松柏常青,大雪纷纷,银装素裹,分外妖娆。邑人常到此登高揽胜,领略那层林叠翠、钟灵毓秀的自然风光。

济水托蓝:指“济水穿怀”。宋代,引济水入城,穿越利津、举仙、中柱、览胜、指方等桥梁,串连小南海、东湖等四大湖塘,湖光倒影,荷花飘香,小桥流水,轻舟荡悠,好似北国江南,为城中胜景。

兴隆避暑:位于城西北角城墙上,兴隆寺原为元仁宗潜邸,后改为寺院,寺院建筑宏大,在城墙上筑百尺高台,俗称“高台寺”,百尺高台之上建有“望月楼”。可“面嵩少,背太行,得郡胜概”。寺庙前临翠蓉湖。每逢夏日,邑人登临纳凉,是城中居民休闲避暑的好去处。

水峪藏春:指城北太行山麓之水峪寺,寺创建于元代,明代王铎、周继芳等多在此游览赋诗。寺地处山凹,气候怡人,春季温暖,风光无限,王铎有“入春山便好”诗句。

宝塔晨烟:指城中东南隅天宁寺三圣塔晨观,三圣塔创建于金代,号称“中天一柱”。每当晨曦初露,三圣塔沐浴在朝辉中,巍峨耸立,为城中胜景。 金坛夕照:在城西北太行山颠,主峰高耸入云,壁立千仞,群峰拱向。常年紫气缭绕,丹霞闪射。相传曾是老子在此筑炉炼丹成道飞升之所。峰顶修坛,又是神农祭天的圣台。历代帝王将相、文人墨客常登此揽胜,唱咏诗章。此处尤以夕阳斜照景色最好绝佳。

明月松林:在城东北明月山上的月山寺(今博爱县境内)。寺创于金代,曰:“大明禅院”,明代改为“宝光寺”,清代改为“月山寺”。此处松林环抱,梵宫隐现。寺内有八大景和七小景,为中原四大名刹之一。 许良竹坞:城东北丹河两岸,土肥水美,当地人广栽竹子,尤以许良一带(今博爱县)竹林最为繁茂,竹林与村舍交错而生,置身其地满目青翠,古朴清幽,景色优美。清乾隆帝圣驾巡幸于此,有御题“竹坞诗”。

第三节 文物古迹

沁阳人杰地灵,地上地下文物丰富,全市有全国重点文物保护单位三处、省级文物保护单位十四处、市级文物保护单位八十三处。其中,以城区的文物保护单位分布较为集中。

全国重点文物保护单位

天宁寺三圣塔:位于老城东南隅,建于金大定十一年(1171年),是一座十三级叠涩密檐式砖塔,高32.76米,平面曾呈方形,为河南金代塔中形体最大,保存状况最好,石刻艺术资料及塔铭题记最丰富的一座。 沁阳北大寺:坐落于北寺街中段西侧,创建于元至正年间,明嘉靖四十年重修,清代增建,现存厦、殿、庭、堂与附属房屋八十多间,占地三千一百多平方米。其主体建筑均用三彩琉璃构件装饰,室内木雕精细,彩绘富丽堂皇。其中的窑殿内部施以三个穹窿顶,殿顶构思巧妙,融合了中国传统建筑与伊斯兰风格为一体,具有重要的历史、艺术价值。

朱载?墓(含郑藩乐府旧址):位于九峰山南麓,坐北朝南,占地六千多平方米,神道长120米。郑藩乐府旧址位于城西北部,是朱载?与其父研

习音律的主要场所,原有三进院落,今存前院,为四合院布局。1991年辟为“朱载?纪念馆”。

河南省重点文物保护单位

?国故城:位于沁阳市西万镇?邰村。?国是商代鄂候封地。西周时,鄂候南迁,周武王封其子于?,称?国。该城平面呈长方形,东西长约820米,南北宽约580平方米,总面积约48万平方米。现存北城墙及东城墙一段,该城建筑于商代,西周达到鼎盛,延续使用至汉代。

郗国故城:位于沁阳市柏乡镇贺村。《说文解字》段注云:“郗,周邑也,在河内(今沁阳)。”该城延续使用至汉代。现地面残存西北角城墙一百多米。古城占地面积10万平方米,城内遗存丰富。

古羊肠坂:位于沁阳市北常平村。古为京洛孔道,豫晋咽喉。为“太行八行”之一的“太行径”上的重要关口。唐代在山顶筑城,后称“碗子城关”。地势险峻,为历代兵家必争之地。现存遗迹有关卡遗址三处、城堡一处,城墙2.5公里、摩崖题记及造像各一处。

神农山古建群:位于太行南麓的神农山。这里传说是道教创始人老子筑炉炼丹成道飞升之所,又是羲皇神农氏辨五谷、尝百草、登坛祭天的圣台。神农山峰峦叠嶂、林壑幽美、佛、道建筑众多,寺庙、道观星罗棋布。围绕主峰紫金坛,前有临川寺、东有云阳寺、伏羲殿、女娲洞、紫虚观、西侧仙神河谷有紫虚元君庙等文物建筑。

窄涧谷太平寺摩崖:位于沁阳市紫陵镇太行山深处的悬谷山峭壁上。开凿于北魏时期,又称“太平寺千佛岩”,隋唐时开窟造像达到鼎盛,五代及宋、明、清等时期又摩刻金刚经,续造窟龛。现存三窟六龛、唐肃公影塔,五代摩崖金刚经等。

静应庙:位于沁阳市西万镇?邰村。创建无考,元、明均有重修记载。现存戏楼(山门)、祭亭、紫虚元君殿、梳妆楼、西来佛殿、玉帝殿等7座建筑。其中,紫虚元君殿檩枋下的元代墨书纪年,为同期建筑断代提供了确切的实物依据。

尧圣庙:位于沁阳市西向镇捏掌村。为纪念尧帝巡幸此地而建,创建时代不详,宋、金、元、明重修。现存有尧池、山门、过殿、牛王殿、尧圣殿等建筑。

龙王庙:位于西万镇沙滩园村。创建于清雍正年间,坐北朝南,现存有戏楼(山门)、关帝殿、孙真殿、过殿、龙王殿等建筑。

药王庙木牌楼:位于城区东北隅的合作街药王庙内。庙创于清乾隆年间,为豫西北药商祭拜药王,洽谈“怀药”贸易的中心。木牌楼建于清嘉庆六年(1801年)。四柱三楼式木牌楼,牌楼主要构件上雕刻精美、装饰华丽。

陀罗尼经幢:原位于沁阳市紫陵镇范村南兴福寺旧址上,后迁沁阳市博物馆。经幢高4.7米,由座、身、顶三部分组成。幢身为八棱柱形,八面阴刻“佛顶尊胜陀罗尼经”,经文后有“大唐开元十有八年(730年)”纪年落款。

太平北伐军围攻怀庆指挥部旧址:位于市区东北沁河北岸的水北关村汤帝庙。清咸丰三年(1853年),太平天国北伐军围攻怀庆府城,曾在此设指挥部。汤帝庙现存有大殿、卷棚及东厢房。

屹?坡遗址:位于沁阳市柏乡镇屹?坡村。现存遗址面积6000多平方米。

包含了仰韶、龙山时期的遗物、遗迹。

崇义遗址:分布于沁阳市区崇义村南的猪龙河两岸。面积40万平方米。包含有仰韶、龙山、二里头、西周及春秋、战国时期的文化层堆积。 曹谨墓:位于城区南关村。曹谨是一位开发台湾、保卫台湾的民族英雄,被尊称为“宝岛禹王”,台湾人民为其立庙奉祀,顶礼祭拜。墓前有神道及残存的石像生构件,以及“清故海疆知府曹谨之墓”碑。

其它重要文物点

城区内除全国重点文物保护单位和河南省重点文物保护单位之外,还有野王故城(周代)、韩文公祠(明代)、萧氏节孝石坊(清代)、怀府路总管署碑记、水南关清真寺(清代)、大盐店、天主教医院旧址(近代)、覃怀中学旧址(清代)、邓禹冢(汉代)、李商隐墓(唐代)、何塘墓(明代)、曹谨故居旧址(清代)、宋学义故居(现代)等市级文物保护单位。 沁阳原有文物胜迹众多,目前多数已毁仅存遗址。如府衙、县衙及府、县学、文庙、明郑藩王府城、天宁寺、兴隆寺、玉清宫、药王庙等。历史上还有众多的过街牌坊多被拆毁,现仅存刘胡同萧氏石坊。

第四节 风物民情与传承

沁阳历史悠久,在文学创作领域也名人辈出,成就卓著。沁阳古代凡出身科第,出为名宦者,皆才峰颖拔,均著有大量的诗文集。而文学领域最具文才者,当数唐代大诗人李商隐,其诗律绝优工,富于文采,长于抒情,用辞典丽,留下六百多首诗词,其不少优秀诗篇,后被收录于《樊南文集》和《玉溪生诗集》。为我国古代十大著名诗人之一。唐代,沁阳还产生了两位著名诗人:张渭、元稹。《全唐诗》录张渭诗40首。元稹与白居易齐名,著有《元氏长庆集》和《小集》。宋朝时翰林学士卢多逊著有《长定格》诗文集。浪子宰相李邦彦长于以景抒情《宋诗纪事》记述了大量脍炙人口的佳句。明代儒学家何塘著有《柏斋文集》,清代刑部郎中萧家之著有《丹林集》。台湾同知王作梅撰《卧雪楼遗文》,曹?佑著有《联桂园诗集》等。

沁阳自古至今,在书画艺术方面也是人才济济。五代时,荆浩在唐人水墨山水画的基础上,探索发展,开创了以描写大山大水为特点的山水画派,并结合自己的绘画实践写出了《笔法记》、《山水诀》等理论著作,提出了“气、韵、思、景、笔、墨”为内容的六要,把中国山水画论提高到一个新的高度,在绘画史 ヾ读不懂的80泪ヾ

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发表于 2009-10-26 10:46:33 5

上产生了较大的影响。宋代著名的女画家向皇后,她行书清秀、绘画意新,在宋代画坛占有一席之地。清代书画家白云上,辞官后,侨寓扬州工诗习书,尤善草书。董世甲,别号意园,工书画,擅长画山水花鸟,章法别致,苍劲秀润。子凤诰善于书法,尤长于隶书,后世称其父子“大、小意园”。 怀梆俗称老怀梆,小梆(班)戏、怀调,系中原地区较古老的地方剧种,在唱腔和表演艺术上有自己的独特风格,该剧种具有古怀庆府(今沁阳市)

本地及山西中路梆子特色,流行区域以古怀庆府为中心,辐射河南、河北、山西、陕西部分地区。怀梆唱腔慷慨激昂,表演粗犷奔放,以双生、双旦、双花脸居多。由于怀梆属板腔体,演唱时须用枣木梆打拍子,唱词多为七字句。怀梆有300多本传统戏,另有100部现代时装剧。其代表剧有《反西京》《古怀案》《张春醉酒》《老少换》《红珠女》等。

沁阳是全国著名的唢呐之乡,该市的唢呐种类,除高音唢呐,次音唢呐和中音唢呐外,还有海笛、犬腔、手搦、管子、口哨等,该市唢呐分为四大家(张家、贺家、马家、贾家)和西大派(沁北派、沁南派),目前该市保留有唢呐曲目300多首,全市有民间唢呐班40个,唢呐演艺人员400多人,并先后举办了河南省朱载?杯唢呐大赛和全国朱载?杯唢呐大赛。唢呐在民间广泛应用于演奏、戏曲伴奏和婚丧喜庆。

沁阳的民间艺术历史悠久,品类繁多,每逢年节喜庆日子,人们涌至村街旷地,载歌载舞,为农村和城市的节日增添了浓郁的欢乐气氛。据统计,流传在沁阳的民间艺术及民间社火种类40多种,其中最有影响的民间唢呐队、金鼓会、龙舞队、狮虎表演、高跷、旱船、海蚌舞、背桩、二鬼扳跌、高抬花轿、打花棍等。进入上个世纪九十年代后,民间文艺在理论研究和社会实践中不断创新,特别是在鼓乐曲方面,民间又引进充实了“怀庆金鼓”、“威风锣鼓”、“双马腰鼓”女子管乐队等新的形式和表演内容。

在众多的民间艺术表演中,以金鼓会、高抬火轿表演最具特色。金鼓会原为流传于怀庆一带的民间音乐组织,明代科学家朱载?是其主要创始人。朱载?在元明以来南北曲、小曲、时调、散曲的基础上,对原曲牌重新改编创作,融入了怀庆地方唱腔的特色,并重新填词。后人称之为“郑王词曲”,怀庆音乐艺人成立组织“金鼓会”、“同乐会”,代代传唱。 “高抬火轿”是流传在沁阳一带颇为罕见的大型集体舞。始创于宋代,之后发展完善。“高抬火轿”以高抬制胜,脚踩一米七的高跷,抬着四角燃着火把或蜡烛的轿子,故称火轿。火者以示红火,太平盛事,喜庆丰收,万民同乐、表演时,轿中人唱着小曲儿,抬轿者传唱或轿中人传唱,扭着秧歌,轿后火狮舞动(火狮、即狮子全身插满灯)。

沁阳地处暖温带,气候适宜,土特名产及风味名膳也非常丰富。自古以来怀庆一带盛产地黄、山药、牛膝、菊花,被称为“四大怀药”,而尤以河内为正宗,系全国同类品种中最地道的珍贵药材。古代一直作为皇宫的供品岁征。明清时怀药贸易达到鼎盛。明代,怀药出口到国外,被国外称之为“华药”。1914年,在美国旧金山和南洋马尼拉举办的万国商品赛会上,“四大怀药”作为国药展出,再次受到各国医药学家和药商的赞誉与称道。解放后,怀药种植面积缩小,现在地方政府正加大产业调整力度,着重培育品种,扩大种植面积与贸易市场。

手工产品,以黑陶、竹货为沁阳传统特色,黑陶生产以盆窑村为主,竹货生产以沿丹河一带村庄为主。黑陶生产历史久远,生产的黑陶质地细腻,面泽光润。1914年,盆窑村烧制的瓦鼎、瓦炉等陶器,应征赴南洋马尼拉世界工艺品展览会展出,被鉴定为精良之品,并颁发奖章、奖牌。竹货以编织工艺细腻享誉中原。解放后,黑陶与竹货生产萎缩。

沁阳一直作为州、郡、路、府治,商业发达,商贾云集,历来饮食服务业

较为繁荣。风味小吃繁多,有特色的名吃有:闹汤驴肉、驴肉丸子、甜麻糖、绿豆凉粉、炒凉粉、绿豆丸、白丸、米茶、肉盒、靳贤书烧饼等。 回复 引用 | 举报 4 2009-10-26 10:46:33 ˊ洳氺罖伈ゝ 33855389 

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荆浩,人名,中国五代后梁画家,博通经史,并长于文章。字浩然,沁水(今属山西)人,生于唐朝末年,大约卒于五代后唐(923-936)年间。出生地过去一直误为是山西沁水,实为河南济源。士大夫出身,后梁时期因避战乱,曾隐居于太行山洪谷,故自号“洪谷子”。擅画山水,常携笔摹写山中古松。所作云中山顶,能画出四面峰峦的雄伟气势。自称兼得吴道子用笔及项容用墨之长,创造水晕墨章的表现技法。另外有现代演员荆浩。

中国籍: 国

沁出生地: 水

唐出生日期: 末 中文名: 逝世日期:五代后唐 职业: 画家 创造水晕墨主要成就: 章 代表作品:匡庐图

目录

荆浩创山水笔墨并重论,擅画“云中山顶”,早已提出山水画也必须“形神兼备”、“情景交融”,他的作品已被奉为宋画典范,只可惜留存于世的作品极少,且仅有的几幅画也尚存真伪之疑。

荆浩生平及早期绘画活动 荆浩出生于河南济源。济源北倚太行,西望王屋两山,南临黄河,与古都洛阳相邻,历来文风颇盛。沁河由西北截太行而出,两岸峭壁如削,谷幽水长。荆浩故里位于今县城东北十五里的谷堆头村,现存荆浩墓遗址。

荆浩字浩然,约生于唐大中四至十年(850-856)。早年“业儒,博通经史,善属文”,学识渊博。济源的风物景观多名人足迹,白居易有诗云:“济源山水好,老尹知之久。……孔山刀剑立,沁水龙蛇走;危磴上悬泉,澄湾转枋口。”唐开元道教宗师司马承桢曾于王屋山创建阳台宫。少年时的荆浩常来此宫,受司马承桢影响,在晚年所著《笔法记》中,将其与王维、张璪并列,赞曰:“白云尊师气象幽妙,俱得其元,动用逸常,深不可测。”荆浩还曾创作表现王屋山主峰的《天台图》,这些都与他早期生活经历有关。

唐乾符元年(874)前后,荆浩由家乡来到开封,得同乡裴休的关照,曾为唐末小官。裴休任宰相五年,唐大中十年(856)罢官,在开封遇到高僧圆绍,二人志同道合,圆绍就命他居住在开封夷门仓垣水南寺。后圆绍名声日显,又扩建成横跨夷门山的巨院,由唐僖宗亲自题赐院额曰“双林院”。荆浩曾为双林院这一重要禅院绘制壁画,足见他当时的画名。“尝于京师双林院画宝陀落伽山观自在菩萨一壁”、(《五代名画补遗》),但此画未能传留,根据他后来在水墨山水画上的创造精神,可以断定,那是一幅人物与山水结合的水墨画。

荆浩兼擅人物还有其他例证。现存他的《匡庐图》中,就有几个细小而动态极佳的点景人物。《宣和画谱》中,也记载他曾画有人物繁多的《山阴宴兰亭图》三幅、《楚襄王遇神女图》四幅。清代李佐贤《书画鉴影》著录了荆浩的《钟离访道图》:“山林墨笔,人物着色,兼工带写。”并记述画中钟离作举手问讯状,将士伫立状,对岸真人傍虎而行及童子回顾指示状等,描绘得十分生动。

隐居河南林县洪谷山

荆浩在五代后梁时期,因政局多变,退隐不仕,开始了“隐于太行山之洪谷”的生涯,自号洪谷子。

洪谷位于开封之北二百里左右的林县。林县唐时名林虑县,太行山脉于县西绵亘一百八十里,总称林虑山,由北向南依次叫黄华、天平、玉泉、洪谷、栖霞等山。山势雄伟壮丽,幽深奇瑰,历代多有隐逸者。北宋山水大家郭熙在《林泉高致》中指出:“太行枕华夏,而面目者林虑。”认为林虑乃太行山脉最美之处。

荆浩在这样幽美的环境中,躬耕自给,常画松树山水。他与外界交往甚少,但同邺都青莲寺却有较多联系,至少两次为该寺作画。

邺都在今河北省临漳县北,位于林县之东,三国时为曹魏都城。当时邺都青莲寺沙门(住持和尚)大愚,曾乞画于荆浩,寄诗以达其意。诗曰:“六幅故牢建,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。”可知他请荆浩画的是一幅松石图,以屹立于悬崖上的双松为主体,近处是水

墨渲染的云烟,远处则群峰起伏。

不久荆浩果然画成赠大愚,并写了一首答诗:“恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。”显然对自己这幅水墨淋漓的作品相当满意,同时也反映出他退隐后的心境——“苦空情”。苦空为佛家语,认为世俗间一切皆苦皆空,这正是他厌恶乱世的情怀。

从两人相互赠答诗中,可以看出他们不同寻常的关系。大愚说:“六幅故牢建,知君恣笔踪。”显然讲的是另一件事。“六幅”可解释为六张画,也可释为一张篇幅很大的画。按汉制,布帛广二尺二寸为幅,六幅就有一丈三尺二寸宽,也许是一件屏幛画。“故牢建”是说依然坚固地收藏着,保存完好。建,通“键”,锁藏。正因大愚以往曾得到过荆浩之画,所以才能说“知君”如何如何。且可以推断那六幅画作已是几年前的事了。

编辑本段主要作品

在历代绘画史籍和著录书中,记有荆浩作品约共五十余幅,其中山水画占绝大部分,也有少量人物画。如《宣和画谱》所记的山阴宴兰亭图三幅、楚襄王遇神女图四幅,以及前面提到的观自在菩萨、钟离访道图,这九件作品都是以人物为主的。山水画据《图画见闻志》记述有四时山水、三峰、桃源、天台;《宣和画谱》记有夏山图

四、蜀山图一、山水图一、瀑布图一、秋山楼观图二、秋山瑞霭图二、秋景渔父图三、白苹洲五亭图一;南宋《中兴馆阁储藏》记有江村早行图、江村忆故图;此外,在《襄阳志林》、《云烟过眼录》、《铁网珊瑚》、《珊瑚网》、《清河书画舫》、《图画精意识》、《平生壮观》、《式古堂书画汇考》、《石渠宝笈》、《庚子消夏记》等著录中,还记有渔乐图、秋山图、山庄图、峻峰图、秋山萧寺图、峭壁飞泉图、云壑图、疏林萧寺图、云生列岫图、溪山风雨图、楚山秋晚图、仙山图、长江万里图、庐山图、匡庐图等。比较特殊的是《珊瑚网》中记载荆浩有交泰图册页,可能是一幅画有三只羊的风俗画,寓意“三阳(羊)交泰”。

以上作品除匡庐图尚存,其他均已失传。至于目前传为荆浩所作的五幅画——美国纳尔逊美术馆收藏的雪景山水、日本大阪市立美术馆收藏的江山瑞霭图、台湾故宫博物院收藏的渔乐图等,其真伪都存有争议。

编辑本段艺术特色

一、“有笔有墨,水晕墨章” 历代画史画论著作都爱引用荆浩这几句话:“吴道子画山水有笔而无墨,项容有墨而无笔。吾当采二子之所长,成一家之体。”他本人在《笔法记》中说:“随类赋彩,自古有能;如水晕墨章,兴我唐代。”这两段话确实概括了荆浩艺术的一大特色。

六朝以来,山水画都是青绿设色,勾线填彩。从盛唐、中唐开始出现水墨山水画,属于开创者行列的有张璪、王维、王洽等人,然整个社会尚未形成风气。到五代,水墨山水画日益成熟,经荆浩进一步发展,上升为理论性的“有笔有墨”,并对水分运用

也更加讲究。用笔与水墨相结合,更有助于表现大自然变化万千的气象,在绘画审美观上是一种拓展,在技法上也显然有助于消除那种刻板的笔迹。如前引答大愚诗中所说的“墨淡野云轻”,就是水墨微妙的艺术效果。

按荆浩自己的解释:“笔者,虽依法则,运转变通,不质不形,如飞如动。墨者,高低晕淡,品物浅深,文彩自然,似非因笔。”他主要强调的是用笔的变化运动感,用墨的韵味天趣。吴道子只有线条笔力而无墨色变化,项容只有墨的变化而无用笔之美,荆浩将这两家长处结合起来,达到“人以为天成”的效果,“故所以可悦众目使览者易见焉”(引自《宣和画谱》)。

有关荆浩用笔的特点,历来记载分析不一。有的说他“皴用小斧劈,树石勾勒,笔如篆籀”(李佐贤语);有的说他“将右丞(王维)之芝麻皴少为伸张,改为小披麻”(布颜图语);还有的说“其山与树皆以秃笔细写,形如古篆隶,苍古之甚”(孙承泽语)。这些说法表明荆浩在用笔方面融入了篆隶书法的骨力,在皴法上还处于探索之中,面貌不一。宋代周密的《云烟过眼录》记述他见到荆浩渔乐图两幅,上有题书《渔父辞》数首,类似唐代柳公权的书风。前人的记载值得参考。

二、“大山大水,开图千里”

荆浩之前的山水画,很少见到表现雄伟壮阔的大山大水及全景式布局。由于太行山气势磅礴,使他的审美眼光发生重要变化,认识到“山水之象,气势相生”。由于他放眼于广阔空间的雄伟气势,终于创立了“开图千里”的新格局。

北宋沈括《图画歌》写道:“画中最妙言山水,摩诘峰峦两面起。李成笔夺造化工,荆浩开图论千里。范宽石澜烟林深,枯木关同极难比。江南董源僧巨然,淡墨轻岚为一体。……”

荆浩放眼于广阔空间的雄伟气象,这一变化反映了当时人们对大自然审美认识的深化。他把在现实中观察到的不同部位、形貌的山峦水流,分别定名为:峰、顶、峦、岭、岫、崖、岩、谷、峪、溪、涧等,并指出从总体上把握自然山水的规律:“其上峰峦虽异,其下冈岭相连,掩映林泉,依稀远近。”正是在从上下、远近、虚实、宾主以及各种物象的全方位审视中,形成了“山水之象,气势相生”的整体观念,在创作中往往是危峰突兀,重岩叠嶂,林泉掩映,气势浩大。

收藏过荆浩作品的宋人米芾,把荆画特点归纳为“善为云中山顶,四面峻厚”;又说“山顶好作密林,水际作突兀大石”。由此可以想见气韵雄壮的格局。清人顾复在《平生壮观》中记述荆作云壑图“峰岚重复,势若破碎,而一山浑成,无断绝之形”。这里说的是善于处理整体与局部的关系,细部刻画的真实具体,并未影响浑然一体的山势。他还指出荆浩所作多为“寻丈之笔”,以致“后之大图不能出范围焉”。但是荆浩也能作小幅,如册页云生列岫图就被评为“咫尺而得千顷之势,水墨浓淡生秀绝伦”。

荆浩好作秋冬之景,历代著录中有《秋山楼观图》、《秋山瑞霭图》、《秋景渔父图》、《秋山萧寺图》、《楚山秋晚图》等。元代黄公望称赞《楚山秋晚图》“骨体▲绝,思致高深”,并赋诗一首:“天高气肃万峰青,荏苒云烟满户庭。径僻忽惊黄叶下,树荒犹听午鸡鸣。山翁有约谈真诀,野客无心任醉醒。最是一窗秋色好,当年洪谷旧知名。”从诗中我们可以想见画面天高气爽,峰青树荒,云烟满户,有山翁相语,野客漫饮,

午鸡啼鸣,一切围绕着渲染一个“秋”字。这是一个秋色寥廓而又富于生活气息的境界。由此可见,荆浩的大山大水之境,充满丰富的细节,既有强烈的震撼力,又耐人细细品味。

编辑本段影响

荆浩对中国山水画的发展作出过重要贡献,将唐代出现的“水晕墨章”画法进一步推向成熟。他总结了唐代山水画的笔墨得失,认为李思训大亏墨彩;吴道子笔胜于像,亦恨无墨;项容用墨独得玄门,用笔全无其骨;只有张璪笔墨积微,真思卓然,不贵五彩,得到他的肯定。荆浩在山水画的师承上不只取法张璪,同时亦在吴道子与项容等人的笔墨得失之间,舍短用长,加以发展,自谓:“吴道子有笔而无墨,项容有墨而无笔,吾将采二子之所长,成一家之体”(《笔法记》)。他的山水画已经开始达到笔墨两得,皴染兼备,标志着中国山水画的一次大突破。他所作的全景式山水画更为丰富生动,其特点是在画幅的主要部位安排气势雄浑的主峰,在其他中景和近景部位则布置乔窠杂植,溪泉坡岸,并点缀村楼桥杓,间或穿插人物活动,使得一幅画境界雄阔,景物逼真和构图完整。荆浩的这种全景式山水画,奠定了稍后由关仝、李成、范宽等人加以完成的全景山水画的格局,推动了山水画走向空前未有的全盛期。他那表现北方山形特点的“云中山顶,四面峻厚”的雄伟风格,对于北宋前期山水画的发展产生了极大影响。历代评论家对他的艺术成就极为推崇,元代汤垕在《画鉴》中将其称为“唐末之冠”。

编辑本段《笔法记》之谜

古代著名画家荆浩,晚唐五代时隐居于太行洪谷,悉心山水画艺术,创作了不朽的传世名画《匡庐图》,完成了著名的山水画论《笔法记》与《画山水赋》(又名《山水诀》);其弟子关仝的山水画成就,更是青胜于蓝之誉,史称“荆关山水”,标志了古代山水画体的完全独立与艺术成熟,荆浩因此被尊称为古代山水画宗师。然而,荆浩隐居作画之太行洪谷,到底位于何处,其里籍又在何方,自北宋以来,说法不一,至今无人系通清理辩证,使之成为古代绘画史上一个千年悬案。

其实,荆浩隐居作画的太行洪谷,就位于山西沁水中条山主峰历山东北麓之寺沟河谷,《沁水县志》、《泽州府志》、《山西通志》等,都有明确记载;沁水历山地区,又可以找到荆浩《笔法记》中所记几个地名;沁水历山地区民间,又保存有荆浩学画的传说。文献记载,地名落实,民间传说,三个方面的证据,足可论定荆浩隐居作画的太行洪谷,就位于山西沁水境内历山之下。

《沁水县志》、《泽州府志》、《山西通志》皆明确具体地记载,荆浩隐居作画的太行洪谷,位于山西沁水境内。荆浩《笔法记》又记:

太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日,登神钲山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍藓,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣;不能者,抱节自屈。或回根出土,或

偃截巨流。挂岸盘溪,披苔裂石。因惊其异,遍而赏之。明日,携笔复就写之,凡数万本,方如其真。明年春,来于石鼓岩间,遇一叟。因问具以其来所由而答之。叟嗟异久之,曰:“愿子勤之,可忘笔墨而得真景。”吾之所居,即石鼓岩间,所字,即石鼓岩子也。

荆浩记洪谷山水环境:位于太行深处一峡谷中,有数亩之田,且有神钲山、大岩扉、石鼓岩等地名景观。峡谷中有山溪,两岸峭壁对立如门户,到处怪石,满山松柏等等。

图为荆浩《笔法记》所记大岩扉

依据《沁水县志》所记洪谷位置,《笔法记》所记洪谷山水特征,以及当地民间传说,荆浩隐居作画的太行洪谷,位于山西沁水西南约六十里的中条山主峰历山东北麓寺沟河谷中。中条山属太行山系。乾隆《济源县志》卷二《山川》记:“太行山,县北二十五里。山势绵亘数千里,虽各因地立名,其实皆为太行。”《禹贡》:太行,恒山,至于碣石。按:(黄)河北之山有三条,西为中条山,为王屋山,东为太行。中条山主峰历山又称舜王坪,即舜耕历山之地,满山松柏,多属原始森林;山多奇峰,孤立挺拔;峡谷中时见飞瀑,且多巨石。历山风景优美,为沁水名胜。

寺沟河发源于历山东麓,由南而北流入南阳河,是个长约三十余里的大峡谷,寺沟河因峡谷中有青莲寺而得名。峡谷中每每山崖壁立相对,有如门扉,随处可见松柏悬挂崖岸。由南阳入峡谷,南行三五里,有一五六户人家的村庄,名石(寺)火庄;村南西向有一河谷,即洪谷;洪谷有山溪,奔泻而下,俗称洪谷河;洪谷河发源处,平时清澈,每遇雨季,水流混浊,洪谷因以得名。顺洪谷登山,山半丛林中有废弃古寺,即青莲寺,又名青禅寺;寺后山脊有一平台,名欸月台,俗名鸡冠豁。青莲寺背后山坡,较为平缓,约二三里处,突兀拔起几座山峰,高耸入云,最高峰名望谷峰。 位于洪谷谷口的石(寺)火庄,便是荆浩隐居太行洪谷的结庐之地,村边恰有八九亩耕地。石火庄又名实和庄,村边舜庙存有一通嘉庆年《实和庄庙碑记》。青莲寺又名青禅寺,寺已废弃,今日乡民在寺中圈牛;寺东有塔亦毁,塔基仍见。光绪《沁水县志》卷九《祠祀》记:“青莲寺,内有欸月台。”为观月胜地。《沁水县志》卷十一《艺文》载有七首吟咏青莲寺的诗作。清代邑人王度《中秋青莲寺欸月台》诗云:“双峰突兀三千丈,孤月圆明万里天。人间红尘飞不到,白云深处老僧眠。”元代文臣王恽曾在沁水板桥村寓居,板桥距洪谷不远,王恽因有青莲寺之游,并作有《游青莲寺》诗。青莲寺存有嘉靖、乾隆两通碑刻,记青莲寺重建于嘉靖年间。据当地民间传说:青莲寺约建于唐代,荆浩父亲是个寺产管理人员;青莲寺在唐代曾遭遇兵火被毁。因青莲寺毁于兵火,故石火庄取意寺火之意。

确定了荆浩太行洪谷具体位置,便可寻找荆浩《笔法记》所记神钲山、大岩扉、石鼓岩等地名。山西沁水境内太行洪谷之中,还真能找到荆浩《笔法记》所记神钲山、大岩扉、石鼓岩等地名,此有照片为证。

先找神钲山:神钲山者,言其山势如鼓状。石火庄南入峡谷不远处,突然孤立拔起一座鼓状山峰,便是神钲山,又称独秀峰,俗称小寨上,绝顶有一处古寺院地基遗址,据说神钲山上古寺院地基遗址为唐代所建,因兵火而没有完工。

次找大岩扉:大岩扉者,言其山崖状如门户。石火庄再南约五里历山东峡尽处绝顶,横卧一山崖,长达数里,高约百米,陡峭壁立如城墙。山崖中段,突然裂豁,宽约三十米,两边山崖直立,山崖由地而上六七十米处,中有天然石桥相连,景观非常奇特,远望犹如城阙,是为大岩扉。又石火庄西南六七里有下川村,村西里许有一山峰,峭立如壁。远望山壁,有一门阙图案,名石门山,乡民俗称石门门,也状如大岩扉。

再找大岩石鼓岩:石鼓岩者,言一巨石状如鼓。石火庄再南约五里历山东峡,峡谷中到处奇石怪石,其中有一巨石,状如石鼓,应是石鼓岩。乡民传说荆浩便是在这一巨石前,遇其《笔法记》所记“吾之所居,即石鼓岩间,所字,即石鼓岩子也”之老叟,得山水画真传,作成《笔法记》,画出《匡庐图》的。巨石上刻有柳体“诉说”二字,且隐约有画,巨石之石纹线条,俨然酷似《匡庐图》画面线条,乡民便附会为《匡庐图》。如果有心者,有机会前往历山东峡,观赏这快巨石之石纹线条,你会惊愕的认为,这一巨石即《笔法记》所记石鼓岩,石鼓岩之石纹线条,便是《匡庐图》画面线条。你还会肯定的认为,荆浩太行洪谷确实位于山西沁水历山境内。同时,历山东峡中到处奇石怪石,几乎是石石似画,而且石鼓岩两侧陡峭山崖之石纹线条,也仿佛象《匡庐图》的画面线条。

如果站在神钲山顶远望,整个洪谷山水布局,几与荆浩《匡庐图》中山水构图基本相似。洪谷山水布局也可分为三层。依据沁水地形图所标:峡谷中石(寺)火庄海拔1060公尺,位于洪谷东北约百米,村边约八九亩耕地,寺沟河流经石火庄,顺峡谷而出。石(寺)火庄应是荆浩《匡庐图》近景所绘河流与草庐。洪谷两侧各有一山,北侧山顶丛林中青莲寺海拔1110公尺,寺侧洪谷山溪在两山之间飞流而下。其山势水流,与荆浩《匡庐图》中景有石阶、丛林、矮峰、寺院,两山之间夹一飞瀑之构图,基本相似。青莲寺背后山坡较为平缓,约二三里处,突兀拔起几座山峰,高耸入云,最高峰名望谷峰,海拔高达1590公尺,便是荆浩《匡庐图》远景所绘几座高耸入云山峰。

再联系洪谷附近有神钲山、大岩扉、石鼓岩等地名,并有关于荆浩的传说,给以人们的感悟是:山西沁水洪谷山水布局,以及神韵气派,与荆浩《笔法记》所载太行洪谷的山水环境基本相符,而且与《匡庐图》画面山水构图惊人相似。因此可以认为:山西沁水洪谷,便是荆浩隐居作画的太行洪谷;洪谷谷口的石(寺)火庄,即是荆浩隐居太行洪谷的结庐之处。荆浩是以山西洪谷山水为题材背景,作出不朽的传世名画《匡庐图》;又以中条山主峰历山一带的群峰崖岩、山间飞瀑、古松怪石之雄姿气势,作成《笔法记》的。古代美术史上,自北宋以来困扰古今学人的千年悬案,终于得以破解。

编辑本段作品特色

作品特色

荆浩作品

荆浩字浩然,约生于唐大中四至十年(850-856)。早年“业儒,博通经史,善属

文”,学识渊博。济源的风物景观多名人足迹,白居易有诗云:“济源山水好,老尹知之久。……孔山刀剑立,沁

《匡庐图》现藏台北故宫博物院

水龙蛇走;危磴上悬崖,澄转枋口。”唐开元道教宗师司马承桢曾于王屋山创建阳台宫。少年时的荆浩常来此宫,受司马承桢影响,在晚年所著《笔法记》中,将其与王维、张璪并列,赞曰:“白云尊师气象幽妙,俱得其元,动用逸常,深不可测。”荆浩还曾创作表现王屋山主峰的《天台图》,这些都与他早期生活经历有关。

荆浩不仅创造了笔墨并重的北派山水画,被后世尊为北方山水画派之祖,还为后人留下著名的山水画理论《笔法记》,以假托在神镇山遇一老翁,在互相问答中提出了气、韵、思、景、笔、墨的所谓绘景“六要”,是古代山水画理论中的经典之作,比更早时期南齐谢赫的“六法论”有所发展,具有更高的理论价值。荆浩创山水笔墨并重论,擅画“云中山顶”,早已提出山水画也必须“形神兼备”、“情景交融”,他的作品已被奉为宋画典范,只可惜留存于世的作品极少,且仅有的几幅画也尚存真伪之疑。 荆浩生平及早期绘画活动,荆浩出生于河南济源。济源北倚太行,西望王屋两山,南临黄河,与古都洛阳相邻,历来文风颇盛。沁河由西北截太行而出,两岸峭壁如削,谷幽水长。荆浩故里位于今县城东北十五里的谷堆头村,现存荆浩墓遗址。 编辑本段仕途

唐乾符元年(874)前后,荆浩由家乡来到开封,得同乡裴休的关照,曾为唐

雪景山水图(美)纳尔逊艾京斯艺术博物馆

末小官。裴休任宰相五年,唐大中十年(856)罢官,在开封遇到高僧圆绍,二人志同道合,圆绍就命他居住在开封夷门仓垣水南寺。后圆绍名声日显,又扩建成横跨夷门山的巨院,由唐僖宗亲自题赐院额曰“双林院”。荆浩曾为双林院这一重要禅院绘制壁画,足见他当时的画名。“尝于京师双林院画宝陀落伽山观自在菩萨一壁”、(《五代名画补遗》),但此画未能传留,根据他后来在水墨山水画上的创造精神,可以断定,那是一幅人物与山水结合的水墨画。荆浩兼擅人物还有其他例证。现存他的《匡庐图》中,就有几个细小而动态极佳的点景人物。《宣和画谱》中,也记载他曾画有人物繁多的《山阴宴兰亭图》三幅、《楚襄王遇神女图》四幅。清代李佐贤《书画鉴影》著录了荆浩的《钟离访道图》:“山林墨笔,人物着色,兼工带写。”并记述画中钟离作举手问讯状,将士伫立状,对岸真人傍虎而行及童子回顾指示状等,描绘得十分生动。 编辑本段隐居

浩在五代后梁时期,因政局多变,退隐不仕,开始了“隐于太行山之洪谷”的生涯,自号洪谷子。洪谷位于开封之北二百里左右的林县。林县唐时名林虑县,太行山脉于县西绵亘一百八十里,总称林虑山,由北向南依次叫黄华、天平、玉泉、洪谷、栖霞等山。山势雄伟壮丽,幽深奇瑰,历代多有隐逸者。北宋山水大家郭熙在《林泉高致》中指出:“太行枕华夏,而面目者林虑。”认为林虑乃太行山脉最美之处。

荆浩在这样幽美的环境中,躬耕自给,常画松树山水。他与外界交往甚少,但同邺都青莲寺

梁溪春霭

却有较多联系,至少两次为该寺作画。邺都在今河北省临漳县北,位于林县之东,三国时为曹魏都城。当时邺都青莲寺沙门(住持和尚)大愚,曾乞画于荆浩,寄诗以达其意。诗曰:“六幅故牢建,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。”可知他请荆浩画的是一幅松石图,以屹立于悬崖上的双松为主体,近处是水墨渲染的云烟,远处则群峰起伏。 不久荆浩果然画成赠大愚,并写了一首答诗:“恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。”显然对自己这幅水墨淋漓的作品相当满意,同时也反映出他退隐后的心境——“苦空情”。苦空为佛家语,认为世俗间一切皆苦皆空,这正是他厌恶乱世的情怀。

从两人相互赠答诗中,可以看出他们不同寻常的关系。大愚说:“六幅故牢建,知君恣笔踪。”显然讲的是另一件事。“六幅”可解释为六张画,也可释为一张篇幅很大的画。按汉制,布帛广二尺二寸为幅,六幅就有一丈三尺二寸宽,也许是一件屏幛画。“故牢建”是说依然坚固地收藏着,保存完好。建,通“键”,锁藏。正因大愚以往曾得到过荆浩之画,所以才能说“知君”如何如何。且可以推断那六幅画作已是几年前的事了。

荆浩《匡庐图》

2006年08月31日15:13 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】

荆浩《匡庐图》

荆浩,五代后梁画家。字浩然,山西沁水人;一作河南沁阳人。生卒年不详。一介儒生,博通经史诗文,又工画,尤妙山水。唐末避乱隐居太行山洪谷,遂号洪谷子。荆浩作品只有《匡庐图》尚存,其他均已失传。

《匡庐图》纵185.8厘米,横106.8厘米,绢本水墨。

1800

年前魏晋时期,中国山水画渐渐从人物画中脱胎而出,至隋、初唐,独立成

一画科,形成刻画工细,设色浓丽的风貌,但尚未尽如人意。王维倡导“水墨为上”,文人参与画坛,五代以降山水画趋于全面繁荣。而荆浩始创为全景式构图及树石皴法,功不可没。在《匡庐图》中,一峰高耸,雄伟秀拔,两侧群峰竞立,云雾缭绕,飞流直下,屋舍、小桥与林木、山石互为掩映,气势壮阔,意境幽远。细观之,图下涧水苍茫,一叶扁舟正欲离岸,似引领观者入画境。山麓屋宇错落,篱木环绕,飞涧击石,长桥连岸,一人骑马若观山景。往里则入深山,危岩峭壁,松柏参天,一线悬瀑如白练扶摇而下,林荫间又现庭院,渐入佳境。这种上留天,下留地,中间立意定景:主峰突仄,群山环抱,峰、顶、峦、岭、岫、崖、岩、谷、峪、溪、涧、瀑、泉等一一呈现,有路、有桥、有树木、有屋舍、有人物、有车船,可行、可望、可游、可居,画面雄阔,景物逼真,此之谓“全景式”山水。其后关仝、李成、范宽继承并发扬,奠定了北宋全景式山水画的格局。

荆浩著有《笔法论》,提出气、韵、思、景、笔、墨“六要”,以及笔有筋、肉、骨、气“四势”之说,将唐代兴起的水墨山水的“水晕墨章”推向成熟。针对吴道子的“有笔无墨”,项容的“有墨无笔”,他认为:“笔者,虽依法则,运转变通,不质不形,如飞如动。墨者,高低晕淡,品物浅深,文彩自然,似非因笔。”将两人之长融合,强调了用笔的变化、动感,用墨的韵味、天趣。《匡庐图》以中锋钩石,钩树枝叶,钩屋舍,“形如古篆隶,苍古之甚”,而其用以刻画山石纹理的短笔点皴,后人或谓之似“小斧劈”,或谓之似“小披麻”,与其老到的钩笔相较,则皴笔还显然处于成熟过程中。但这已经是开天辟地的创举。在用墨上,除了加强淡墨渲染,以显现山石树木的层次、质感外,更创为黑白映衬,如画中的飞涧及悬瀑,以浓黑映衬白水,分外引人注目,至今仍被广泛采用。

隋唐两代是古代绘画进一步走向成熟并获得光辉成就的时期,当时绘画创作中人物宗教画虽然仍占很大比重,但山水画已独立形成并且技法上有着重要创造。在此基础上开启了五代山水画的辉煌时代,出现了令人瞩目的飞跃,形成了北方和江南两大山水画体系。

北方山水画家善于表现黄河两岸的山川景物,代表画家为荆浩及其弟子关仝。荆浩生活于唐末及五代初年,是一位博通经史的文人。他生逢乱世,藩镇的纷争,政治的腐败,形成长期动乱局面。荆浩的家乡沁阳处于军阀朱温与李克用的争战地区,为了躲避战乱,他遁入太行山之洪谷,自号洪谷子,寄情山水,过着自耕自食的隐逸生活。他朝夕接触与观察自然,对山川景物有着深入地了解和真切的感受,曾深入深山巨壑看到形态奇特的古松,激发了绘画的欲望,遂携笔为之写照,“至数万本,方如其真”,在不断体察中提炼出动人的艺术形象。他对唐代诸山水名家的成就有着精深全面的研究,特别推崇张璨的水墨山水,又兼吴道子与项容用笔用墨之长而舍其所短,写真山于腕下,创立了自己的独特风格。从塑造山水形象,表现主观意蕴及笔墨技巧的运用都较唐代山水画有了很大提高。当时邺都青莲寺大愚和尚曾写诗向荆浩求画,谓“六幅故牢建,知君恣笔踪,不求千涧水,止要两株松,树下留盘石,天边纵远峰,近岩幽湿处,惟藉墨烟浓”。荆浩亦答以诗:“恣意纵横扫,峰峦次第成,笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。岩石喷泉窄,山根到水平,禅房时一展,兼称苦空情。”由诗中亦可见荆浩作画时挥洒自如,熟练地运用笔墨表现山水景物,在多幅连缀的绢上画出松石远山或峰峦屏列飞瀑流泉的大山大水图景。现今传世的《匡庐图》和其所著的山水画论《笔法记》更为我们了解荆浩艺术成就提供了具体资料。

《匡庐图》为水墨山水画大轴,因画中山间绘有瀑布而被后人认为是图绘庐山景物,其实仍是表现北方太行山一带雄奇景色。此图上端画出群峰高低错落涌出于云表,山间瀑布飞泻,道路曲折,山脚布置以村居院落桥徇舟渡,景色浑然一体,用笔皴染结合,成功地表现了山石的体面形貌,技巧上较之唐人已大有进步。画上有宋人题“荆浩真迹神品”六字,及元代韩屿、柯九思的题咏,最少可视为荆浩流派的早期山水作品。

传为荆浩《笔法记》是现存古代早期完整的山水画论,它不同于一些伪托名家辗转流传的山水画口诀,而是从美学高度系统完整地论述山水画创作,文中提出“图真”的理论,即创造出高于自然山水的生动感人的艺术形象,“真”必须达到“气质俱盛”,而不能“得其形而遗其气”仅做到外表的形似。欲达到这一点就必须对山水进行深入细致的体察,从而“度物象取其真”,“搜妙创真”。画家将人物画的六法论发展到山水画领域,提出画好山水画的六项艺术准则——“六要”:气、韵、思、景、笔、墨。并逐一加以诠释,六法中的“随类赋彩”被“墨”所代替,特别强调墨法,明确地表现了他对“真思卓然,不贵五彩”的水墨山水画的推崇和用墨技法的发展。

文摘 荆浩:《雪景山水图》

作者:荆浩 | 艺术来源:荆浩 | 添加时间:2007-12-12

荆浩《雪景山水图》 立轴 绢本 设色

(美)堪萨斯市纳尔逊--艾京斯艺术博物馆藏

纵138.3厘米 横75.5厘米

此图以立幅构图,画重重山峦, 其间有行旅人物点缀,山形屈曲,设色浓重。画法以秃笔细写,形如古隶,苍古之甚。整幅画面以墨取韵, 以笔取其山水

的大体结构得其阳刚之美,以墨渲染见其仪姿得其阴柔之美。传闻此画系自古墓中出土。 荆浩,生卒年不详,五代后梁画家。字浩然,沁水(今属山西)人;一作河内(今河南沁阳)人。通经史,能诗文,书法学柳公权,工画佛像,尤妙山水。隐居太行山洪谷,号洪谷子。山水画全景构图和皴法技巧,实始于浩,其接受前人经验,后成为北方山水画的开创者。尤精画理,著有《笔法记》一卷,提出气、韵、思、景、笔、墨“六要”,以及笔有筋、肉、骨、气“四势”之说。

沁阳市捏掌村有“尧泉池”,面积约100平方米,池周处处有泉,掬手可饮。池后建有尧帝庙。《重修尧庙碑》载:“帝尧巡特至此,困息思浆,求无获济,睹斯境润泽,帝龙指按捏,醴泉应手泉涌,为此池之所由来也。”

清范照黎《尧池泉》诗:“处处清泉绕绿畴,帝尧遗迹著千秋;尧池流出舌渟水,小沁城东合沁流。”即描写此处形胜。

跟我游河南之讲解-四大怀药

(2010-12-02 13:32:15)

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